تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 579

كتاب الزكاة	7
مسألة (306) : إذا زادت الإبل على عشرين ومائة واحدة، استقرت	7
مسألة (307) : لا زكاة في الأوقاص، وهو قول أبي حنيفة وأبي	12
مسألة (308) : إذا أخرج حاملا أو سنا أعلى مكان أدنى أجزأه.	15
مسألة (309) : لا يجب فيما زاد على الأربعين من البقر شيء حتى يبلغ	16
مسألة (310) : المال المستفاد في أثناء الحول بابتياع أو هبة أو إرث، لا	16
مسألة (311) : تجب الزكاة في صغار النعم إذا انفردت وبلغت	20
مسألة (313) : للخلطة تأثير في الزكاة.	25
مسألة (314) : تجب الزكاة في مال الصبي والمجنون.	26
مسألة (315) : لا يجوز إخراج القيم (7) في الزكاة، وهو قول مالك	35
مسألة (316) : لا زكاة في الخيل.	39
مسألة (317) : لا تجب الزكاة في العوامل والمعلوفة.	44
مسألة (318) : لا يجب العشر فيما دون خمسة أوسق.	47
مسألة (319) : لا يجب العشر في الخضراوات.	49
مسألة (320) : لا يحتسب على صاحب الأرض بزكاة ما يأكله من	56
مسألة (321) : يجب العشر في أرض الخراج.	56
مسألة (322) : يجب العشر في العسل.	58
مسألة (323) : ما زاد على نصاب الأثمان يجب فيه بحسابه.	63
مسألة (324) : يضم الذهب إلى الفضة في إكمال النصاب.	65
مسألة (325) : لا تجب الزكاة في الحلي المباح.	66
مسألة (326) : الدين يمنع وجوب الزكاة الأموال الباطنة، وهل	79
مسألة (327) : تجب الزكاة في عروض التجارة، يخرجها عن كل	81
مسألة (328) : الواجب في المعدن ربع العشر.	85
مسألة (329) : تجب صدقة الفطر على الإنسان عن غيره.	90
مسألة (330) : لا تلزمه فطرة عبده الكافر.	92
مسألة (331) : لا يعتبر ملك النصاب في الفطرة.	94
مسألة (332) : تجب صدقة الفطر بغروب الشمس من ليلة الفطر.	99
مسألة (333) : يجوز تقديم الفطرة بيوم أو يومين.	99
مسألة (334) : لا يجزئ في الفطرة أقل- من صاع.	102
مسألة (335) : يجوز إخراج الدقيق والسويق على أنه أصل لا قيمة.	130
مسألة (336) : يجوز إخراج الأقط على أنه أصل.	132
مسألة (337) : الصاع خمسة أرطال وثلث.	132
مسألة (338) : إذا امتنع رب المال من أداء الزكاة أخذت من ماله.	141
مسألة (339) : إذا امتنع من أداء الزكاة مع اعتقاد وجوبها، استتيب	143
مسألة (340) : يجوز تعجيل الزكاة قبل الحول.	144
فصل (341) : فإن عجل زكاة عامين جاز.	148
مسألة (342) : يجوز صرف الزكاة إلى صنف واحد.	150
مسألة (343) : لا يجوز نقل الزكاة إلى بلد تقصر فيه الصلاة.	152
مسألة (344) : يجوز للمرأة دفع زكاتها إلى زوجها.	152
مسألة (345) : لا يجوز دفع الزكاة إلى موالي بني هاشم، خلافا	153
مسألة (346) : المانع من أخذ الزكاة أن يكون له كفاية على الدوام،	154
مسألة (347) : لا يجوز لمن يقدر على الكفاية بالكسب أخذ الصدقة.	165
مسألة (348) : حكم المؤلفة باق.	169
مسألة (349) : يعطى الغازي مع الغنى.	170
مسألة (350) : الحج من السبيل، فيجوز دفع الزكاة فيه.	172
مسألة (351) : الزكاة إذا وجبت في الحياة لم تسقط بالموت.	173
كتاب الصيام	177
*	177
مسألة (352) : لا يجوز صوم رمضان بنية من النهار.	177
مسألة (353) : يصح صوم التطوع بنية من النهار.	187
مسألة (354) : إذا حال دون مطلع الهلال غيم أو قتر (5) ليلة الثلاثين	188
مسألة (355) : يكره صوم يوم الشك.	208
مسألة (356) : يجب صوم رمضان بشاهد واحد.	209
مسألة (357) : إذا رأى الهلال أهل بلد لزم جميع البلاد الصوم.	217
مسألة (358) : يجب على المطاوعة على الوطء في نهار رمضان كفارة	218
مسألة (359) : كفارة الجماع على الترتيب.	225
مسألة (360) : المتفرد برؤية الهلال إذا شمهد بالرؤية فرد الحاكم شهادته	225
مسألة (361) : لا تجب الكفارة بالأكل والشرب.	227
مسألة (362) : إذا كل ناسيا لم يبطل صومه.	230
مسألة (363) : لا تكره القبلة للصائم إذا كان ممن لا تحرك شهوته.	233
مسألة (364) : لا يكره السواك بعد الزوال للصائم، وهو قول أبي	239
مسألة (365) : لا يكره الاغتسال للصائم في الحر.	244
مسألة (366) : إذا اكتحل بما يصل إلى جوفه أفطر.	245
مسألة (367) : الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم خلافا لأكثرهم.	250
مسألة (368) : الفطر في السفر أفضل من الصوم، خلافا لأكثرهم.	280
فصل (369) : فإن صام في السفر	285
مسألة (370) : إذا نوى الصوم ثم سافر أبيح له أن يفطر، وبه قال	290
مسألة (371) : إذا نوى بالليل ثم أغمي عليه قبل طلوع الفجر، فلم	292
مسألة (372) : إذا أخر قضماء رمضان لغير عذر حتى جاء رمضان	293
مسألة (373) : إذا مات وعليه قضاء رمضان، فإنه يطعم عنه ولا	295
مسألة (374) : لا يجب التتابع في قضاء رمضان.	305
مسألة (375) : إذا دخل في صوم التطوع لم يلزمه إتمامه، فإن أفطر لم	311
مسألة (376) : إذا نذر صيام يوم العيد، لم يصم، ويقضي، ويكفر.	335
مسألة (377) : يكره إفراد يوم الجمعة والسبت بالصيام إلا أن يوافق	337
مسألة (378) : يكره إفراد رجب بالصوم، خلافا لأكثر المتأخرين.	350
مسألة (379) : آكد ليلة يلتمس فيها ليلة القدر: ليلة سبع وعشرين.	352
مسألة (380) : يستحب أن يتبع رمضان بست من شوال.	357
مسائل الاعتكاف	361
مسألة (381) : لا يصح الاعتكاف إلا في مسجد تقام فيه الجماعة.	361
مسألة (382) : يصح الاعتكاف بغير صوم وبالليل وحده.	363
مسألة (383) : إذا اشترط في اعتكافه الخروج إلى القرب- كعيادة	375
كتاب الحج	381
*	381
مسألة (384) : من شروط وجوب الحج: الزاد والراحلة.	381
مسألة (385) : إذا كان للمعضوب مال، لزمه أن يستنيب من يحج	383
مسألة (386) : يجوز لمن لا مال له أن يستنيب في الحج، ويقع عن	389
مسألة (387) : لا يسقط الحج والزكاة بالموت.	390
مسألة (388) : لا يسقط الحج بكون البحر بينه وبين مكة، إذا كان	390
مسألة (389) : من عليه فرض الحج لا يصح أن يحج عن غيره.	392
مسألة (390) : فإذا أحرم الصرورة بحجة نفل انعقدت عن فرضه.	394
مسألة (391) : يصح إحرام الصبي، وعليه الكفارة بالمحطورات.	400
مسألة (392) : يجب الحج على الفور.	402
مسألة (393) : الأفضل أن يحرم من الميقات.	414
مسألة (394) : يستحب لمن أراد الإحرام أن يتطيب.	414
مسألة (395) : الأفضل أن يحرم عقيب ركعتين.	416
مسألة (396) : لا تستحب الزيادة على تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم.	419
مسألة (397) : يقطع الحاج التلبية عند رمي جمرة العقبة.	421
مسألة (398) : ويقطع المعتمر التلبية إذا شرع في الطواف.	422
مسألة (399) : العمرة واجبة.	422
مسائل التمتع	433
مسألة (400) : التمتع أفضل من الإفراد والقران.	433
مسألة (401) : الأفضل أن يحرم المتمتع بالحج يوم التروية.	455
مسألة (402) : المتمتع إذا ساق الهدي لم يجز له أن يتحلل، ولكن إذا	456
مسألة (403) : يجوز فسخ الحج إلى العمرة إذا لم يسق الهدي، خلافا	456
مسائل الإحرام	458
مسألة (404) : لا يجوز للمحرمة ليس القفازين.	458
مسألة (405) : لا ينقطع حكم الإحرام بالموت.	459
مسألة (406) : يجوز للرجل ستر وجهه في الإحرام.	459
مسألة (407) : إذا عدم الإزار وليس السراويل فلا فدية عليه (2) .	461
فصل (408) : فإذا عدم النعلين ولبس الخفين	463
مسألة (409) : لا يجوز لبس الخف المقطوع من أسفل الكعب مع	465
مسألة (410) : لا يجوز له تظليل المحمل، فإن ظلل ففي الفدية	466
مسألة (411) : إذا ادهن بالشيرج (1) والزيت فلا فدية عليه.	468
مسألة (412) : يجوز للمحرها لبس المعصفر.	469
مسألة (413) : لا يجوز للمحرم لبس ثوب مبخر.	470
مسألة (414) : لا تلزمه الفدية بشم شيء من الرياحن.	470
مسألة (415) : إذا غسل المحرم رأسه بالسدر والخطمي فلا فدية.	472
مسألة (416) لا يصح أن يعقد المحرم عقد النكاح.	472
مسألة (417) : إذا أفسد الحج والعمرة لزمه المضي في فاسدهما.	477
مسألة (418) : يجب الجزاء بقتل الصيد خطأ.	479
مسألة (419) : بيض النعام مضمون.	480
مسألة (420) : الدال على الصيد يلزمه الجزاء إذا كان محرما.	483
مسألة (421) : ما لا يؤكل لحمه، ولا هو متولد مما يؤكل لحمه-	483
مسألة (422) إذا اشترك جماعة محرمون في قتل صيد، فعليهم جزاء	485
مسألة (423) : يحرم على المحرم أكل ما صيد لأجله.	485
مسألة (424) : شجر الحرم مضمون، خلافا لداود.	489
مسألة (425) : صيد المدينة وشجرها محرم.	490
مسألة (426) : ويضمن صيد المدينة بالجزاء.	494
مسألة (427) : مكة أفضل البلاد.	495
مسألة (428) : لا تكره المجاورة بمكة.	498
مسائل الطواف	501
مسألة (429) : السنة أن يستلم الركن اليماني في طوافه.	501
مسألة (430) : يسن تقبيل ما يستلم به الحجر.	504
مسألة (431) : لا يصح طواف المحدث والنجس.	505
مسألة (432) : إذا ترك الحجر في طوافه لم يجزه، خلافا لأبي حنيفة.	507
مسألة (433) : لا تكره القراءة في الطواف.	508
مسألة (434) : لا يكره تلفيق الأسابيع.	509
مسألة (435) : السعي ركن لا ينوب عنه الدم.	511
مسألة (436) : يجزى القارن طواف واحد وسعي واحد.	514
مسألة (437) طواف الوداع واجب، يلزمه بتركه دم، خلافا لمالك	525
مسألة (438) : فإن طاف ولم يعقبه الخروج لزمته الإعادة.	527
مسائل الوقوف	528
مسألة (439) : وقت الوقوف من طلوع الفجر الثاني من يوم عرفة إلى	528
مسألة (440) : إذا دفع من عرفات قبل غروب الشمس فعليه دم،	529
مسألة (441) : يجوز الدفع من مزدلفة بعد نصف الليل.	531
مسألة (442) : فإن دفع قبل نصف الليل فعليه دم.	533
مسائل التحلل	535
مسألة (443) : يجوز رمي جمرة العقبة بعد نصف الليل من ليلة النحر.	535
مسألة (444) : لا يجوز الرمي إلا بالحجارة.	536
مسألة (445) : ولا يرمى بحجر قد رمي به.	537
مسألة (446) : إذا نكس الرمي، فرمى جمرة العقبة، ثم الوسطى،	539
مسألة (447) في النفر الأول خطبة.	539
مسألة (448) : إذا ترك المبيت بمنى ليالي منى، لزمه دم.	540
مسألة (449) : لا يجزئه في التحلل حلق بعض الرأس.	541
مسائل الإحصار	542
مسألة (450) : يجب على المحصر إذا ذبح أن يحلق.	542
مسألة (451) : يجوز للمتمتع والقارن أن يقدما الحلاق على الذبح	543
مسألة (452) : يجب الهدي في حق المحصر.	544
مسألة (453) : ويذبح الهدي حيث أحصر.	545
مسألة (454) : إذا أحصر في حج التطوع لم يلزمه القضاء.	545
مسألة (455) : إذا شرط أنه متى مرض تحلل، أو إن حصره عدو،	546
مسألة (456) : المحصر بالمرض لا يباح له التحلل، إلا أن يكون قد	548
مسألة (457) : لا يجوز للمرأة أن تحج من غير محرم.	548
مسألة (458) : ولا فرق بين قليل السفر وطويله.	549
مسائل الفوات	551
مسألة (459) : إذا فاته الحج انقلب إحرامه إحرام عمرة.	551
مسائل الهدي	553
مسألة (460) : إشعار البدن وتقليدها سنة.	553
مسألة (461) : وصفة الإشعار: شق صفحة سنامها الأيمن.	554
مسألة (462) : يسن تقليد الغنم.	555
مسألة (463) : يجوز النحر في جميع الحرم.	555
مسألة (464) : لا يؤكل من الدماء الواجبة، إلا من هدي التمتع	556
مسألة (465) : إذا نذر بدنة وأطلق، فهو مخير بين الجزور والبقرة.	559
مسألة (466) : يجوز أن يشترك سبعة في بدنة وبقرة على الإطلاق.	559
مسائل الأضاحي	562
مسألة (467) : الأضحية سنة.	562
مسألة (468) : يكره لمن أراد أن يضحي إذا دخل العشر أن يحلق	568
مسألة (469) : الأفضل في الأضاحي الإبل، ثم البقر، ثم الغنم.	569
مسألة (470) : لا يجوز أن يضحي بعضباء القرن والأذن.	569
مسألة (471) : لا يجوز ذبح الأضحية قبل صلاة الإمام، ويجوز	570
مسألة (472) : لا يجوز بيع جلود الأضاحي.	572
مسألة (473) : العقيقة مستحبة.	573
مسألة (474) : والمستحب شاتان عن الغلام، وشاة عن الجارية.	577

نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 579

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست