نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 218
ز: هذا الحديث رواه مسلمٌ في "صحيحه" [1] ، وهو ظاهرٌ في الاستدلال، ولم يذكر المؤلِّف الجواب عنه.
وقد أجاب عنه أصحابنا بأن قالوا: إنَّما يدلُّ على أنهم لا يفطرون بقول كريبٍ وحده، ونحن نقول به، وإنَّما محلُّ الخلاف: (وجوب قضاء اليوم الأوَّل) وليس هو في الحديث O.
***** مسألة (358) : يجب على المطاوعة على الوطء في نهار رمضان كفَّارة الجماع.
وعنه: لا يجب.
وعن الشَّافعيِّ كالرِّوايتن.
1730- قال الإمام أحمد بن حنبل: حدَّثنا عبد الرَّزاق أخبرنا ابن جريج قال: أخبرني ابن شهابٍ عن حميد بن عبد الرَّحمن أنَّ أبا هريرة حدَّثه أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر رجلاً أفطر في رمضان أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعن [2] أو يطعم ستين مسكينًا [3] .
أخرجاه في "الصَّحيحين" [4] .
(1) "صحيح مسلم": (3/126- 127) ؛ (فؤاد- 2/765- رقم: 1087) . [2] كلمة: (متتابعين) لم نرها في مطبوعة "المسند".
(3) "المسند": (2/273) . [4] هو بهذا الإسناد واللفظ المختصر عند مسلم: (3/139) ؛ (فؤاد- 2/782 - 783 -=
نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 218