|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 466 | ||||
|
مسألة (410) : لا يجوز له تظليل المحمل، فإن ظلَّل ففي الفدية روايتان. وقال أبو حنيفة والشَّافعيُّ: يجوز ولا فدية عليه. لنا: أنَّ رسول الله وأصحابه دخلوا مكة مُضْحِين، وقال: " خذوا عنِّي ". احتجُّوا: 2139- بما رواه أبو داود، قال: حدَّثنا أحمد بن حنبل ثنا محمَّد بن [سلمة] [1] عن أبي عبد الرَّحيم عن زيد بن أبي أُنيسة عن يحيى بن حُصَين عن أم الحُصَين قالت: حججنا مع النَّبيِّ-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حجَّة الوداع، فرأيت أسامة وبلالاً وأحدهما آخذٌ بخطام ناقة النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والآخر رافعٌ ثوبه يستره من الحرِّ، حتَّى رمى جمرة العقبة [2] . والجواب من وجهين: أحدهما: أنَّ أبا عبد الرَّحيم ضعيفٌ. والثَّاني: أنَّه يحتمل أن يكون رافع الثَّوب لم يظلِّل به، وإنَّما رفعه من ناحية الشَّمس. ز: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، رواه مسلمٌ في "صحيحه" عن أحمد [1] في الأصل: (مسلمة) ، والتصويب من (ب) و"التحقيق" و"سنن أبي داود". (2) "سنن أبي داود": (2/458- رقم: 1830) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 3 صفحه : 466 | ||||
|
www.eShia.ir