مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة - الصقعبي، خالد بن إبراهيم

نام کتاب : مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة نویسنده : الصقعبي، خالد بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 121

{باب الأذان والإقامة}	2
س1: ما سبب مشروعية الأذان؟	2
س2: أيهما أفضل الأذان أم الإقامة؟	2
س3: ما حكم الأذان والإقامة	3
س4: كيف يؤذن ويقيم من جمع بين صلاتين؟	4
س5: وكيف يؤذن ويقيم من يريد قضاء فوائت؟	4
س6: ما حكم أذان وإقامة المنفرد؟	5
س7: ما حكم الترتيب والتوالي بين جمل الأذان؟	5
س8: ما حكم الموالاة بين الإقامة والصلاة؟	6
س9:ما الحكم فيما لو بدأ بالأذان شخص وأكمله آخر؟	6
س10: هل يشترط أن يقيم الذي أذن أم يصح أن يكون الأذان من شخص والإقامة من آخر؟	6
س11: هل للأذان شروط؟	6
س12: ما هي شروط إقامة الأذان؟	7
س 13: كم عدد جمل الأذان والإقامة؟	8
س14:ما السنة في طهارة المؤذن؟	8
س15: هل يجب استقبال القبلة للمؤذن حال آدائه للأذان؟	9
س16: ما حكم التفات المؤذن أثناء الحيعلتين؟ وما هي صور الالتفات؟	9
س17: ما حكم متابعة المؤذن؟	10
س18: ما كيفية متابعة المؤذن؟	11
س19: إذا سمع المؤذن وهو يصلي فهل يتابعه أم لا؟	11
س20: إذا سمع المؤذن وهو يقضي حاجته فهل يتابعه أم لا؟	12
س21: ماذا يقول من سمع المؤذن؟	12
س22: هل يستحب للمؤذن والمقيم إجابة أنفسهما ليجمعا بين ثواب الأذان والإقامة؟	12
س23: ما الحكم لو سمع مؤذنا ثانيا وثالثا؟	12
س24: إذا صلى الإنسان فرضه وسمع مؤذنا يؤذن فهل يتابعه أم لا؟	13
س25: هل يتابع المؤذن إذا أقام للصلاة (أي في الإقامة)؟	13
س26: ماذا يقول من يتابع المؤذن أثناء المتابعة, وبعد الإنتهاء من المتابعة؟	13
س27: كيف تكون المتابعة لمن سمع بعض الأذان؟	14
س28: بماذا يجاب المؤذن عندما يقول: الصلاة خير من النوم؟	14
س29: الأذان في المذياع هل يجاب أم لا؟	14
س30: إذا كان المؤذن يؤذن عبر مكبر الصوت فهل يلتفت عند حي على الصلاة, حي على الفلاح, أم لا؟	15
س31: ما حكم تلحين الأذان؟	15
{باب شروط الصلاة}	15
س1: ما الفرق بين الشروط والأركان؟	16
س2: ماهي شروط الصلاة (من الشرط الأول إلى الشرط الخامس)؟	16
س3: ما هي أوقات الصلوات المفروضة وأدلة ذلك؟	17
س4: بم يدرك الوقت؟ وما دليل ذلك؟	20
س5: ما الحكم لو شك في دخول الوقت هل يصلي أم لا؟	21
س6: ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟	21
س7: ما حكم تأخيرها عن أول وقتها؟	22
س8: بماذا يحصل إدراك فضيلة أول الوقت؟	22
س9: متى يجب قضاء الصلاة الفائتة؟	22
س10: ما معنى قضاء الصلاة, وأدائها, وإعادتها, وكيف تقضى؟	23
س11: ما الحكم فيمن كان عليه صلوات فوائت؟	23
س12: متى يسقط الترتيب؟	23
س13: ما هو الشرط السادس من شروط الصلاة؟	24
س14: وهل للثوب الساتر شروط؟ وما هي؟	25
س15: ما هي أقسام العورة في باب الصلاة؟	25
س16: ما الحكم فيمن صلى في ثوب محرم؟	28
س17: إذا لم يجد إلا ثوبا مغصوبا أو مسروقا فهل يصلي فيه أو يصلي عريانا؟	28
س18: ما هو الشرط السابع للصلاة؟ وما أدلة على ذلك؟	28
س19: ما الحكم لو صلى بالنجاسة وهو عالم بها مع قدرته على إزالتها ولم يزلها؟	29
س20: إذا حبس الإنسان في مكان نجس فكيف يصلي؟	29
س21: ما الحكم لو مس ثوب المصلي ثوبا آخر نجسا ولم تنتقل إليه؟	30
س22: لو صلى بجانب حائط فيه نجاسة لكنه لم يستند إليه؟	30
س23: لو صلى على سجادة أو على أي شئ طاهر لكن طرفه متنجس ولم يباشر النجاسة؟	30
س24: ما الحكم لو صلى ورأى نجاسة بعد الانتهاء من الصلاة؟	30
س25: ما حكم صلاة من صلى في أرض مغصوبة؟	32
س26: ما حكم الصلاة في المقبرة؟	32
س27: ما حكم الصلاة في المجزرة؟	33
س28: ما حكم الصلاة في المزبلة؟	33
س29: ما حكم الصلاة في الحش؟	33
س30: ما حكم الصلاة في أعطان الإبل؟	33
س31: ما حكم الصلاة بقارعة الطريق؟	34
س32: ما حكم الصلاة في الحمام؟	34
س33: حكم الصلاة في سطح المقبرة والحش وأعطان الإبل والحمام؟	35
س34: ما حكم الصلاة في جوف الكعبة؟	35
س35: ما هو الشرط الثامن من شروط الصلاة؟	35
س36: متى يكون استقبال القبلة من شروط صحة الصلاة؟	36
س37: ما هي ضوابط جواز التنفل على الراحلة وترك استقبال القبلة؟	36
س38: لو كان مسافرا سيرا على الأقدام فهل له أن يتنفل؟	37
س39: هل يلزم المسافر التنفل سواء كان راكبا أو ماشيا أن يستفتح الصلاة إلى القبلة؟	37
س40: بماذا يستدل على القبلة؟	37
س41: ما الحكم لو اختلف مجتهدان في القبلة؟	38
س42: ما الحكم لو كان هناك مجتهدان اختلفا في الجهة وثالث ليس بمجتهد فأي المجتهدين تبع؟	39
س43: ما الحكم لو صلى الإنسان بغير اجتهاد ولا تقليد؟	39
س44: ما الحكم لو صلى باجتهاد؟	39
س45: ما فرض من كان قريبا من القبلة (أي الكعبة)؟	39
س46: لو كان الإنسان لا يعرف اتجاه القبلة فاجتهد في تحريها فهل يلزمه أن يجتهد لكل صلاة, أم يكفي اجتهاده للصلاة الأولى؟	40
س47: ما هو الشرط التاسع من شروط الصلاة؟ وما دليله؟	40
س48: إلى كم تنقسم النية؟	40
س49: ما فائدة النية؟	41
س50: أين محل النية؟	41
س51: هل يجهر بالنية؟	41
س52: ما هي شروط النية؟	41
س53: ما هو زمن النية (أي متى تكون النية) هل لابد أن تكون مصاحبة لتكبيرة الإحرام في الصلاة أم يصح أن تكون قبلها بزمن يسير؟	42
س54: هل يشترط مع النية أن يعين الصلاة التي يريد أن يصليها أم يكفي نية عموم الصلاة؟	42
س55: لو كان الإنسان يصلي رباعية لكن لا يدري هل هي الظهر أو العصر أو العشاء ولكنه صلى أربعا بنية الواجب عليه فهل تصح صلاته أم لا؟	43
س56: لو قال إنسان أنا على صلاة من يوم لكن لا أدري أهي الفجر أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء فما الحكم؟	43
س57: هل يشترط تعيين الصلاة, كون الصلاة فرضا أو أداء حاضرة أو قضاء أو إعادة أم لا؟	43
س58: هل يشترط نية الإمامة للإمام أم لا؟	44
س59: هل يشترط نية الائتمام بالنسبة للمأموم؟	44
س60: إذا نوى الإمام غير الإمامة والمأموم غير الائتمام, فما هي صور هذه المسألة؟	44
س61: ما حكم الإنتقال من إئتمام إلى انفراد؟	46
س62: إذا نوى المأموم الإنفراد فهل تكفي قراءة الإمام الفاتحة عن المأموم الذي نوى الإنفراد؟	46
س 63: ما الحكم فيما لو حصل للإمام عذرا يمنعه من الاستمرار في صلاته	47
س64: ما حكم قلب الصلاة إلى نية صلاة أخرى؟	47
س65: ما الحكم لو أنه عزم على قطع نية الصلاة؟	48
{كتاب الصلاة}	49
س1: ما هي فضائل الصلاة؟	49
س2: على من تجب الصلاة؟	50
س3: ما حكم من ترك الصلاة؟	50
س4: ما حكم من كان يصلي ويخلي " أي يصلي بعض الأوقات دون بعض"؟	51
س5: ما الفرق بين الأركان والواجبات والسنن؟	52
س6: ما حكم صلاة التنفل قاعدا؟	52
س7: إذا لم يتمكن من القيام في الفرض إلا مستندا على شيء فهل يجب أم لا؟	53
س8: ما ضابط القيام المجزئ؟	53
س9: ما الحكم لو انتصب واقفا لكنه خفض رأسه كهيئة الإطراق؟	53
س10: ما الحكم لو قام على رجل واحدة ورفع الأخرى؟	53
س11: بم تنعقد تكبيرة الإحرام؟	54
س12: ما هو وقت تكبيرة الإحرام؟	54
س13: ما كيفية النطق بتكبيرة الإحرام	54
س14: عند تكبيرة الإحرام وكذا كل قول سواء ركنا أو واجبا, هل لابد من الجهر بحيث يسمع الإنسان نفسه أم لا يلزم ذلك؟	54
س15: ما الحكم فيما لو كان لا يعرف قراءة الفاتحة, كما لو كان حديث عهد بإسلام وحضرت الصلاة فماذا يفعل؟	55
س16: لو كان جاهلا لا يعرف الفاتحة أو حديث عهد بإسلام ويحتاج إلى أن يتعلمها, فهل يجمع الصلاة مع ما بعدها إذا كانت تجمع من أن أجل أن يتعلم الفاتحة أم لا؟	56
س17: ما الحكم فيما لو كان الإنسان إذا صلى قائما لم يستطع قراءة الفاتحة, ولو صلى جالسا استطاع أن يقرا الفاتحة فأيهما يقدم هل يقال له صل قائما ولو لم تقرأ الفاتحة, أم يقال صل قاعدا واقرأ الفاتحة؟	56
س18: هل قراءة الفاتحة ركن في كل ركعة أم لا؟	56
س19: هل قراءة الفاتحة ركن أو واجب؟ وعلى من تجب؟	57
س20: تقدم أن قراءة الفاتحة أنها واجبة حتى على المأموم وسواء كان ذلك في الصلاة الجهرية أو السرية. لكن متى تسقط عن المأموم؟	57
س21: ما الحكم لو شرع بقراءة الفاتحة ثم قطعها بذكر أو سكوت غير مشروعين؟	58
س22: ما هو أقل الركوع؟ أي ما هو ضابط الركوع المجزئ؟	59
س23: لو رفع الإنسان رأسه من الركوع فزعا فهل يجزئه ذلك أم لابد أن يركع مرة ثانية ويرفع بنية الرفع؟	59
س24: ما حكم الإطالة بعد الرفع من الركوع؟	60
س25: ما هو أكمل السجود؟	61
س26: ما هو أقل السجود على الأعضاء السبعة؟	61
س27: ما حكم السجود على نحو القطن المنفوش؟	61
س28: ما حكم وضع الحائل بين الإنسان وبين موضع سجوده؟	62
س29: ما الحكم إذا عجز عن السجود على جبهته؟	63
س30: ما حكم ما يفعله بعض المصلين أنه لم يستطع أن يسجد على الأرض وضع شيئا مرتفعا وسجد عليه؟	63
س31: هل يكتفى بالسجود على الجبهة عن السجود عن الأنف؟	64
س32: ما كيفية الجلوس بين السجدتين؟	64
س33: ما هو حد الطمأنينة الذي هو ركن من أركان الصلاة؟	65
س34: ما هو القدر المجزئ من التشهد, أي التحيات لله؟	65
س35: ما هي صيغ التشهد؟	66
س36: ما حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير؟	67
س37: ما هي صيغة السلام؟	67
س38: هل يكتفي بإحدى التسليمتين أم لابد منهما جميعا؟	68
س39: هل يكتفي في النفل بتسليمة واحدة أم لابد من التسليمتين؟	68
س40: ما هي الصلاة التي يكتفي بها بتسليمة واحدة؟	69
س41: ما الحكم مثلا لو سجد قبل ركوعه؟	70
س42: إذا جاء المسبوق والإمام راكع فما هي حالات التكبير بالنسبة له؟	71
س43: من الذي يسمع؟	71
س44: أين يكون محل التكبير والتسميع والتحميد؟	72
س45: هل يشترط أن يستوعب ما بين الركنين؟ بمعنى أن يكون التكبير في الرفع من السجدة شاملا من حين قيامه إلى أن يستتم جالسا, أم لا؟	72
س46: ما الحكم لو قال: رب اغفر لي؟	73
س47: ما هو التشهد الأول؟	74
س48: ما هو الفرق بين السنن والواجبات؟	74
س49: إلى كم تنقسم مسنونات الصلاة؟	74
س50: ما هي صفات الاستعاذة؟	78
س51: هل الاستعاذة تكون في كل ركعة أم في الركعة الأولى فقط؟	78
س52: ما هي فائدة الاستعاذة؟	78
س53: هل يجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية أم لا؟	79
س54: هل البسملة آية من الفاتحة, أو أية من أول كل سورة؟	79
س55: لمن يسن الجهر بالتأمين في الصلاة الجهرية؟	80
س56: متى يؤمن المأموم؟	81
س58: هل لابد أن يقرأ في كل ركعة سورة كاملة أم يصح أن يقرأ بعضا من السورة؟	81
س59: ما هي السور التي يشرع قراءتها في الصلوات؟	82
س60: ما هو بداية المفصل وأوسطه وقصاره, وما نهاية كل منها؟	83
س61: لو قرأ الإنسان في الركعة الأولى بـ {قل أعوذ برب الناس} وفي الركعة الثانية بـ {قل أعوذ برب الفلق} ويسمى تنكيس السور ما حكم ذلك؟	83
س62: ما هي أقسام المصلين بالنسبة للجهر من عدمه؟	84
س63: بالنسبة للمرأة هل لها الجهر أم لا؟	85
س64: ما هي الحكمة من الجهر في الصلوات الليلية؟	85
س65: بالنسبة للمأموم والمنفرد إذا اختار الإسرار هل يجب أن يسمع نفسه في أذكار الصلوات والتكبيرات ونحو ذلك أم يكفي أن يحرك لسانه في ذلك؟	85
س66: ما هي صفات التحميد؟	86
س67: ما هي الأذكار التي شرعت بعد الرفع من الركوع؟	86
س68: ما أدنى الكمال بالنسبة للتسبيحات؟	87
س69: ما هو أعلى التسبيح؟	87
س70: ما هي أحوال المصلي بالنسبة لعدد التسبيحات: في الركوع والسجود. ورب غفر لي بين السجدتين؟	88
س71: ما هي الأذكار المسنونة في الركوع بعد قول المصلي " سبحان ربي العظيم "؟	88
س72: ما هي الأذكار المشروعة في السجود بعد قول المصلي " سبحان ربي الأعلى "؟	89
س73: ماذا يستحب أن يقول المصلي زائدا على قوله " رب اغفر لي " بين السجدتين؟	90
س74: ما هي الوجوه التي وردت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟	90
س75: متى يكون الدعاء هل يكون قبل السلام أم بعد السلام؟	92
س76: هل لابد من الدعاء بما ورد أم يدعو بما شاء؟	92
س77: ما هي الأدعية الواردة التي يستحب أن يدعو بها في التشهد الأخير بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟	92
س 78: ما هي المواضع التي يستحب عندها رفع اليدين؟	94
س79: إلى أين يرفعهما؟	95
س80: ما هو وقت رفع اليدين؟	95
س81: إذا جعل يده اليمنى على اليسرى فأين يضعهما؟	96
س82: ما كيفية قبض اليدين أثناء القيام؟	96
س83: ما معنى المجافاة؟ وما دليلها؟	99
س84: ما دليل مجافاة العضدين عن الجنبين؟	100
س85: ما دليل مجافاة البطن عن الفخذين؟	100
س86: ما دليل مجافاة الفخذين عن الساقين؟	101
س87: ما معنى قوله: وفريقه بين ركبتيه؟ وما دليل ذلك؟	101
س88: تقدم أنه يفرق بين ركبتيه أثناء السجود, ولكن كيف يكون وضع القدمين أثناء السجود؟	101
س89: ما هو الدليل على أنه يجعل بطون أصابعه على الأرض مفرقة مع توجيهها إلى القبلة؟	102
س90: هل المرأة تفرج ما سبق كالرجل؟	102
س91: كيف يكون وضع اليدين أثناء السجود؟	102
س92: ما الدليل على أنه يضم أصابع يديه إذا سجد؟	103
س93: ما هي أقسام أصابع اليدين من جهة الضم والتفريق في الصلاة؟	103
س94: ما المقصود بجلسة الاستراحة؟ وما حكمها؟	104
س95: هل لجلسة الاستراحة ذكر معين؟	104
س96: إذا كان الإمام لا يجلس للاستراحة فهل للمأموم خلفه أن يجلس؟	104
س97: ما معنى الافتراش؟	105
س98: ما هي مواضع الافتراش؟	105
س99: ما هي صفات التورك؟	106
س100: إذا كان المأموم قد فاته شيء من الصلاة وجلس الإمام في التشهد الأخير متوركا: فهل يتورك المأموم أم يفترش؟ لأن المأموم سيقوم ويقضي ما فاته فهو ليس التشهد الأخير بالنسبة له؟	107
س101: ما كيفية وضع الكفين بالنسبة لقبض الأصابع من عدمها أثناء الجلوس بين السجدتين والتشهد؟	107
س102: أين يضع الكفين أثناء الجلوس بين السجدتين والتشهد؟	108
س103: بالنسبة للجلوس بين السجدتين هل يبسط أصابع اليد اليمنى أم يقبضهما على ما ورد في الصفتين المتقدمتين؟	109
س104: متى يكون تحريك السبابة أثناء الجلوس بين السجدتين وعند الجلوس للتشهد؟	109
س105: تقدم أن أصبعه السبابة يشير بها, ولكن هل يحركها على الدوام أم يشير بها وهي ثابته لا يحركها عند الدعاء؟	110
س106: ما حكم التسليم؟	110
س107: على من يسلم المصلي؟	111
س108: ما هي الحكمة من اختتام الصلاة بالسلام؟	111
س109: إلى إي الجهتين يلتفت أكثر؟	112
س110: هل يطول السلام ويمد به صوته أم لا؟	112
س111: ماذا يقول المسلم بعد تسليمه من صلاته؟	113
س112: ما هي صيغ التسبيح الواردة التي يقولها المصلي بعد انتهاء الصلاة	115
س113: إذا أراد التسبيح هل يجمعها أم يفردها؟ وما أدلة ذلك؟	116
س114: هل يرفع صوته بما تقدم من الاستغفار والتسبيح أم يسر؟	117
س115: بم يعقد التسبيح؟	118
س116: في أي اليدين يعقد التسبيح؟	119
س117: هل يعد الإنسان التسبيح بالأنامل أو بالأصابع؟	119
س118: ما تقدم من الأذكار عقب أي صلاة تقال؟	119

نام کتاب : مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة نویسنده : الصقعبي، خالد بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 121

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست