مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
اللغة
الآدب
همهگروهها
نویسندگان
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
الدواوين الشعرية
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
نام کتاب :
بدائع البدائه
نویسنده :
الأزدي، ابن ظافر
جلد :
1
صفحه :
238
بسم الله الرحمن الرحيم الباب الأول في بدائع بدائه الأجوبة
6
فمن ذلك ما أخبرني به الشيخ الفقيه الأجل أبو محمد عبد الخالق ابن زيدان
6
ومثل هذا وإن تفاوت ما بين الأعصار ولم يكن من باب الألغاز
7
أنبأني الشيخان
9
ومن ذلك ما روى
9
ومن ذلك ما رواه عوانة بن الحكم ويحيى بن عنبسة القرشي
10
ومن ذلك ما ذكره ابن سلام في طبقات الشعراء
11
ومن ذلك ما روى
11
وقد أفضى الحال إلى ذكر خبر الكسعي الذي تمثل به الفرزدق في الندامة
12
وروى الحاتمي في كتاب حلية المحاضرة وغيره
13
وروى أن معن بن أوس المزني
14
وروى مثل هذا
14
وروى لنا عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه
14
ومن ذلك ما رواه أبو عبيدة وابن عائشة
14
وروى ورقاء العامري
17
ومن ذلك ما روى أبو صالح الفزارى
17
وكان المغيرة بن حبناء يهاجي زيادا الأعجم العبقسيوكان بالمغيرة وضح
17
واتفق أنهما اجتمعا يوما بمجلس المهلب
17
ومن ذلك ما ذكره المدائني
18
ويروى إن صح وجود مجنون بني عامر
18
روى الحسن بن صاعد السكوني
18
وحدث المدائني
19
مدح بشار بن برد يعقوب بن داود وزير المهدي فلم يعبأ به وحرمه فوفد عليه
20
وهجا أخاه صالح بن داود
20
وذكر أبو الفرج الأصبهاني في كتاب القيان والمغنين
20
حدث المدائني
21
وروى إسماعيل بن يحيى اليزيدي عن أبيه
21
وذكر أبو مروان صاحب كتاب المقتبس في أبناء أهل الأندلس
21
ونقلت من خط الفقيه أبي محمد عبد الخالق المسكي
22
كان بمصر رجل زجلي كثير الوسخ
23
وروى أن أبا نواس خرج يوما وهو مخمور إلى الكناسة
23
وروى أنه مر أعرابي ومعه نعجة وكبش وجمل صغير
23
وروى أنه دخل على عنان، فكتب رقعة وناولها إياها
23
وروى الجماز أنه دخل عليها قبل تعارفهما
24
وروى المدائني
24
وذكر الخالديان
25
وذكر صاحب كتاب نجباء الأنباء
26
وذكر أبو عبد الله محمد بن عبدوس الجهشياري في كتاب الوزراء
27
أنبأنا الفقيه الحافظ التقى أبو محمد عبد الخالق المسكي إجازة أنبأنا
28
ومن حسن الجواب بالشعر بديها
28
وذكر الصولي في كتاب الوزراء
28
وروى علي بن الجهم
29
وكان أبو الفضل بن المضاء أحد أمراء بني الأغلب يخضب
29
وذكر الصولي في كتاب الوزراء حدثني محمد بن العلاء السجزي
29
وذكر أبو عبد الله التنوخي في كتاب نشوار المحاضرة
30
وكان أبو عمر أحمد بن عبد ربه صديقا لمحمد بن يحيى بن القلفاظ الشاعر
30
أنبأنا الشيخ النبيه الفقيه أبو الحسن علي بن الفضل المقدسي عن الفقيه
31
أنبأنا الفقيه أبو محمد عبد الخالق المسكي
32
قال بديع الزمان الهمذاني
32
قال العميد أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي الطيب الباخرزي في كتابه
33
وكان حسان بن عجل الكلبي المعروف بعرقلة أعور
34
الباب الثاني في بدائع بدائه الإجازة
34
الفصل الأول في إجازة الشاعر لمعاصره فمن هذا القسم ما تكون الإجازة فيه بقسيم لقسيم
34
وروى عمران بن عبد العزيز الزهري
35
ومن ذلك ما روى أبو عبيدة
35
ومن ذلك ما اخبرنا الفقيه أبو محمد عبد الخالق المسكي
35
ومن ذلك ما روى سلمة النميري
36
ومن ذلك ما روي أن بعض الشعراء قال لأبي العتاهية أجز
36
ومن ذلك ما روي عن دعبل بن علي الخزاعي
36
ومن ذلك ما روى محمد بن إسحاق
36
ومن ذلك ما روى محمد بن داود بن الجراح
36
ومن ذلك ما روي أن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن الحكم
36
ومن ذلك ما روى النميري
36
قال القاضي الفقيه جمال الدين
36
وذكر عبيد الله بن أحمد بن طاهر في تاريخه الذي ذيل به كتاب أبيه
36
وذكر الرئيس هلال بن المحسن بن الصابي في كتاب الوزراء والكتاب
37
وروى عبد الجبار بن حمديس الصقلي
37
قال علي بن ظافر: وقد أنبأني الفقيه أبو محمد المسكي إجازة
37
قال علي بن ظافر
38
قال علي بن ظافر
38
أنبأنا الشيخان
38
وأخبرني أيضا
39
وأخبرني الشيخ الأجل الفقيه الزاهد أبو عبد الله محمد القرطبي أيده الله
39
وأخبرني الأجل شهاب الدين يعقوب ابن أخت الوزير الصدر الكبير نجم الدين
39
وأخبرني القاضي الموفق بهاء الدين أبو علي بن الديباجي الكاتب قال
40
قال علي بن ظافر
40
قال علي بن ظافر
40
قال علي بن ظافر
40
وقلت له يوما أجز
40
وذكر أبو علي الحسن بن رشيق في كتاب الأنموذج حكاية مطبوعة
40
ومن الإجازة إجازة قسيم بقسيم وبيت
41
وذكرعبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر في تاريخ بغداد
41
قال علي بن ظافر
41
وبهذا الإسناد قال ابن بسام
42
وبه أيضاما ذكر ابن بسام في كتاب الذخيرة قال
42
ومنها إجازة قسيم بقسيم وأكثر من بيت
42
وبالإسناد المتقدم عن ابن بسام قال
43
وذكر العميد أبو الحسين علي بن الحسن بن أبي الطيب الباخرزي
44
وأنبأني الشيخ الفقيه النبيه أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي وقال
44
وذكر الوزير أبو بكر بن اللبانة الداني في كتاب سقيط الدرر ولقيط الزهر
44
وكذلك ما روى أن القاضي الفقيه أبا الحسن علي بن القاسم ابن محمد بن عشرة
45
وأخبرني القاضي الأعز بن المؤيد المقدم ذكره رحمه الله قال
45
ومنها إجازة بيت ببيت
45
وروى حبيب بن نصر المهلبي قال
46
وروى عمر بن عبد الله العتكي عن الرقاشي
46
وروى أبو روح الراسبي قال
46
وروي أن عبد العزيز بن عمر عبد العزيز رحمه الله
46
حدث المدائني قال
47
وروى زحر بن حصن، قال
47
وروى أن رسول علية بنت المهدي أو عائشة بنت الرشيد
47
وروى محمد بن حسن الحاتمي عن أبي العيناء عن العتبي
48
وروى الحسين بن الضحاك قال
48
وروى أن أبا نواس دخل على عنان جارية الناطفي في بعض أيام الربيع فقال
48
وروي أنه دخل عليها يوما وهي تبكي، وقد كان مولاها ضربها فقال
48
وروى محمد بن الأشعث قال
48
وروي لنا أن العباس بن الأحنف
49
وذكر ابن القمي في كتاب النباهة قال
49
وروى إبراهيم بن محمد اليزيدي، قال
49
وأنبأنا الفقيه أبو محمد عبد الخالق المسكي عن السلفي قال
50
وحكى صاحب كتاب المقتبس أن الأمير عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام صاحب
50
وذكر الصولي في كتاب الأوراق برواية تنتهي إلى جعفر بن محمد بن عبد
50
قال مروان بن الجنوب
51
وذكر يزيد بن محمد المهلبي، قال
51
وذكر عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر في تاريخه قال
51
أنبأني الفقيه النبيه
51
وأنبأني الشيخان
52
وقال يزيد بن أبي اليسر الرياضي في كتابه الأمثال
52
أنبأني القاضي الفقيه الإمام نبيه الدين أبو الحسن بن علي ابن المفضل
53
وذكر الرئيس هلال بن الصابي أن الصاحب بن عباد قال
53
وأنبأنا العماد أبو حامد الأصفهاني، قال
53
أخبرني الشيخ أبو عبد الله بن علي اليحصبي القرموني قال
53
وأخبرني القاضي السعيد أبو القاسم هبة الله بن سناء الملك رحمه الله
54
قال علي بن ظافر
54
وأخبرني الأجل بهاء الدين بن الساعاتي المقدم ذكره
54
وأخبرني الفقيه أبو ثابت بن حسن الكربوني بالإسكندرية
55
قال علي بن ظافر
56
وكنت أنا وابن المؤيد يوما عائدين إلى مصر
56
واجتمعت يوما بالأجل شهاب الدين ابن أخت الوزير نجم الدين العزيزي رحمه
56
إحداهما: قال أبو سليمان الواسطي
57
والأخرى قال أبو علي
57
ومن إجازة بيت ببيت ما يكون الشاعر قد عمل بيتا
57
قال العماد
57
قال بن ظافر
58
وأخبرنا القاضي السعيد أبو القاسم هبة الله بن سناء الملك رحمه الله بما
58
وأخبرني صاحبنا الفقيه أبو الفضل جعفر الحموي
58
ومن ذلك ما أخبرني الفقيه أبو محمد الخالق بن زيدان المسكي المقدم ذكره
59
ومنها إجازة بيت بأكثر من بيت
59
ومثله ما روى من أن الرشيد أنشد الأصمعي بيتا وهو
59
قال يزيد بن أبي يسر الرياضي في كتابه الأمثال
60
أنبأني الشيخان
60
وذكر أبو العباس المروزي
60
وبالإسناد المتقدم ذكر الثعالبي في كتاب اليتيمة
60
وبالإسناد المتقدم ذكر ابن بسام في كتاب الذخيرة
61
ومن ذلك، بالإسناد المتقدم أيضا لكتاب الذخيرة ما رورى ابن بسام
62
وذكر أبو الفتح بن خاقان في كتاب القلائد
62
قال علي بن ظافر
62
قال علي بن ظافر
62
قال علي بن ظافر
63
ومنه إجازة بيت وقسيم بقسيم
63
ومن ذلك، ما رواه إسحاق الموصلي
64
أنبأني الشيخ الفقيه النبيه أبو الحسن علي بن الفضل المقدسي
64
وأخبرني القاضي السعيد ابن سناء الملك
64
ومنه إجازة بيتين ببيت
65
وذكر ابن رشيق في كتاب الأنموذج
65
واجتمع أبو عبد الله بن شرف الجذامي يوما بأبي علي بن رشيق فوصف له
65
قال علي بن ظافر
66
قال علي بن ظافر
66
ومنه إجازة بيتين بأكثر من بيت كما روى العباس ابن الفضل بن الربيع
66
وذكر محمد بن جرير الطبري في تاريخه الكبير
67
وذكر أبو الفرج الأصفهاني في كتاب القيان والمغنين
68
أنبأني الشيخان
68
أنبأني الفقيه أبو محمد عبد الخالق المسكي، عن الحافظ السلفي إجازة
69
قال علي بن ظافر
69
وبالإسناد المتقدم عن ابن بسام
69
قال وصنع يوما الأعز أبو الحسن بن المؤيد رحمه الله تعالى بديها في
70
ومنه إجازة أبيات ببيت
70
وبهذا الإسناد عن الإمام الحافظ ابن عساكر
71
ومنه إجازة أكثر من بيت بأكثر من بيت
71
قال علي بن ظافر
78
أنبأني العماد أبو حامد، أخبرني علي الحسن بن سعد الشاتاني
78
وهذه أيضا حكاية بديعة، تشتمل على نوعي الإجازة
79
القسم الثاني ما تكون الإجازة فيه لشعر قديم فمنه إجازة بيت ببيت
82
ومن ذلك ما روى أحمد بن أبي فنن
82
وروى أحمد بن معاوية
83
وروى العباس بن رستم
83
وذكر الجهشياري في كتاب الوزراء والكتاب
83
وروى علي بن الحسن الباخرزي في كتاب دمية القصر
83
وذكر أحمد بن أبي طاهر قال
84
وروى الفضل بن العباس الهاشمي عنها وعن بنان الشاعرة
84
قال علي بن ظافر
84
قال علي بن ظافر
84
وأخبرني بهاء الدين بن الساعاتي المقدم ذكره
84
وأخبرني الأديب أبو القاسم العداس المنبوز بالراوية
84
ومنه ما تكون الإجازة فيه لبيت بأكثر من بيت
85
وبالإسناد المتقدم ذكر ابن بسام في الذخيرة
85
وأخبرني أبو الحسن بن الساعاتي المقدم ذكره
85
وغنى بعض القوالين يوما
85
وأخبرني القاضي الموفق بهاء الدين أبو علي الديباجي كاتب الدست الشريف
86
ومنه ما تكون الإجازة فيه لأكثر من بيت؛ ذكر أبو العتاهية
86
وذكر ابن عبد ربه في كتاب العقد
87
وبالإسناد المتقدم ذكره
88
وأنبأني الفقيه أبو الحسن بن المقدسي إجازة
88
وذكر ابن بسام في كتاب الذخيرة
88
ونقلت من خط عبد الجليل بن عبد المحسن الكتامي الشاعر الأسيوطي
88
قال علي بن ظافر
89
ومما يجري مجرى الطرف
89
ومنه ما تكون الإجازة فيه بأكثر من بيت لأكثر من بيت
89
أنبأني الشيخان: الأجل العلامة تاج الدين الكندي والفقيه جمال الدين بن
90
وأخبرني الأمير شمس الدولة عبد الرحمن بن محمد بن ورشد بن علي بن منقذ بن
90
ومما وقع من هذا الباب وكانت الإجازة في وسط الشعر صلة لمعنى منقطع
92
الباب الثالث في بدائع بدائه التمليط
92
فمما وقع من التمليط بين شاعرين بقسيم لقسيم وهذا النوع يسمى المماتنة
93
وروى ابن الكلبي عن أبيه
93
ومن ذلك ما رواه أبو عزبة
96
ومن ذلك ما رواه إبراهيم بن المدبر
96
وقد ذكر الصولي في كتاب الوزراء
96
وذكر الصابي في كتاب الوزراء والكتاب
96
ومن ذلك
97
ومن ذلك
97
أخبرني الفقيه الأجل السعيد أبو الحسن علي بن عبد الوهاب بن خليف
97
وأخبرني رجل من التجار بمصر يعرف بأبي الفضل ابن فتوح المصري
98
قرأت في بعض المجاميع أن شاعرا من أهل تنس من بلاد إفريقية
98
وأخبرني الأديب أبو عبد الله محمد التوزورى
99
وأخبرني العماد أبو حامد
99
وأخبرني القاضي الأعز أبو الحسن علي بن المؤيد رحمه الله
99
قال علي بن ظافر
100
قال علي بن ظافر
100
وأخبرني الشهاب قلب
100
واتفق لي أني اجتمعت مع القاضي أبي الحسن بن النبيه ومعنا جماعة من شعراء
101
ومن التمليط الواقع بين شاعرين ببيت لبيت ويسمى هذا النوع الإنفاذ
101
ومن ذلك ما أنبأني به الشيخان
102
وروى عقيل بن خالد عن ابن شهاب
103
وروى أبو عبد الله الجماز
103
وذكر الأصبهاني في كتاب الأغاني
104
قال أبو الفرج
104
وذكر الصولي في كتاب الوزراء
104
وذكر محمد بن أيوب الغرناطي في كتاب فرحة الأنفس في أخبار الأندلس
104
قال علي بن ظافر
105
قال علي بن ظافر
105
قال علي بن ظافر
105
قال علي بن ظافر
105
وأخبرني الأديب عبد المنعم بن صالح الجزيري
106
وأخبرني الأديب أبو القاسم عبد الرحمن العداس
107
قال علي بن ظافر
108
قال علي بن ظافر
108
قال علي بن ظافر
108
قال علي بن ظافر
108
وأخبرني أيضا
108
وبصرنا بساقية تتلوى تلوي الأفعوان
110
واجتمعت أنا وشهاب الدين يوما
110
قال علي بن ظافر
110
قال علي بن ظافر
110
قال علي بن ظافر
110
قال علي بن ظافر
110
قال علي بن ظافر
110
واتفق يوما
113
روى المدائني
113
ومن ذلك ما رواه أبو الفرج الأصفهاني عن رجاله
113
وروي أيضا أن عقيل بن علفة المري
114
وذكر أبو الفرج هذا الرجز في حكاية أخرى تتصل بزيد ابن عياش التغلبي
115
وذكر أبو الفرج محمد بن إسحاق المعروف بالوراق بن يعقوب النديم في كتاب
116
وذكر محمد بن سنان
116
وروى محمد بن خلف المرزباني
116
قال الأصمعي
117
وقد أنبأني التقي أبو محمد عبد الخالق المسكي
117
وحدث رزين العروضي
118
قال وروى محمد بن عيسى بن عبد الرحمن
118
وذكر يزيد بن أبي اليسر الرياضي في كتابه الأمثال
118
وذكر عبيد الله بن أحمد بن أبي طاهر في تاريخ بغداد
119
ومنه قال اجتمع عند أحمد بن أبي طاهر أبو الضياء القيني وأبو سليمان
119
وذكر أبو حفص عمر بن علي المطوعي
119
وأخبرت أن الأمير أبا الفتح بن أبي حصينة السلمي وأبا محمد عبد الله بن
120
قال علي بن ظافر
120
قال علي بن ظافر
120
وأخبرني الشريف فخر الدين أبو البركات العباس بن عبد الله المقدم ذكره
121
قال علي بن ظافر
122
ومما روي في مثل هذا إلا أنه روي عن قوم مجاهيل
122
ما روى الأصبهاني بسند يتصل بإسحاق الموصلي عن رجاله
123
وأنبأني الفقيه التقي عبد الخالق المسكي
123
وذكر أبو الفرج
124
ومن ذلك ما أنبأنا به العماد أبو محمد الأصبهاني
124
وأخبرني القاضي الموفق بهاء الدين أبو علي الديباجي
125
أن الأستاذ الرئيس أبا الفضل بن العميد
125
وعلى ذكر هذه الحكاية ذكر القزويني في كتاب الروضة
125
الباب الرابع في بدائع بدائه الاجتماع على العمل في مقصود واحد من شاعرين فصاعدا
126
لفصل الأول فيما وقع الاتفاق فيه قال علي بن ظافر
126
قال أبو عبد الله بن شرف
127
وروى ابن بسام في كتاب الذخيرة
128
قال وكان يختلف إليه غلام من أبناء أعيان أهل القيروان وكان به كلفا
128
وأنبأني العماد أبي حامد
129
وقال ابن ظافر
129
قال ابن ظافر
130
قال ابن ظافررحمه الله
131
أنبأنا العماد أبو حامد الأصبهاني إجازة
132
وأخبرني بعض أصحابنا الممصرين
133
قال علي بن ظافر
133
الفصل الثاني فيما لم يقع فيه توارد فمن ذلك ما ذكره صاحب العقد والعهدة عليه
134
ومن ذلك ما أخبرني الفقيه أبو الحسن علي بن فاضل بن حمدون الصوري
134
وذكر أبو علي بن رشيق في كتاب الأنموذج
134
قال علي بن ظافر
134
قال علي بن ظافر
134
قال ابن رشيق
134
وذكر الباخرزي في كتاب الدمية
135
وبالإسناد المتقدم ذكر ابن بسام
135
وأخبرني الشريف فخر الدين أبو البركات العباس بن عبد الله العباسي الحلبي
136
قال علي بن ظافر
137
قال علي بن ظافر
137
وأخبرني الوجيه أبو الفضل جعفر بن جعفر الحموي وابن شيث من أصحابنا
138
وأخبرني الفقيه شجاع الغزلي رحمه الله
139
وأخبرني بهاء الدين أسعد بن يحيى بن منصور بن عبد العزيز ابن وهبان
140
وأخبرني الأديب راجح بن إسماعيل الحلي
141
وأخبرني الأديب أبو القاسم بن نفطويه
142
واجتمع يوما شهاب الدين يعقوب والشريف فخر الدين أبو البركات العباس بن
143
وكنت في صدر العمر وابتداء قول الشعر
143
واتفق إنشاد القطع في بعض الليالي بالجامع لجماعة من أصحابنا فيهم ابن
143
وفي هذه الليلة أمطرت السماء مطرا خفيفا صقل رخام الصحن حتى لمع وجهه
144
قال علي بن ظافر
144
قال علي بن ظافر
144
وأخبرني بعض أصحابنا
146
وأخبرني صاحبنا فخر القضاة أبو الفرج نصر الله بن القاضي عز القضاة أبي
146
قال علي بن ظافر
147
وكان الملك العزيز رحمه الله تعالى
150
وأخبرني الأسعد أبو المكارم أسعد بن الخطير
150
وأخبرني أبو الحسن بن النبيه
150
وبرز أمر الملك العزيز رحمه الله تعالى إلى وزيره
151
وأخبرني بهاء الدين حسن الخرساني المعروف بابن الساعاتي
152
الباب الخامس في بقية بدائع البدائه وفيه فصلان أحدهما ما كان من البدائه باقتراح مقترح كما تقدم في أول الباب الراب
155
الفصل الأول فيما كان باقتراح مقترح فمن ذلك ما روى
155
ومن ذلك ما روى
155
ومن ذلك ما روى أن أبا الخطاب عمر بن عامر السعدي المعروف بابن الأشد
156
وروى أن علي بن جبلة الأعمى العكوك لقي طاهر بن الحسين وهو في حراقة له
156
وذر الصولي في كتاب الوزراء
156
وذكر ابن المثنى
156
وروى أن أبا تمام لما أنشد أحمد بن المعتصم في حياة أبيه بحضرة يعقوب بن
157
وروى حماد بن أحمد الكندي
157
قال علي بن ظافر
159
وذكر القاضي أبو علي التنوخي في كتاب النشوان
159
قال وكنت أنا وأبو الفرج الببغاء نشاهد بركة ملئت
160
قال وكنت بحضرة عضد الدولة في مجلس أنس في عشية من العشايا
160
قال على بن ظافر
161
وذكر ما معناه
161
وأخبرني الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن الفضل المقدسي
161
وذكر أن السرى الرفاء الموصلي
162
ومن ذلك ما روى ابن بسام في كتاب الذخيرة
162
وروى أنه خرج معه يوما إلى الزهراء
164
وروى أيضا
165
وذكر ابن بسام أيضا
165
وذكر ابن بسام أيضا
165
قال ابن بسام
166
وأنبأني الشيخ الفقيه النبيه أبو الحسن بن المقدسي عن أبي القاسم مخلوف
167
وروى ابن بسام في كتاب الذخيرة ورويناه بالإسناد المتقدم
167
قال علي بن ظافر
168
قال علي بن ظافر
168
قال علي بن ظافر
168
وذكر ابن رشيق في كتاب الأنموذج
168
وروى أن الشيخ أبا الحسن علي بن عبد الرحمن الصقلي
169
وذكر صاحب الدمية الباخرزي أن الشريف محمد ابن علي بن الحسين الهمداني
169
وأخبرني الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن الفضل المقدسي
170
قال علي بن ظافر
170
قال علي بن ظافر
170
وأنبأني العماد أبو حامد
171
قال العماد وذكر لي أن معز الدولة قال علي بن ظافر
171
قال علي بن ظافر
172
قال علي بن ظافر
172
قال علي بن ظافر
172
وأخبرني الشريف فخر الدين أبو البركات العباس بن عبد الله العباسي الحلبي
173
وسأله صاحب له وصف مشط عاج قد أشبه الثريا شكلا ولونا وشق ليلا من
174
قال وجلس بمصر في دار الأنماط يوما مع جماعة
174
قال علي بن ظافر
175
وأخبرني الفقيه أبو الحسن علي بن الطرسي المعروف بابن السيوري الإسكندري
176
وأخبرني الشيخ أبو عبد الله محمد بن علي اليحصبي القرموني بدمشق
176
وأخبرني القاضي الأسعد بن الخطير رحمه الله
177
وأخبرني القاضي الأسعد أبو القاسم عبد الرحيم بن شيث
177
وأخبرني الشريف أبو الفضل جعفر الشاعر المنبوز بالقرطم
177
قال علي بن ظافر
177
قال ومن أعجب ما دهيت به ورميت إلا أن الله بفضله نصر وأعطى الظفر وأعان
177
قال وكنت عند المولى الملك الأشراف أبقاه الله تعالى في سنة ثلاث وستمائة
181
قال: ومررت أيضا عليه وقد أنفذني السلطان خلد الله تعالى ملكه في رسالة
182
الفصل الثاني فيما وقع من بدائع البدائه من غير اقتراح روى مرة أن بن محكان السعدي تميم
183
وذكر الطبري
183
وروى أنه سكر يوما فتكشف فمرت به امرأة فسخرت منه
184
وروى أبو الغراف
184
وروى أن الحجاج لما أتى بالحكم بن المنذر الجارود
184
وروى عن عبد الأعلى الشيباني أن حماد عجرد ومطيع ابن إياس اجتمعا في مجلس
184
وروى إسحاق الموصلي أن يحيى بن زياد الحارثي قال لمطيع بن إياس
185
وروى أن أبا دلامة تاب وعزم على الحج
185
وروى انه كان منحرفا عن علي بن سليمان بن علي بن عبد الله ابن العباس
185
وذكر دعبل بن علي
186
وروى أن أبا نواس لما وفد على الخصيب
186
وروى أنه كان تنزه مرة مع عيسى بن الرشيد بالقفص في أواخر شعبان
186
وذكر يزيد بن أبي اليسر الرياضي في أمثاله
186
وذكر أبو الفرج في كتاب القيان والمغنين
187
وذكر أيضا فيه برواية تتصل بعلي بن هشام
187
أنبأني الفقيه النبيه
187
وبهذا الإسناد عن الحميدي
188
وذكر أن تميم بن جميل التغلبي عاث ببعض الأعمال
189
وروى عن خالد الكاتب أنه
190
وروى أبو الفرج
190
وذكر ابن العباس بن إبراهيم الصولي
190
وذكر أبو الفرج في كتاب القيان والمغنين
191
وحكى أن علي بن الجهم
191
قال علي بن ظافر
191
وذكر ابن أبي طاهر في أخبار بغداد
191
أنبأني المقدسي
192
وذكر أن الخليع حضر مجلس المتوكل في جملة الندماء
192
أخبرنا المسكي
193
وحكى النميري
194
وروى أنه جاء يوما إلى أبي العباس ثعلب أحمد بن يحيى وهو في المسجد
194
قال يزيد الرياضي في كتابه في الأمثال
194
حدثنا المسكي، بالإسناد المتقدم عن النجيرمي
194
قال يزيد الرياضي: حدثنا أبو عبد الله الكرماني
195
قال: وذكر المرادي أنه دخل إليه يهنيه ببرء من علة
195
ومثل هذه الحكاية ما روى من أن العباس الفارسي
195
قال القاضي علي التنوخي في كتاب النشوان، أخبرني أبي
195
قال: وحدثني أبو الفتح أحمد بن علي بن هارون المنجم
195
وروى أن نصر بن أحمد الخبز أرزي دخل على أبي الحسن ابن المثني في أثر
196
ومثل هذا ما رويناه بالإسناد المتقدم عن ابن بسام في كتاب الذخيرة
196
أنبأني الشيخ الفقيه النبيه أبو الحسن علي المقدسي
196
وبهذا الإسناد
197
أخبرني الفقيه أبو الحسن علي بن فاضل بن صمدون الصوري
197
وذكر الباخرزي في كتاب دمية القصر
198
قال وحدثني أبو إسحاق النجيرمي
198
وذكر صاحب اليتيمة
198
وشرب السري الموصلي يوما مع جماعة من أصحابه
199
وحكى أبو الفضل الهمذاني
199
وروى ابن الصابي في كتاب الوزراء
199
وأنبأني ذو النسبتين الحافظ أبو الخطاب بن دحية
199
وبالإسناد أيضا قال ابن بسام
201
وبالإسناد قال ابن بسام
201
قال علي بن ظافر
201
أنبأني الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن الفضل المقدسي
202
وبهذا الإسناد عن الحميدي قال: أخبرني الرئيس أبو الحسن عبد الرحمن بن
202
وبهذا الإسناد قال الحميدي
203
أنبأني ذو النسبتين الحافظ
203
قال وكان بقرطبة غلام وسيم فمر عليه ابن فرج الجياني ومعه صاحب له
203
قال وكان يوما مع لمة من أهل الأدب في مجلس أنس
203
وذكر الفرج بن إبراهيم الكاتب في سريرة الألباب وذخيرة الكتاب
203
وذكر الفرج بن إبراهيم الكاتب في هذا الكتاب
204
وأخبرني ابن المقدسي قال: أخبرني الشيخ الإمام الحافظ السلفي
204
وبالإسناد المتقدم عن ابن بسام صاحب كتاب الذخيرة
206
وقد كان أبو الفضل محمد بن عبد الواحد الدارمي يهوى فتى ببغداد
206
قال: وكان أبو الفضل محمد بن عبد الواحد البغدادي الدرامي ليلة مع بعض
206
قال علي بن ظافر
206
وبالإسناد المتقدم قال ابن بسام
206
وحضر الأديب أحمد بن الشفاق المنعوت بالمنفتل عند القائد ابن دري بجيان
207
قال وحضر ابن مرزقان ليلة عند ذي النون بن خلدون وبحضرته وصيفة تحمل شمعة
207
قال ودخل الأديب غانم يوما على باديس بن حيوس صاحب غرناطة فوسع له على
207
وخرج الأديب أبو الحسن علي بن حصن الإشبيلي إلى وادي قرطبة في نزهة فتذكر
208
قال علي بن ظافر
209
قال علي بن ظافر
209
وجلس المعتمد بن عباد يوما فأنشد بعض جلسائه قول أبي الطيب
209
وجلس يوما والبزاة تعرض عليه، فاستحث الشعراء في وصفها
209
وبالإسناد المقدم قال ابن بسام
209
قال وساير ابن عمار في بعض أسفاره
210
قال علي بن ظافر
210
وقال علي بن ظافر
210
وبالإسناد المتقدم ذكر ابن بسام
212
قال ابن بسام
212
قال علي بن ظافر
213
وجلس يوما وبين يديه ساقية
213
وقال علي بن ظافر
213
قال علي بن ظافر
214
وذكر ابن خفاجة في ديوان شعره
214
وقال ابن خفاجة
215
قال وخرجت يوما بشاطبة إلى باب السمارين
215
وبالإسناد المتقدم ذكر ابن بسام
216
قال ابن بسام
216
وأخبرني أبو عبد الله محمد القرموني المقدم ذكره يدمشق
216
قال علي بن ظافر
217
قال علي بن ظافر
217
وأخبرني الفقيه أبو الحسن بن المفضل القدسي عن الفقيه الشريف أبي محمد
218
أخبرني الشيخ الأديب أبو الحسن علي بن خروف القيسي القرطبي رحمه الله
218
وأخبرني أن الأستاذ ابن الطراوة
218
أنبأني الشيخان
219
وأنبأني جميعا عن الشيخ الحافظ أبي القاسم
219
وبهذا الإسناد قال الجاحظ
219
قالا وأخبرنا الحافظ أبو القاسم بن عساكر الدمشقي
219
وأخبرني الشيخ أبو عبد الله محمد بن علي القرموني
220
وأخبرني الشيخان
220
وذكر القاضي أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين الآمدي النائب
221
وأنبأني العماد أبو حامد
221
وأنبأني العماد أيضا
222
وذكر عبد الرحمن بن نصر الدمشقي في كتابه المسمى بالتحفة والطرفة
222
وأنبأني الفقيه أبو الحسن بن المفضل المقدسي
222
وأنبأني الفقيه أبو محمد عبد الخالق المسكي
223
وأخبرني القاضي الوجيه الحسين أبي منصور بن حران الواسطي
223
وأنبأنا العماد الأصفهاني إجازة
223
وأنبأني أيضا
223
قال علي بن ظافر
224
قال علي بن ظافر
224
وأخبرني الفقيه الحافظ بن دحية
225
وأخبرني أيضا
225
وأخبرني القاضي الأعز بن المؤيد المقدم ذكره عن أبيه بما معناه
225
وأخبرني أيضا رحمه الله
225
وأنبأني العماد أبو حامد
226
وأخبرني الفقيه أبو الحسن علي بن الطوسي المعروف بابن السيوري
227
وأخبرني الفقيه أبو الحسن علي بن المقدسي
227
وأخبرني أبو عبد الله المنجم بن الصواف
227
وأخبرني القاضي الأعز بن المؤيد، عن أبيه
227
وأخبرني الأنجب السخاوي الساكن بالإسكندرية
228
أنبأني العماد أبو حامد رحمه الله
228
قال: وجرى بين يديه ذكر سيوف السلطان الملك الناصررحمه الله
228
وأخبرني السعيد أبو القاسم بن سناء الملك رحمه الله
229
قال: وأخبرني الفقيه أبو العباس أحمد الآبي
229
وأخبرني الفقيه شجاع الغزالي المتقدم ذكره
229
وأخبرني الفقيه الوجيه أبو الفضل جعفر بن جعفر الحموي المقدم ذكره
229
وأخبرني بعض أصحابنا
230
وأخبرني الفقيه القاضي أبو موسى عمران الخندقي رحمه الله
230
وأخبرني الفقيه العفيف شجاع العربي المقدم ذكره
230
قال علي بن ظافر
231
ولأبي الوليد النحلي الأندلسي خبر يدخل في بدائع البدائه
231
أخبرني الفقيه تقي الدين اليوني الشاعر
231
وأخبرني موفق الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الله البغدادي
232
وأخبرني موفق الدين أبو الحسن علي بن محمد البغدادي الساكن برأس العين
232
قال علي بن ظافر
232
وأخبرني الشهاب ابن أخت نجم الدين بن المجاور المقدم ذكره
232
وأخبرني القاضي الأعز بن المؤيد المقدم ذكره عن العماد بن ناصر الدولة
233
وأخبرني الأعز بن المؤيد رحمه الله
233
قال علي بن ظافر
235
نام کتاب :
بدائع البدائه
نویسنده :
الأزدي، ابن ظافر
جلد :
1
صفحه :
238
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir