المتواري على أبواب البخاري - ابن المنير

نام کتاب : المتواري على أبواب البخاري نویسنده : ابن المنير جلد : 1 صفحه : 434

أما بعد: فالسنة هي الجنة الحصينة لمن تدرعها، والشرعة المنيعة لمن تشرعها، وردها صاف وظلها ضاف، وبيانها واف وبرهانها شاف، وهي الكافلة بالاستقامة والكافية في السلامة، والسلم إلى درجات دار المقامة، والوسيلة إلى الموافاة بصنوف الكرامة، قدوة	34
ترجمة الإمام البخاري	39
زهده وورعه	43
حفظه	44
ومن مناقبه الدينية ومآثره الدالة على خلوص النية	44
كتاب بدء الوحي	48
باب كيف كان بدؤ الوحي إلى رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وقول الله - عز وجل -:	48
كتاب الإيمان	49
باب الدين يسر وقوله [صلى الله عليه وسلم] : " أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة ".	49
باب حسن إسلام المرء	51
باب أحب الدين إلى الله أدومه)	51
باب زيادة الإيمان ونقصانة	52
باب الزكاة من الإسلام	53
باب خوف المؤمن أن يحبط عمله وهو لا يشعر	54
باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى	55
باب] قول النبي [صلى الله عليه وسلم] [: الدين النصيحة لله، ولرسوله ولأئمة المسلمين،] وعامتهم	56
كتاب العلم	57
باب الاغتباط في العلم والحكمة	57
باب ما ذكر في ذهاب موسى في البحر إلى الخضر	58
باب فضل من علم وعلم)	59
باب رفع العلم، وظهور الجهل)	60
باب فضل العلم	61
باب السمر في العلم	62
ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم أن يكل العلم إلى الله عز وجل	63
باب من سأل وهو قائم عالما جالسا)	64
باب من أجاب السائل أكثر مما سأله	65
كتاب الوضوء	66
باب لا تقبل صلاة بغير طهور	66
باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة	67
باب الرجل يوضيء صاحبه	67
باب استعمال فضل وضوء الناس. أمر جرير بن عبد الله أهله أن يتوضأوا بفضل سواكه)	68
باب الوضوء من النوم، ومن لم ير من النعسة والنعستين، والخفقة وضوءا)	70
باب الوضوء من غير حدث	71
باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء	71
باب لا يبول في الماء الدائم	73
كتاب الغسل	75
باب هل يدخل الجنب يده في الإناء، قبل أن يغسلها إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابة؟ .)	75
باب من توضأ في الجنابة، ثم غسل سائر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة أخرى.)	77
باب نفض اليد من غسل الجنابة	78
كتاب الحيض	79
باب من سمى النفاس حيضا	79
باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت	80
باب الصلاة على النفساء، وسنتها)	82
كتاب الصلاة	83
باب الصلاة على الحصير	83
باب كراهية الصلاة في المقابر	84
باب إنشاد الشعر في المسجد	85
باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجد	87
باب الصلاة في مساجد السوق	88
باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيره	89
باب استقبال الرجل صاحبه وهو يصلي	90
كتاب مواقيت الصلاة	91
باب من أدرك ركعة من العصر قبل الغروب	91
كتاب الأذان	94
باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحد)	94
باب هل يتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا وهل يلتفت في الأذان	95
باب فضل] صلاة [الفجر في جماعة)	96
باب إمامة المفتون والمبتدع	97
باب تخفيف الإمام في القيام، وإتمام الركوع والسجود)	98
باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلاة كلها في الحضر والسفر. وما يجهر فيها، وما يخافت)	99
باب الجهر بقراءة] صلاة [الفجر)	101
باب الجمع بين السورتين في ركعة	102
باب جهر الإمام بالتأمين	103
باب استواء الظهر في الركوع	104
باب القراءة في الركوع والسجود وما يقول الإمام ومن خلفه، إذا رفع رأسه من الركوع)	105
باب فضل " اللهم ربنا ولك الحمد ")	106
باب من لم يرد السلام على الإمام، واكتفي بتسليم الصلاة)	107
كتاب الجمعة	108
باب السواك يوم الجمعة	108
باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء، والصبيان وغيرهم؟)	109
باب صلاة الخوف	110
باب صلاة الطالب والمطلوب، راكبا وإيماء)	110
كتاب العيدين	112
باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين	112
كتاب الاستسقاء	114
باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا	114
كتاب سجود القرآن	115
باب سجود المسلمين مع المشركين	115
كتاب تقصير الصلاة	116
باب إذا صلى قاعدا ثم صح، أو وجد خفة، يتم ما بقي)	116
كتاب التهجد	117
باب ترك القيام للمريض	117
باب طول القيام في صلاة الليل	118
باب صلاة الضحى في السفر	119
كتاب العمل في الصلاة	121
باب إذا قيل للمصلي: تقدم، أو انتظر، فانتظر فلا بأس)	121
كتاب الجنائز	122
باب ذكر شرار الموتى	122
كتاب الزكاة	123
باب لا يقبل الله صدقة من غلول	123
باب العشر في ما يسقي من السماء والماء الجاري	124
باب صدقة التمر عند صرام النخل، وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة)	125
باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، وقد وجب فيه العشر، أو الصدقة، فأدى الزكاة من غيره. أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة.)	126
باب أخذ الصدقة من الأغنياء، وترد في الفقراء حيث كانوا)	127
باب ما يستخرج من البحر	128
باب قول الله عز وجل: {والعاملين عليها} ] التوبة: 60 [ومحاسبة المصدقين للإمام.)	129
باب الصدقة قبل العيد	130
كتاب الصوم	130
باب اغتسال الصائم	130
باب الصائم إذا أكل وشرب ناسيا	132
باب السواك الرطب واليابس للصائم	132
باب صيام الأيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.)	133
باب من أراد أن يعتكف، ثم بدا له أن يخرج)	134
كتاب المناسك	135
باب في الحج من أهل في زمن النبي [صلى الله عليه وسلم] كإهلال النبي [صلى الله عليه وسلم] )	135
باب قول الله عز وجل: {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام} ] إبراهيم: 37 [الآيات وقوله عز وجل: {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس} ] المائدة: 97 [الآية. فيه أبو	136
باب كسوة الكعبة	138
باب إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء.)	139
باب من كبر في نواحي الكعبة	139
باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين	140
باب إذا وقف في الطواف	141
باب فتل القلائد للبدن والبقر	143
باب الذبح قبل الهدى	144
باب الخطبة أيام منى	145
فضائل المدينة	147
باب ما جاء في حرم المدينة	147
كتاب الجهاد	148
باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء	148
باب قول الله تعالى: {قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين} ] التوبة: 52 [والحرب سجال. فيه ابن عباس: إن أبا سفيان أخبره، أن هرقل قال له: سألتك كيف كان قتالكم إياه؟ فزعمت أن الحرب سجال ودول. وكذلك الرسل تبتلي، ثم	150
باب العمل الصالح قبل القتال	151
باب من اغبرت قدماه في سبيل الله. وقوله تعالى: {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب} [التوبة: 120] . فيه أبو عبس: قال النبي [صلى الله عليه وسلم] : ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله، فتمسه النار. قلت:	152
فيه عائشة: إن النبي [صلى الله عليه وسلم] لما رجع يوم الخندق اغتسل، فأتاه جبريل وقد عصب رأسه الغبار. فقال: وضعت السلاح، فوالله ما وضعته. فقال النبي [صلى الله عليه وسلم] : فأين؟ قال: هاهنا. وأوما إلى بني قريظة، فخرج إليهم النبي	152
باب الجنة تحت بارقة السيوف	153
باب الشهادة سبع سوى القتل)	154
باب إضمار الخيل للسبق	155
باب غزو النساء، وقتالهن مع الرجال)	156
باب الخروج آخر الشهر	156
باب التوديع	157
باب السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بمعصية	158
باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى به	158
باب البيعة في الحرب أن لا يفروا)	159
باب الجعائل والحملان في السبيل	161
باب الأجير	162
باب قول النبي [صلى الله عليه وسلم] نصرت بالرعب مسيرة شهر وقول الله عز وجل: {سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله} ] آل عمران: 151 [. فيه أبو هريرة: إن النبي [صلى الله عليه وسلم] قال: بعثت بجوامع	163
فيه أبو هريرة: قال النبي [صلى الله عليه وسلم] كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم	163
باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو	164
باب يكتب للمسافر ما كان يعمل في الإقامة	165
باب السير بالليل وحده	166
باب الجهاد بإذن الأبوين	166
باب الأساري في السلاسل	167
باب فضل من أسلم من أهل الكتابين	167
باب أهل الدار يبيتون، فيصاب الولدان والذرارى نياما ليلا)	168
باب إذا حرق المشرك المسلم هل يحرق	169
باب حرق الدور والنخيل	170
باب قتل المشرك النائم	171
باب الكذب في الحرب	172
باب من لا يثبت على الخيل	173
باب من رأى العدو فنادى بصوته:] يا صباحاه [حتى يسمع الناس.)	173
باب من قال: أنا ابن فلان)	174
باب إذا نزل العدو على حكم رجل)	175
باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان	175
باب التجمل للوفود	176
باب كيف يعرض الإسلام على الصبي	177
باب إذا أسلم قوم في دار الحرب، ولهم مال وأرضون فهي لهم)	177
باب كتابة الإمام الناس	179
باب إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر	180
باب من تكلم بالفارسية والرطانة وقوله تعالى: {واختلاف ألسنتكم وألوانكم} ] الروم: 22 [. فيه جابر: قلت: يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا، وطحنت صاعا من شعير، فتعال أنت ونفر. فصاح النبي [صلى الله عليه وسلم] : يا أهل	181
باب ما يكره من ذبح الإبل والغنم في الغنائم	182
باب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور أهل الذمة والمؤمنات إذا عصين الله، وتجريدهن.)	183
كتاب فرض الخمس	183
باب أداء الخمس من الدين	183
باب نفقة نساء النبي [صلى الله عليه وسلم] بعد وفاته)	184
باب ما جاء في بيوت النبي [صلى الله عليه وسلم] ، وما ينسب من البيوت إليهن وقوله تعالى: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} ] الأحزاب: 33 [وقوله: {لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم} ] الأحزاب:	185
باب ما ذكر من درع النبي [صلى الله عليه وسلم] ، وعصاه وسيفه، وقدحه، وخاتمه، وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم تذكر قسمته، ومن شعره ونعله، وآنيته مما يتبرك أصحابه وغيرهم بعد وفاته.)	187
باب قوله تعالى: {فإن لله خمسه وللرسول} ] الأنفال: 41 [يعنى للرسول قسم ذلك. قال النبي [صلى الله عليه وسلم] : " إنما أنا قاسم وخازن. والله يعطي ". فيه جابر: ولد لرجل منا من الأنصار غلام، فأراد أن يسميه محمدا،	189
باب من قاتل للمغنم هل ينقص من أجره	190
باب قسمة الإمام ما يقدم عليه، ويخبأ لمن يحضره أو غاب عنه)	191
باب الغازي في ماله حيا وميتا، مع النبي [صلى الله عليه وسلم] وولاة الأمر)	191
باب " من الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين. ما سأل هوازن النبي [صلى الله عليه وسلم] برضاعة فيهم. فتحلل من المسلمين، وما كان النبي -[صلى الله عليه وسلم]- يعد الناس أن يعطيهم من الفيء والأنفال من الخمس وما أعطى الأنصار	194
كتاب الجزية	195
باب الجزية والموادعة مع أهل الحرب	195
باب إذا وادع الإمام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم؟)	198
باب إذا قالوا: صبأنا ولم يحسنوا أسلمنا)	198
باب طرح جيف المشركين في البئر ولا يؤخذ لها ثمن	199
باب إثم الغادر للبر والفاجر)	200
كتاب الصيد والذبائح	201
باب التسمية على الصيد	201
باب إذا أكل الكلب	202
باب ما جاء في التصيد)	203
التصيد على الجبال	204
باب آنية المجوسي والميتة	204
باب ما يذبح على النصب والأصنام	205
باب قول النبي -[صلى الله عليه وسلم]- " فليذبح على اسم الله تعالى ")	206
باب ما ند من البهائم فهو بمنزلة الوحش)	206
باب لحوم الحمر الإنسية	207
باب المسك	209
باب إذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله وأراد إصلاحهم فهو جائز لخبر رافع عن النبي [صلى الله عليه وسلم] .)	209
كتاب الأضاحي	210
باب ما يشتهى من اللحم يوم النحر	210
باب من ذبح أضحية غيره. وأعان رجل ابن عمر في بدنته وأمر أبو موسى بناته أن يضحين بأيديهن.)	211
كتاب الأشربة	211
باب الخمر من العنب وغيره	211
باب فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه	212
باب من رأى أن لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا وأن لا يجعل إدامين في إدام)	213
باب شرب اللبن. وقال عز وجل: {وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين} ] النحل: 66 [. فيه أبو هريرة: قال: أتى النبي -[صلى الله عليه وسلم]- ليلة أسرى به بقدح لبن]	214
باب استعذاب الماء	216
باب شرب اللبن بالماء	217
باب شرب الحلواء والعسل	217
باب الأيمن فالأيمن في الشرب	218
باب الشرب من فم السقاء	219
باب الشرب في نفسين أو ثلاثة	219
شرب البركة، والماء المبارك)	220
كتاب الأيمان والنذور	220
باب لا تحلفوا بآبائكم	220
باب من حلف على الشيء وإن لم يحلف	221
باب من حلف بملة سوى الإسلام	222
باب قول الله تعالى: {وأقسموا بالله جهد أيمانهم} ] الأنعام:	222
باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلامه)	223
باب إذا حنث ناسيا	224
باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية، واليمين في الغضب)	226
باب إذا حلف أن يأتدم، فأكل تمرا بخبز، وما يكون من الأدم)	228
باب الوفاء بالنذر وقوله عز وجل: {يوفون بالنذر} ] الدهر:	229
باب النذر فيما لا يملك ولا نذر في معصية	229
كتاب كفارات الأيمان	231
باب قوله تعالى: {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} ] التحريم: 2 [ومتى تجب الكفارة على الغني والفقير.)	231
باب يعطى في الكفارة عشرة مساكين أقرباء كانوا أو بعداء	231
باب عتق المدبر وأم الولد والمكاتب في الكفارة، وعتق ولد الزنا. وقال طاوس: يجزي المدبر وأم الولد.)	232
باب إذا عتق عبدا بينه وبين آخر في الكفارة لمن ولاؤه؟)	233
باب الاستثناء في اليمين	234
باب الكفارة قبل الحنث وبعده	235
كتاب البيوع	236
باب ما جاء في قوله عز وجل: {فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} الآية. {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين} ] الجمعة:	236
باب: قول الله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا} )	237
باب: {يمحق الله الربا ويربي الصدقات} [البقرة:	238
باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء	238
باب كم يجوز الخيار	239
باب إذا لم يوقت في الخيار، هل يجوز البيع؟)	240
باب إذا اشترى شيئا فوهبه من ساعته قبل أن يفترقا ولم ينكر البائع على المشتري أو اشترى عبدا فأعتقه.)	240
باب ذكر الأسواق	241
باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر وهل يعينه أو ينصحه؟ وقال النبي -[صلى الله عليه وسلم]-: " إذا استنصح أحدكم أخاه فلينصح له " ورخص فيه عطاء. فيه جرير: بايعت رسول الله -[صلى الله عليه وسلم]- على شهادة أن لا إله	244
فيه ابن عمر: كنت عند النبي -[صلى الله عليه وسلم]- وهو يأكل جمارا فقال: " من	244
باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيع والإجارة والكيل والوزن وسننهم على نياتهم ومذاهبهم المشهورة	245
باب بيع الشريك من شريكه	247
باب شراء المملوك من الحربي، وهبته وعتقه.)	247
كتاب السلم	250
باب السلم إلى من ليس عنده أصل	250
باب الكفيل في السلم	251
كتاب الشفعة	251
باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع	251
كتاب الإجارة	252
باب إذا استأجر أجيرا بعد ثلاثة أيام أو بعد شهر، أو بعد سنة - جاز، وهما على شرطهما الذي اشترطاه إذا جاء الأجل)	252
باب من استأجر أجيرا فبين له الأجر ولم يبين له العمل)	253
كتاب الحوالة والكفالة	254
[باب] هل يرجع في الحوالة؟)	254
باب إن أحال دين الميت على رجل جاز	254
باب الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرها	255
باب قول الله تعالى: {والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم} [النساء:	256
باب جوار أبي بكر في عهد الرسول -[صلى الله عليه وسلم]- وعقده)	257
كتاب الوكالة	259
فيه كعب بن مالك: إنه كانت لهم غنم ترى بسلع، فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا. فكسرت حجرا فذبحتها به. فقالت لهم: لا تأكلوها حتى أسأل النبي -[صلى الله عليه وسلم]- فأمر بأكلها فيعجبني أنها أمة وأنها ذبحت. قلت: رضي الله عنك!	259
كتاب الحرث والمزارعة	260
باب إذا قال: اكفني مؤنة النخل أو غيره وتشركني في الثمرة.)	260
باب إذ زرع بمال قوم بغير إذنهم وكان في ذلك صلاح لهم	261
كتاب إحياء الموات	262
باب	262
كتاب المساقاة	263
باب من رأى صدقة الماء وهبته جائزة مقسوما كان أو غير مقسوم)	263
باب من حفر بئرا في ملكه لم يضمن)	264
باب من قال: إن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه)	265
باب الرجل يكون له ممر في حائط أو نخل)	266
- كتاب الاستقراض والديون [والحجر والتقليس] )	266
باب من اشترى بالدين، وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته.)	266
باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها أو إتلافها	267
باب إذا قضى دون حقه، أو حلله فهو جائز)	268
باب إذا قاصه أو جازفه في دين فهو جائز تمر بتمر أو غيره)	268
باب إذا وجد ماله مفلس في [البيع] والقرض والوديعة فهو أحق به)	269
باب من باع مال المفلس أو المعدم فقسمه بين الغرماء أو أعطاه حتى ينفق على نفسه	270
الخصومات	271
باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل وإن لم يكن حجر عليه الإمام)	271
كتاب اللقطة	273
باب إذا جاء صاحب اللقطة [بعد سنة] ردها عليه لأنها وديعة.)	273
باب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى يأخذها من لا يستحق	273
باب	274
كتاب المظالم	275
باب إذا حلل من مظلمة فلا رجوع فيه)	275
كتاب الهبة	276
باب الهبة للولد	276
باب هبة المرأة لغير زوجها، وعتقها إذا كان لها زوج، فهو جائز إن لم تكن سفيهة فإذا كانت سفيهة فلم يجز)	277
باب إذا وهب جماعة لقوم أو رجل لجماعة مقسوما أو غير مقسوم)	278
باب من اهدى له هدية وعنده جلساؤه فهو أحق. ويذكر عن ابن عباس أن جلساءه شركاؤه ولم يصح)	279
كتاب النكاح	280
باب تزويج المعسر الذي معه القرآن والإسلام	280
باب نكاح الثيب	281
باب اتخاذ السراري، ومن أعتق جارية ثم تزوج بها)	282
باب الأكفاء في الدين	283
باب الحرة تحت العبد)	284
باب تفسير ترك الخطبة	285
باب قوله تعالى: {وآتو النساء صدقاتهن نحلة} [النساء: 4] وكثرة المهر، وأدنى ما يجوز من الصداق، وقوله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا} [النساء: 20] . وقوله تعالى {أو تفرضوا لهن فريضة}	286
باب حق إجابة الوليمة والدعوة. ومن أولم بسبعة أيام ونحوه. ولم يوقت النبي -[صلى الله عليه وسلم]- يوما ولا يومين)	287
باب حسن المعاشرة مع الأهل	288
باب قول الرجل لصاحبه هل أعرستم الليلة؟ وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب)	291
كتاب الطلاق	291
باب من أجاز طلاق الثلاث	291
باب الشقاق، وهل يشير بالخلع عند الضرورة؟)	293
باب شفاعة النبي -[صلى الله عليه وسلم]- في زوج بريرة)	294
باب حكم المفقود في أهله	294
باب الإشارة في الطلاق والأمور	296
باب إذا عرض بنفي الولد)	297
باب المطلقة إذا خشى عليها في بيت زوجها أن يقتحم عليها أو تبذو على أهله بفاحشة	298
باب قول الله عز وجل: {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} [البقرة: 228] من الحيض. فيه عائشة: لما أراد رسول الله -[صلى الله عليه وسلم]- أن ينفر، إذا صفية على باب خبائها كئيبة، فقال لها: عقري - أو حلقي -	299
فيه ابن عمر: فرق النبي -[صلى الله عليه وسلم]- بين أخوى بنى العجلان وقال: الله يعلم أن أحدكما كاذب - الحديث - قال الرجل: مالي. قال: لا مال لك إن كنت صادقا فقد دخلت بها. وإن كنت كاذبا فقد أبعد منك.	299
كتاب النفقات	300
باب كسوة المرأة بالمعروف	300
باب نفقة المعسر على أهله	300
باب: {وعلى الوارث مثل ذلك} [البقرة: 233] وهل على المرأة منه شيء؟)	301
باب المراضع من المواليات وغيرهن	302
كتاب الشهادات	303
وقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى - إلى قوله - والله بكل شئ عليم) [البقرة: 282] وقوله {ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله، ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين - إلى قوله - بما تعملون	303
وأجازه عمرو بن حريث قال: وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي	303
باب إذا شهد شاهد أو شهود بشيء فقال آخرون: ما علمنا ذلك فيحكم بقول من شهد.)	304
باب شهادة القاذف والسارق والزاني	305
باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته	307
باب إذا زكى رجل رجلا كفاه)	308
باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والحدود	309
باب إذا ادعى أو قذف فله أن يلتمس البينة)	310
باب من أقام اليمين بعد البينة)	310
كتاب الصلح	311
باب إذا اصطلحوا على جور فهو مردود	311
باب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهم	312
كتاب الشروط	313
باب إذا اشترط في المزارعة: إذا شئت أخرجتك)	313
كتاب الوصايا	314
باب الوصايا	314
باب تأويل قوله: {من بعد وصية يوصى بها أو دين) [النساء: 12] } ويذكر أن النبي _[صلى الله عليه وسلم]_ قضى بالدين قبل الوصية. وقول الله تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها} [النساء: 58] فإذا	316
باب هل ينتفع الواقف بوقفه	318
باب قوله تعالى: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا. ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} - إلى قوله - {نصيبا	319
باب إذا وقف أرضا ولم يبين الحدود فهو جائز. وكذلك الصدقة)	320
باب إذا وقف جماعة أرضا مشاعا فهو جائز)	322
باب إذا وقف أرضا أو بئرا، واشترط لنفسه مثل ما للمسلمين)	323
باب قول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت} - إلى قوله {لا يهدي القوم الفاسقين} [المائدة:	324
كتاب الأحكام	326
باب هل يقضى القاضي أو يفتى وهو غضبان	326
باب من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء	327
باب ترجمة الحاكم، وهل يجوز ترجمان واحد)	327
باب بيعة الصغير	329
باب بيعة النساء. رواه ابن عباس)	329
كتاب الإكراه	330
باب في بيع المكره في الحق وغيره	330
باب إذا استكرهت المرأة على الزنا فلا حد عليها.)	331
- كتاب [الحيل] )	332
باب ترك الحيل والأعمال بالنيات، وإن لكل امرئ ما نوى في الأيمان وغيره.)	332
باب في الصلاة	333
كتاب الفرائض	333
باب تعليم الفرائض	333
باب لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم وإذا أسلم قبل أن يقسم الميراث فلا ميراث له.)	334
باب ميراث العبد النصراني والمكاتب النصراني	335
كتاب المحاربين	335
باب المحاربين من أهل الكفر والردة)	335
باب الرجم في البلاط	336
كتاب الديات	337
باب من أخذ حقه واقتص دون السلطان)	337
باب إذا قتل نفسه خطأ فلا دية له	338
باب إذا أصاب قوم من رجل، هل يعاقب أم يقتص منهم كلهم؟)	339
باب القسامة	340
-[كتاب استتابة المرتدين] )	345
باب إذا عرض الذمى أو غيره بسب النبي -[صلى الله عليه وسلم]- ولم يصرح. نحو قوله: " السام عليك ".)	345
كتاب الاستئذان	346
باب قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا أو تسلموا على أهلها} - إلى - {وما تكتمون} [النور:	346
باب إذا دعى فجاء، هل يستأذن؟)	347
باب كيف يكتب إلى أهل الكتاب	348
باب المعانقة، وقول الرجل: كيف أصبحت؟)	349
باب الجلوس كيفما تيسر)	350
باب كل لهو باطل إذا اشغل عن طاعة الله عز وجل ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك.)	350
كتاب اللباس	351
باب الحرير للنساء	351
باب ما كان النبي -[صلى الله عليه وسلم]- يتخذ من اللباس والبسط؟)	352
باب ما يدعى به لمن لبس ثوبا جديدا)	353
باب وصل الشعر	354
باب التصاوير	355
كتاب الأدب	355
باب من ترك صبية غيره حتى تلعب به، أو قبلها أو مازحها.)	355
باب رحمة الناس والبهائم	356
باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم: الطويل والقصير)	357
باب الغيبة. وقوله تعالى: {ولا يغتب بعضكم بعضا} [الحجرات:	358
باب قول النبي -[صلى الله عليه وسلم]- خير دور الأنصار.)	358
باب من أخبر صاحبه بما يقال فيه	359
باب من أثنى على أخيه بما يعلم	359
باب ما يجوز من الظن على شرار الخلق	360
باب ستر المؤمن على نفسه	361
باب من كفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال.)	362
باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا)	363
باب ما لا يستحى من الحق لأجل التفقه في الدين	364
باب هجاء المشركين	365
باب ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله، والقرآن، والعلم.)	366
باب علامة الحب في الله لقوله تعالى: {إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} [آل عمران: 31] . فيه عبد الله: قال النبي -[صلى الله عليه وسلم]-: المرء مع من أحب. وقال ابن مسعود مرة: جاء رجل إلى النبي -[صلى	367
باب قول النبي -[صلى الله عليه وسلم]-: إنما الكرم قلب المؤمن)	368
باب [قول الرجل لصاحبه: يا أبا فلان و] أحب الأسماء إلى الله عز وجل)	369
باب الكنية للصبى، وقبل أن يولد للرجل.)	369
باب المعاريض مندوحة عن الكذب	370
باب تشميت العاطس إذا حمد الله	372
كتاب المرضى	372
[باب] ما جاء في كفارة المريض)	372
باب عيادة المغمى عليه	373
كتاب الطب	374
باب شرب السم، والدواء به، وما يخاف منه)	374
كتاب الأطعمة	375
باب من أكل حتى شبع	375
باب: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض} - إلى قوله - {لعلكم تعقلون} [النور: 61] . النهد والاجتماع على الطعام.)	377
باب طعام الواحد يكفى الاثنين	378
باب الشاة المسموطة، والكتف والجنب.)	378
باب الحلواء، والعسل.)	379
باب الرجل يتكلف لإخوانه الطعام.)	380
- كتاب الرؤيا)	381
باب كشف المرأة في المنام	381
باب عمود الفسطاط تحت وسادته، ودخول الجنة في المنام.)	382
باب الطواف بالكعبة في المنام	383
كتاب الرقاق	383
باب لا عيش إلا عيش الآخرة	383
باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه العمر	384
باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها	385
كتاب القرآن	387
باب نزل القرآن بلسان قريش والعرب. وقوله تعالى: {قرآنا عربيا} و {بلسان عربي مبين} [الشعراء:	387
باب نزول السكينة والملائكة عند القراءة	388
باب فضل القرآن على سائر الكلام	389
باب من لم يتغن بالقرآن. قوله تعالى: {أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم} [العنكبوت:	390
باب اغتباط صاحب القرآن	391
باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه)	392
باب تعليم الصبيان القرآن	393
باب نسيان القرآن، وهل يقول: نسيت آية كذا وكذا. وقوله تعالى:: {ونقرئك فلا تنسى} [الأعلى: 6] . فيه عائشة - رضى الله عنها - قالت: سمع النبي -[صلى الله عليه وسلم]- رجلا يقرأ في المسجد، فقال: يرحمه الله، لقد	394
باب الترتيل في القرآن	395
باب حسن الصوت بالقراءة	396
باب قول المقرئ للقارئ: حسبك.)	397
كتاب التمني	398
باب ما يجوز من اللو وقوله: {لو أن لي بكم قوة} [هود:	398
كتاب القدر	399
باب جف القلم على علم الله. وقوله: وأضله الله على علم.)	399
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة	400
باب ما ذكر النبي -[صلى الله عليه وسلم]-، وحض عليه من اتفاق أهل العلم، وما اجتمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بهما من مشاهد النبي -[صلى الله عليه وسلم]- والمهاجرين والأنصار، ومصلى النبي -[صلى الله عليه وسلم]-	400
باب قول الله عز وجل {ليس لك من الأمر شئ} [آل عمران:	405
باب قول الله عزوجل: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا} [الكهف: 54] . وقوله تعالى: {ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن} [العنكبوت:	406
باب الحجة على من قال: إن أحكام النبي -[صلى الله عليه وسلم]- كانت ظاهرة. وما كان يغيب بعضهم عن مشاهد النبي -[صلى الله عليه وسلم]- وأمور الإسلام)	407
باب الأحكام التي تعرف بالدلائل، وكيف معنى الدلالة وتفسيرها؟)	408
باب النهي عن التحريم إلا ما تعرف إباحته	410
كتاب التوحيد	412
باب قوله تعالى: {إنى أنا الرزاق ذو القوة المتين} )	412
باب قوله تعالى: {وكان الله سميعا بصيرا} [النساء:	414
باب السؤال بأسماء الله والاستعاذة بها	415
باب قوله تعالى: {ويحذركم الله نفسه} [آل عمران: 28 - 30] . وقوله تعالى: {تعلم ما في نفسى ولا أعلم ما في نفسك} [المائدة:	417
باب قوله تعالى: {ولتصنع على عيني} [طه: 39]- تغذي - وقوله: {تجرى بأعيننا} [القمر:	418
باب قوله تعالى: {وكان عرشه على الماء} [هود: 7] . {وهو رب العرش العظيم} [التوبة:	420
باب قوله تعالى: {تعرج الملائكة والروح} [المعارج: 4] . وقوله تعالى: {إليه يصعد الكلم الطيب} [فاطر:	422
باب قوله تعالى: {إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا} [فاطر:	424
باب قوله تعالى: {كل يوم هو في شأن} [الرحمن: 29] . {وما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث} [الأنبياء: 2] . وقوله تعالى: {لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا} [الطلاق:	426
باب قوله: {وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير} [الملك:	427
باب قول النبي -[صلى الله عليه وسلم]-: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل والنهار " ورجل يقول: لو أوتيت مثل ما أوتى هذا فعلت كما يفعل ")	429
باب قول النبي -[صلى الله عليه وسلم]-: الماهر بالقرآن مع الكرام البررة. وقال: زينوا القرآن بأصواتكم.)	429
باب قول الله تبارك وتعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} [القمر:	431
باب قوله تعالى: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة} [الأنبياء: 47] وإن أعمال بني آدم وأقوالهم توزن. وقال مجاهد: القسطاط العدل بالرومية ويقال: القسط مصدر المقسط وهو العادل، فأما القاسط فهو الجائر.)	432
والحمد لله وحده - تم	433

نام کتاب : المتواري على أبواب البخاري نویسنده : ابن المنير جلد : 1 صفحه : 434

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست