شرح القسطلاني = إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - القسطلاني

نام کتاب : شرح القسطلاني = إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري نویسنده : القسطلاني جلد : 3 صفحه : 449

24 - كتاب الزكاة	2
1 - باب وجوب الزكاة	2
2 - باب البيعة على إيتاء الزكاة	7
3 - باب إثم مانع الزكاة	7
4 - باب ما أدي زكاته فليس بكنز لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ليس فيما دون خمسة أواق صدقة»	10
5 - باب إنفاق المال في حقه	14
6 - باب الرياء في الصدقة	14
7 - باب لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا يقبل إلا من كسب طيب لقوله: {قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم}	14
8 - باب الصدقة من كسب طيب	14
9 - باب الصدقة قبل الرد	16
10 - باب اتقوا النار ولو بشق تمرة، والقليل من الصدقة	18
11 - باب أي الصدقة أفضل وصدقة الشحيح الصحيح	20
- باب-	21
12 - باب صدقة العلانية	22
13 - باب صدقة السر	22
14 - باب إذا تصدق على غني وهو لا يعلم	23
15 - باب إذا تصدق على ابنه وهو لا يشعر	24
16 - باب الصدقة باليمين	24
17 - باب من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال أبو موسى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- «هو أحد المتصدقين»	28
18 - باب لا صدقة إلا عن ظهر غنى	29
19 - باب المنان بما أعطى، لقوله {الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى} الآية	32
20 - باب من أحب تعجيل الصدقة من يومها	32
21 - باب التحريض على الصدقة، والشفاعة فيها	32
22 - باب الصدقة فيما استطاع	33
23 - باب الصدقة تكفر الخطيئة	34
24 - باب من تصدق في الشرك ثم أسلم	34
25 - باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسد	35
26 - باب أجر المرأة إذا تصدقت أو أطعمت من بيت زوجها غير مفسدة	35
27 - باب قول الله تعالى {فأما من أعطى واتقى * وصدق بالحسنى * فسنيسره لليسرى * وأما من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى} اللهم أعط منفق مال خلفا	36
28 - باب مثل المتصدق والبخيل	37
29 - باب صدقة الكسب والتجارة، لقوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم} -إلى قوله- {غني حميد}	38
30 - باب على كل مسلم صدقة، فمن لم يجد فليعمل بالمعروف	38
31 - باب قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاة	39
32 - باب زكاة الورق	39
33 - باب العرض في الزكاة	40
34 - باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مثله	42
35 - باب ما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء: إذا علم الخليطان أموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان: لا يجب حتى يتم لهذا أربعون شاة ولهذا أربعون شاة	43
36 - باب زكاة الإبل ذكره أبو بكر وأبو ذر وأبو هريرة -رضي الله عنهم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	44
37 - باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده	44
38 - باب زكاة الغنم	45
39 - باب لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس، إلا ما شاء المصدق	46
40 - باب أخذ العناق في الصدقة	47
41 - باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقة	48
42 - باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة	48
43 - باب زكاة البقر. وقال أبو حميد: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لأعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار» ويقال جؤار. {تجأرون}: ترفعون أصواتكم كما تجأر البقرة	49
44 - باب الزكاة على الأقارب وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- «له أجران: أجر القرابة والصدقة»	50
45 - باب ليس على المسلم في فرسه صدقة	52
46 - باب ليس على المسلم في عبده صدقة	53
47 - باب الصدقة على اليتامى	53
48 - باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر. قاله أبو سعيد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	55
49 - باب قول الله تعالى: {وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله} [التوبة: 60] ويذكر عن ابن عباس -رضي الله عنهما-: يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن: إن اشترى أباه من الزكاة جاز، ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا {إنما الصدقات للفقراء} [التوبة: 60] الآية، في أيها أعطيت أجزأت وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إن خالدا احتبس أدراعه في سبيل الله» ويذكر عن أبي لاس: "حملنا النبي -صلى الله عليه وسلم- على إبل الصدقة للحج"	56
50 - باب الاستعفاف عن المسألة	59
51 - باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس {وفي أموالهم حق للسائل والمحروم} [الذاريات: 19]	62
52 - باب من سأل الناس تكثرا	62
53 - باب قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: 273] وكم الغنى، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «ولا يجد غنى يغنيه» {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله} -إلى قوله- {فإن الله به عليم} [البقرة: 273].	63
54 - باب خرص التمر	67
55 - باب العشر فيما يسقى من ماء السماء وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز في العسل شيئا	70
56 - باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة	71
57 - باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقة؟	72
58 - باب من باع ثماره أو نخله أو أرضه أو زرعه وقد وجب فيه العشر أو الصدقة فأدى الزكاة من غيره، أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها» فلم يحظر البيع بعد الصلاح على أحد، ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب	73
59 - باب هل يشتري صدقته؟ ولا بأس أن يشتري صدقته غيره لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- إنما نهى المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره	74
60 - باب ما يذكر في الصدقة للنبي -صلى الله عليه وسلم-	75
61 - باب الصدقة على موالي أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-	76
62 - باب إذا تحولت الصدقة	77
63 - باب أخذ الصدقة من الأغنياء، وترد في الفقراء حيث كانوا	78
64 - باب صلاة الإمام ودعائه لصاحب الصدقة، وقوله {خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} [التوبة: 103]	79
65 - باب ما يستخرج من البحر	80
66 - باب في الركاز الخمس	81
67 - باب قول الله تعالى {والعاملين عليها} [التوبة: 60] ومحاسبة المصدقين مع الإمام	83
68 - باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل	83
69 - باب وسم الإمام إبل الصدقة بيده	84
70 - باب فرض صدقة الفطر ورأى أبو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة	84
تنبيه	86
71 - باب صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين	86
72 - باب صدقة الفطر صاع	87
73 - باب صدقة الفطر صاعا من طعام	87
74 - باب صدقة الفطر صاعا من تمر	87
75 - باب صاع من زبيب	88
76 - باب الصدقة قبل العيد	88
77 - باب صدقة الفطر على الحر والمملوك وقال الزهري في المملوكين للتجارة: يزكى في التجارة، ويزكى في الفطر	89
78 - باب صدقة الفطر على الصغير والكبير	91
تنبيه	91
25 - كتاب الحج	91
1 - باب وجوب الحج وفضله. وقول الله [آل عمران: 97]: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}	91
2 - باب قول الله تعالى [الحج: 27]: {يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق * ليشهدوا منافع لهم}. فجاجا: الطرق الواسعة.	94
3 - باب الحج على الرحل	95
4 - باب فضل الحج المبرور	96
5 - باب فرض مواقيت الحج والعمرة	97
6 - باب قول الله تعالى [البقرة: 197]: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}	98
7 - باب مهل أهل مكة للحج والعمرة	99
8 - باب ميقات أهل المدينة، ولا يهلوا قبل ذي الحليفة	100
9 - باب مهل أهل الشأم	101
10 - باب مهل أهل نجد	101
11 - باب مهل من كان دون المواقيت	101
12 - باب مهل أهل اليمن	101
13 - باب ذات عرق لأهل العراق	102
14 - باب	103
15 - باب خروج النبي -صلى الله عليه وسلم- على طريق الشجرة	103
16 - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم- (العقيق واد مبارك)	103
17 - باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب	104
18 - باب الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم، ويترجل ويدهن	106
19 - باب من أهل ملبدا	107
20 - باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة	108
21 - باب ما لا يلبس المحرم من الثياب	108
22 - باب الركوب والارتداف في الحج	110
23 - باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر	111
24 - باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح، قاله ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	112
25 - باب رفع الصوت بالإهلال	113
26 - باب التلبية	113
27 - باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة	116
28 - باب من أهل حين استوت به راحلته قائمة	117
29 - باب الإهلال مستقبل القبلة	117
30 - باب التلبية إذا انحدر في الوادي	118
31 - باب كيف تهل الحائض والنفساء؟	119
32 - باب من أهل في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- كإهلال النبي -صلى الله عليه وسلم- قاله ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	121
33 - باب قول الله تعالى [البقرة: 197]: {الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج}، [البقرة: 197]: {يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج}.	123
34 - باب التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي	126
35 - باب من لبى بالحج وسماه	136
36 - باب التمتع على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-	136
37 - باب قول الله تعالى [البقرة: 196] {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام}	136
38 - باب الاغتسال عند دخول مكة	138
39 - باب دخول مكة نهارا أو ليلا	139
40 - باب من أين يدخل مكة	139
41 - باب من أين يخرج من مكة	140
42 - باب فضل مكة وبنيانها، وقوله تعالى: [البقرة: 125 - 128] {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود * وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير * وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم}.	142
43 - باب فضل الحرم، وقوله تعالى [النمل: 91] {إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شىء وأمرت أن أكون من المسلمين}	150
44 - باب	152
45 - باب نزول النبي -صلى الله عليه وسلم- مكة	154
46 - باب قول الله تعالى: [إبراهيم: 35]	156
47 - باب قول الله تعالى [المائدة: 97]	156
48 - باب كسوة الكعبة	157
49 - باب هدم الكعبة	159
50 - باب ما ذكر في الحجر الأسود	161
51 - باب إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاء	162
52 - باب الصلاة في الكعبة	163
53 - باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- يحج كثيرا ولا يدخل	163
54 - باب من كبر في نواحي الكعبة	164
55 - باب كيف كان بدء الرمل	164
56 - باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف، ويرمل ثلاثا	165
57 - باب الرمل في الحج والعمرة	166
58 - باب استلام الركن بالمحجن	167
59 - باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين	167
60 - باب تقبيل الحجر	169
61 - باب من أشار إلى الركن إذا أتى عليه	169
62 - باب التكبير عند الركن	170
63 - باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى بيته ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا	170
64 - باب طواف النساء مع الرجال	172
65 - باب الكلام في الطواف	173
66 - باب إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعه	174
67 - باب لا يطوف بالبيت عريان، ولا يحج مشرك	174
68 - باب إذا وقف في الطواف	174
69 - باب صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- لسبوعه ركعتين	175
70 - باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة ويرجع بعد الطواف الأول	176
71 - باب من صلى ركعتى الطواف خارجا من المسجد وصلى عمر -رضي الله عنه- خارجا من الحرم	176
72 - باب من صلى ركعتى الطواف خلف المقام	177
73 - باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- يصلي ركعتى الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتى صلى الركعتين بذي طوى	177
74 - باب المريض يطوف راكبا	178
75 - باب سقاية الحاج	179
76 - باب ما جاء في زمزم	180
77 - باب طواف القارن	182
78 - باب الطواف على وضوء	185
79 - باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله	186
80 - باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر -رضي الله عنهما-: السعي من دار بني عباد إلى زقاق بني أبي حسين	188
81 - باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة	190
82 - باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى	193
83 - باب أين يصلي الظهر يوم التروية؟	194
84 - باب الصلاة بمنى	195
85 - باب صوم يوم عرفة	196
86 - باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة	197
87 - باب التهجير بالرواح يوم عرفة	197
88 - باب الوقوف على الدابة بعرفة	198
89 - باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- إذا فاتته الصلاة مع الإمام جمع بينهما	198
90 - باب قصر الخطبة بعرفة	199
(باب التعجيل إلى الموقف).	199
91 - باب الوقوف بعرفة	199
92 - باب السير إذا دفع من عرفة	201
93 - باب النزول بين عرفة وجمع	202
94 - باب أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط	202
95 - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة	203
96 - باب من جمع بينهما ولم يتطوع	204
97 - باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما	205
98 - باب من قدم ضعفة أهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون، ويقدم إذا غاب القمر	206
99 - باب من يصلي الفجر بجمع	208
100 - باب متى يدفع من جمع	210
101 - باب التلبية والتكبير غداة النحر حين يرمي الجمرة، والارتداف في السير	210
تنبيه	211
102 - باب {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} [البقرة: 196]	211
103 - باب ركوب البدن	212
104 - باب من ساق البدن معه	214
105 - باب من اشترى الهدي من الطريق	216
106 - باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم وقال نافع: كان ابن عمر -رضي الله عنهما- إذا أهدى من المدينة قلده وأشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الأيمن بالشفرة، ووجهها قبل القبلة باركة	217
107 - باب فتل القلائد للبدن والبقر	218
108 - باب إشعار البدن	219
109 - باب من قلد القلائد بيده	219
110 - باب تقليد الغنم	220
111 - باب القلائد من العهن	221
112 - باب تقليد النعل	221
113 - باب الجلال للبدن وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- لا يشق من الجلال إلا موضع السنام وإذا نحرها نزع جلالها مخافة أن يفسدها الدم ثم يتصدق بها	222
114 - باب من اشترى هديه من الطريق وقلدها	222
115 - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن	223
116 - باب النحر في منحر النبي -صلى الله عليه وسلم- بمنى	224
117 - باب من نحر بيده	225
118 - باب نحر الإبل مقيدة	225
119 - باب نحر البدن قائمة	226
120 - باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئا	226
121 - باب يتصدق بجلود الهدي	227
122 - باب يتصدق بجلال البدن	227
123 - باب	228
124 - باب ما يأكل من البدن وما يتصدق	229
125 - باب الذبح قبل الحلق	230
126 - باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلق	232
127 - باب الحلق والتقصير عند الإحلال	233
128 - باب تقصير المتمتع بعد العمرة	235
129 - باب الزيارة يوم النحر	236
130 - باب إذا رمى بعد ما أمسى، أو حلق قبل أن يذبح، ناسيا أو جاهلا	237
131 - باب الفتيا على الدابة عند الجمرة	237
132 - باب الخطبة أيام منى	239
133 - باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى؟	244
134 - باب رمي الجمار	246
135 - باب رمي الجمار من بطن الوادي	247
136 - باب رمي الجمار بسبع حصيات: ذكره ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	247
137 - باب من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره	248
138 - باب يكبر مع كل حصاة. قاله ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	249
139 - باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف، قاله ابن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	249
140 - باب إذا رمى الجمرتين يقوم مستقبل القبلة ويسهل	249
141 - باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى	250
142 - باب الدعاء عند الجمرتين	250
143 - باب الطيب بعد رمي الجمار، والحلق قبل الإفاضة	251
144 - باب طواف الوداع	252
145 - باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت	253
146 - باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح	256
147 - باب المحصب	256
148 - باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة إذا رجع من مكة	257
149 - باب من نزل بذي طوى إذا رجع من مكة	258
150 - باب التجارة أيام الموسم والبيع في أسواق الجاهلية	258
151 - باب الإدلاج من المحصب	259
26 - كتاب العمرة	260
1 - باب وجوب العمرة وفضلها	260
2 - باب من اعتمر قبل الحج	262
3 - باب كم اعتمر النبي -صلى الله عليه وسلم-؟	262
4 - باب عمرة في رمضان	265
5 - باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها	267
6 - باب عمرة التنعيم	268
7 - باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي	270
8 - باب أجر العمرة على قدر النصب	271
9 - باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزئه من طواف الوداع؟	272
10 - باب يفعل في العمرة ما يفعل في الحج	273
11 - باب متى يحل المعتمر؟	274
12 - باب ما يقول إذا رجع من الحج أو العمرة أو الغزو؟	277
13 - باب استقبال الحاج القادمين، والثلاثة على الدابة	277
14 - باب القدوم بالغداة	278
15 - باب الدخول بالعشي	279
16 - باب لا يطرق أهله إذا بلغ المدينة	279
17 - باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة	279
18 - باب قول الله تعالى {وأتوا البيوت من أبوابها} [البقرة: 189]	280
19 - باب السفر قطعة من العذاب	280
20 - باب المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهله	281
27 - أبواب المحصر	281
1 م - باب إذا أحصر المعتمر	282
2 - باب الإحصار في الحج	284
3 - باب النحر قبل الحلق في الحصر	285
4 - باب من قال ليس على المحصر بدل	285
5 - باب قول الله تعالى: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] وهو مخير، فأما الصوم فثلاثة أيام	287
6 - باب قول الله تعالى: {أو صدقة} [البقرة: 196] وهي إطعام ستة مساكين	287
7 - باب الإطعام في الفدية نصف صاع	288
8 - باب النسك شاة	289
9 - باب قول الله تعالى: {فلا رفث} [البقرة: 197]	290
10 - باب قول الله عز وجل: {ولا فسوق ولا جدال في الحج} [البقرة: 197]	290
28 - كتاب جزاء الصيد	290
1 - باب جزاء الصيد ونحوه	290
2 - باب إذا صاد الحلال فأهدى للمحرم الصيد أكله	291
3 - باب إذا رأى المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال	294
4 - باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد	295
5 - باب لا يشير المحرم إلى الصيد لكى يصطاده الحلال	296
6 - باب إذا أهدى للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل	299
7 - باب ما يقتل المحرم من الدواب	301
8 - باب لا يعضد شجر الحرم	304
9 - باب لا ينفر صيد الحرم	306
10 - باب لا يحل القتال بمكة	307
11 - باب الحجامة للمحرم	309
12 - باب تزويج المحرم	310
13 - باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة	310
14 - باب الاغتسال للمحرم	313
15 - باب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين	313
16 - باب إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل	315
17 - باب لبس السلاح للمحرم	315
18 - باب دخول الحرم ومكة بغير إحرام. ودخل ابن عمر	316
19 - باب إذا أحرم جاهلا وعليه قميص	317
20 - باب المحرم يموت بعرفة، ولم يأمر النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يؤدى عنه بقية الحج	319
21 - باب سنة المحرم إذا مات	319
22 - باب الحج والنذور عن الميت، والرجل يحج عن المرأة	320
23 - باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلة.	320
24 - باب حج المرأة عن الرجل	321
25 - باب حج الصبيان	322
26 - باب حج النساء	323
27 - باب من نذر المشي إلى الكعبة	327
29 - كتاب فضائل المدينة	328
1 - باب حرم المدينة	328
2 - باب فضل المدينة وأنها تنفي الناس	331
3 - باب المدينة طابة	332
4 - باب لابتى المدينة	333
5 - باب من رغب عن المدينة	333
6 - باب الإيمان يأرز إلى المدينة	336
7 - باب إثم من كاد أهل المدينة	336
8 - باب آطام المدينة	336
9 - باب لا يدخل الدجال المدينة	337
10 - باب المدينة تنفي الخبث	339
باب	340
11 - باب كراهية النبي -صلى الله عليه وسلم- أن تعرى المدينة	341
12 - باب	341
30 - كتاب الصوم	343
1 - باب وجوب صوم رمضان، وقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون} [البقرة: 183]	344
2 - باب فضل الصوم	345
3 - باب الصوم كفارة	347
4 - باب الريان للصائمين	348
5 - باب هل يقال رمضان أو شهر رمضان، ومن رأى كله واسعا	349
6 - باب من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية	351
7 - باب أجود ما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يكون في رمضان	352
8 - باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم	353
9 - باب هل يقول إني صائم إذا شتم	354
10 - باب الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة	355
11 - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا»	355
12 - باب شهرا عيد لا ينقصان	358
13 - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا نكتب ولا نحسب»	359
14 - باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم ولا يومين	359
15 - باب قول الله جل ذكره: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم} {البقرة: 187].	360
16 - باب قول الله تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل} فيه البراء عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	362
17 - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال»	363
18 - باب تأخير السحور	364
19 - باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر	364
20 - باب بركة السحور من غير إيجاب، لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه واصلوا ولم يذكر السحور	364
21 - باب إذا نوى بالنهار صوما	365
23 - باب المباشرة للصائم	367
24 - باب القبلة للصائم	369
25 - باب اغتسال الصائم	370
26 - باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسيا	371
27 - باب سواك الرطب واليابس للصائم	372
28 - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء». ولم يميز بين الصائم وغيره	374
29 - باب إذا جامع في رمضان	375
30 - باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شىء فتصدق عليه فليكفر	377
31 - باب المجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج؟	379
32 - باب الحجامة والقىء للصائم	380
(باب) حكم (الحجامة والقيء للصائم).	380
33 - باب الصوم في السفر والإفطار	383
34 - باب إذا صام أياما من رمضان ثم سافر.	384
35 - باب	385
36 - باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لمن ظلل عليه واشتد الحر «ليس من البر الصوم في السفر»	385
37 - باب لم يعب أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- بعضهم بعضا في الصوم والإفطار	386
38 - باب من أفطر في السفر ليراه الناس	386
39 - باب {وعلى الذين يطيقونه فدية} [البقرة: 184]	387
40 - باب متى يقضى قضاء رمضان؟	388
41 - باب الحائض تترك الصوم والصلاة	389
42 - باب من مات وعليه صوم	390
43 - باب متى يحل فطر الصائم؟ وأفطر أبو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس	392
44 - باب يفطر بما تيسر عليه بالماء أو غيره	392
45 - باب تعجيل الإفطار	393
46 - باب إذا أفطر في رمضان، ثم طلعت الشمس	394
47 - باب صوم الصبيان	394
48 - باب الوصال، ومن قال ليس في الليل صيام، لقوله عز وجل {ثم أتموا الصيام إلى الليل} ونهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عنه رحمة لهم وإبقاء عليهم، وما يكره من التعمق	395
49 - باب التنكيل لمن أكثر الوصال. رواه أنس عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	397
50 - باب الوصال إلى السحر	398
51 - باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع، ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له	399
52 - باب صوم شعبان	401
53 - باب ما يذكر من صوم النبي -صلى الله عليه وسلم- وإفطاره	403
54 - باب حق الضيف في الصوم	404
55 - باب حق الجسم في الصوم	404
56 - باب صوم الدهر	405
57 - باب حق الأهل في الصوم، رواه أبو جحيفة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-	406
58 - باب صوم يوم وإفطار يوم	407
59 - باب صوم داود عليه السلام	408
60 - باب صيام أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة	409
61 - باب من زار قوما فلم يفطر عندهم	411
62 - باب الصوم من آخر الشهر	412
63 - باب صوم يوم الجمعة، فإذا أصبح صائما يوم الجمعة فعليه أن يفطر	413
64 - باب هل يخص شيئا من الأيام؟	415
65 - باب صوم يوم عرفة	415
66 - باب صوم يوم الفطر	416
67 - باب الصوم يوم النحر	417
68 - باب صيام أيام التشريق	418
69 - باب صيام يوم عاشوراء	421
31 - كتاب صلاة التراويح	424
1 - باب فضل من قام رمضان	424
32 - كتاب فضل ليلة القدر	429
1 - باب فضل ليلة القدر	429
2 - باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر	431
3 - باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر. فيه عبادة	433
4 - باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس	435
5 - باب العمل في العشر الأواخر من رمضان	437
33 - أبواب الاعتكاف	438
1 - باب الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلها	438
2 - باب الحائض ترجل رأس المعتكف	440
3 - باب لا يدخل البيت إلا لحاجة	440
4 - باب غسل المعتكف	440
5 - باب الاعتكاف ليلا	440
6 - باب اعتكاف النساء	441
7 - باب الأخبية في المسجد	442
8 - باب هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد	442
9 - باب الاعتكاف. وخرج النبي -صلى الله عليه وسلم- صبيحة عشرين	444
10 - باب اعتكاف المستحاضة	444
11 - باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافه	444
12 - باب هل يدرأ المعتكف عن نفسه؟	445
13 - باب من خرج من اعتكافه عند الصبح	446
14 - باب الاعتكاف في شوال	446
15 - باب من لم ير عليه صوما إذا اعتكف	447
16 - باب إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلم	447
17 - باب الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضان	447
18 - باب من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج	447
19 - باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل	448

نام کتاب : شرح القسطلاني = إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري نویسنده : القسطلاني جلد : 3 صفحه : 449

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست