صحيح ابن حبان - مخرجا - ابن حبان - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : صحيح ابن حبان - مخرجا نویسنده : ابن حبان جلد : 7 صفحه : 483

باب صلاة الجمعة	5
ذكر البيان بأن أفضل الأيام يوم الجمعة	5
ذكر الخصال التي إذا استعملها المرء في يوم الجمعة، كان	6
ذكر البيان بأن في الجمعة ساعة يستجاب فيها دعاء كل داعي	7
ذكر البيان بأن الله جل وعلا إنما يستجيب دعاء الداعي في	10
ذكر تباين الناس في الأجر عند رواحهم إلى الجمعة	11
ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن أتى الجمعة مغتسلا	13
ذكر مغفرة الله جل وعلا لمن أتى الجمعة بشرائطها إلى الجمعة	14
ذكر الأمر للمرء أن يتخذ ثوبين نظيفين، ولا يلبسهما إلا	15
ذكر البيان بأن السواك، ولبس المرء أحسن ثيابه من شرائط	16
ذكر البيان بأن هذا الفضل قد يكون للمتوضئ، إذا أتى	18
ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولت الخبر الذي تقدم ذكرنا	19
ذكر البيان بأن الله جل وعلا بتفضله يعطي الجائي إلى الجمعة	19
ذكر الخبر الدال على صحة من تأولنا قوله من غسل واغتسل	21
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن صلاة الجمعة في الأصل	22
ذكر اختلاف من قبلنا في الجمعة حيث فرضت عليهم	23
ذكر الأمر بالمواظبة على الجمعات للمرء مخافة من أن يكتب من	25
ذكر طبع الله جل وعلا على قلب التارك إتيان الجمعة على	26
ذكر وصف طبع الله جل، وعلا على قلب التارك للجمعة	27
ذكر البيان بأن هذا الأمر المندوب إليه، إنما أمر لمن	29
ذكر الزجر عن تخطي المرء رقاب الناس يوم الجمعة، في	29
ذكر الأمر بإطالة الصلاة، وقصر الخطبة في الأعياد والجمعات	30
ذكر الأمر للناعس يوم الجمعة في المسجد، أن يتحول عن	32
ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك استعمال اللغو عند	32
ذكر نفي حضور الجمعة عمن حضرها، إذا لغا عند الخطبة	33
ذكر الزجر عن قول المرء لأخيه، والإمام يخطب يوم الجمعة	35
ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم، الخطبة المتعرية عن	36
ذكر الزجر عن ترك المرء الشهادة لله جل وعلا في خطبته	36
ذكر الإباحة للخاطب عند قراءته السجدة في خطبته، أن يترك	38
ذكر الإباحة للخاطب أن يكلم في خطبته من أحب عند حاجة	39
ذكر وصف الخطبة التي يخطب المرء عند الحاجة إليها	39
ذكر البيان بأن الخطبة يجب أن تكون قصيرة قصدة	41
ذكر ما كان يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم، في	41
ذكر البيان بأن المرء إن تواجد عند وعظ كان له ذلك	43
ذكر الإباحة للإمام إذا نزل المنبر يريد إقامة الصلاة أن يشتغل	44
ذكر وصف القراءة للمرء في صلاة الجمعة	46
ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ في الركعة الثانية من صلاة الجمعة	47
ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ في الركعة الأولى من صلاة الجمعة	48
ذكر إباحة القيلولة للمنصرف عن الجمعة بعدها	49
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه	50
باب العيدين	51
ذكر البيان بأن من أفضل الأيام يوم النحر، وثانيه	51
ذكر ما يستحب للمرء أن يطعم يوم الفطر قبل الخروج،	52
ذكر ما يستحب للمرء أن يكون أكله يوم الفطر قبل الخروج	52
ذكر ما يستحب للمرء أن يكون أكله التمر يوم العيد وترا	53
ذكر ما يستحب للمرء أن يخالف الطريق من ذهابه إلى المصلى	54
ذكر الإباحة للأبكار، وذوات الخدور، والحيض أن. يشهدن	56
ذكر البيان بأن الحيض إذا شهدن أعياد المسلمين، يجب أن	57
ذكر الإباحة للمرء أن يترك النافلة قبل صلاة العيدين وبعدهما	58
ذكر البيان بأن صلاة العيدين يجب أن تكون بلا أذان،	59
ذكر وصف ما يقرأ المرء في صلاة العيدين	60
ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ في صلاة العيدين بغير ما وصفنا	61
ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ بما وصفنا في العيدين، والجمعة	62
ذكر البيان بأن صلاة العيد يجب أن تكون قبل الخطبة	63
ذكر البيان بأن الخطبة في العيدين يجب أن تكون بعد الصلاة	64
ذكر جواز خطبة المرء على الرواحل في بعض الأحوال	65
ذكر استواء العيدين في الصلاة أن يكونا قبل الخطبة	65
باب صلاة الكسوف	67
ذكر وصف صلاة الآيات	70
ذكر وصف صلاة الكسوف التي أمر بها رسول الله صلى الله	71
ذكر كيفية هذا النوع من صلاة الكسوف	72
ذكر البيان بأن الصلاة عند كسوف الشمس والقمر، إنما أمر	74
ذكر الأمر بالصلاة عند رؤية كسوف الشمس، أو القمر	75
ذكر البيان بأن هذه اللفظة " فادعوا " أراد به فصلوا	76
ذكر الأمر بالدعاء والاستغفار مع الصلاة عند رؤية كسوف الشمس والقمر	77
ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن صلاة الكسوف كسائر الصلوات	78
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عند كسوف الشمس أو	79
ذكر وصف الصلاة التي ذكرناها في هذا الكسوف	81
ذكر كيفية هذا النوع من صلاة الكسوف	81
ذكر البيان بأن المصلي صلاة الكسوف التي ذكرناها له أن يقرأ	83
ذكر البيان بأن من صلى صلاة الكسوف التي ذكرناها، عليه	84
ذكر النوع الثاني من صلاة الكسوف	86
ذكر البيان بأن هذا النوع من صلاة الكسوف يجب أن يصلى	87
ذكر ما يستحب للمرء أن يكثر من التكبير لله جل وعلا	88
ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " فادعوا الله	90
ذكر ما يستحب للمرء الاستغفار لله جل وعلا عند رؤية كسوف	91
ذكر الخبر الدال على أن المرء إذا ابتدأ في صلاة الكسوف	91
ذكر الإباحة للمصلي صلاة الكسوف أن يجهر بقراءته فيها	92
ذكر البيان بأن المصلي صلاة الكسوف له أن يجهر بالقراءة فيها	93
ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن صلاة الكسوف	94
ذكر الخبر الدال على أن سمرة لم يسمع قراءة المصطفى صلى	94
ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس، أن صلاة الكسوف	96
ذكر ما يجب على المرء أن يتبرك برؤية كسوف الشمس والقمر	97
ذكر الأمر بالعتاقة عند رؤية كسوف الشمس أو القمر لمن قدر	100
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الكسوف يكون لموت العظماء	101
باب صلاة الاستسقاء	104
ذكر ما يستحب للمرء عند وجود الجدب أن يسأل الصالحين الدعاء والاستسقاء للمسلمين	104
ذكر ما يستحب للإمام عند وقوع الجدب بالناس أن يستسقي الله	105
ذكر العلة التي من أجلها تبسم النبي صلى الله عليه وسلم	107
ذكر ما يدعو المرء به عند وجود الجدب بالمسلمين	109
ذكر ما يستحب للإمام إذا أراد الاستسقاء أن يستسقي الله بالصالحين	110
ذكر البيان بأن صلاة الاستسقاء يجب أن تكون مثل صلاة العيد	112
ذكر ما يستحب للمرء المبالغة في الدعاء عند الاستسقاء	113
ذكر الإباحة للمصلي صلاة الاستسقاء أن يجهر بقراءته فيها	115
ذكر البيان بأن صلاة الاستسقاء يجب أن يجهر فيها بالقراءة	116
ذكر ما يستحب للإمام إذا استسقى أن يحول رداءه في خطبته	116
ذكر البيان بأن قلب الرداء دون تحويله مباح للمستسقي للناس	118
باب صلاة الخوف	119
ذكر وصف الخوف عند التقاء المسلمين وأعداء الله الكفرة	119
ذكر وصف صلاة المرء في الخوف، إذا أراد أن يصليها	120
ذكر ذهاب الطائفة الأولى إلى مصاف إخوانهم، ويجيء أولئك إلى	121
ذكر البيان بأن القوم الذين وصفناهم لم يقضوا الركعة التي ركع	122
ذكر إباحة أخذ القوم السلاح عند صلاتهم الخوف التي ذكرناها	123
ذكر النوع الثاني من صلاة الخوف على حسب الحاجة إليها	124
ذكر النوع الثالث من صلاة الخوف	125
ذكر الموضع الذي صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،	126
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مجاهدا لم يسمع هذا	128
ذكر البيان بأن هذه الصلاة التي ذكرناها، كان العدو بين	129
ذكر النوع الرابع من صلاة الخوف	131
ذكر النوع الخامس من صلاة الخوف	133
ذكر البيان بأن القوم في الصلاة التي وصفناها كانوا يحرسون بعضهم	134
ذكر النوع السادس من صلاة الخوف	135
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به	136
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر	138
ذكر الموضع الذي صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم	139
ذكر النوع السابع من صلاة الخوف	140
ذكر النوع الثامن من صلاة الخوف	143
ذكر النوع التاسع من صلاة الخوف	144
ذكر الإباحة للمرء عند اشتداد الخوف أن يؤخر الصلاة إلى أن	146
ذكر البيان بأن المرء إذا أخر الصلاة في الحال التي وصفناها	147
ذكر الإباحة للمرء إذا لقي العدو واشتغل بالمواقعة أن يؤخر صلاته	148
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا	150
باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض	150
ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم الرضا بالقضاء	150
ذكر ما يجب على المرء من ترك التسخط عند ورود ضد	152
ذكر خبر ثان يدل على صحة ما أومأنا إليه	153
ذكر الأمر بالصبر لمن أصيب بمصيبة في الدنيا	154
ذكر إثبات الخير للمسلم الصابر عند الضراء، والشاكر عند السراء	155
ذكر الخبر الدال على أن على المرء التصبر عند كل محنة	156
ذكر الخبر الدال على من امتحن بمحنة في الدنيا فيلقاها بالصبر	157
ذكر الإخبار عما يجب على المرء من توطين النفس على تحمل	159
ذكر الإخبار عما يجب على المرء من توطين النفس على تحمل	160
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه	161
ذكر الإخبار بأن المرء عندما امتحن بالمصائب عليه زجر النفس عن	162
ذكر ما يجب على المرء من الثبات على الدين عند تواتر	163
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه	164
ذكر تكفير الله جل وعلا بالهموم والأحزان ذنوب المرء المسلم تفضلا	166
ذكر تفضل الله جل وعلا على المسلم بحط الخطايا ورفع الدرجات	167
ذكر إرادة الله جل وعلا الخير بمن تواترت عليه المصائب والأحزان	168
ذكر البيان بأن العبد قد يكون له عند الله المنازل في	169
ذكر تفضل الله على من امتحنه باللمم في الدنيا برفع الحساب	169
ذكر البيان بأن الله قد يجازي من شاء من عباده على	170
ذكر الاستدلال على إرادة الله جل وعلا خيرا بالمسلم بتعجيل عقوبته	173
ذكر الخبر الدال على أن الله قد يعذب من شاء من	174
ذكر البيان بأن تواتر البلايا على المسلم قد لا تبقي عليه	176
ذكر الخبر الدال على أن ألفاظ الوعد التي ذكرناها لمن به	176
ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم، المؤمن بالزرع في	177
ذكر الإخبار عما يستحب للمسلم أن تعتريه العلل في بعض الأحوال	178
ذكر الإخبار عن أنباء الصالحين، قصده تسهيل الشدائد على النفس	180
ذكر الخبر الدال على أن الصالحين قد شدد عليهم الأوجاع تكفيرا	181
ذكر البيان بأن الصالحين قد تشدد عليهم البلايا لم يفعل ذلك	182
ذكر البيان بأن المسلم كلما ثخن دينه كثر بلاؤه، ومن	183
ذكر البيان بأن البلايا تكون بالأنبياء أكثر، ثم الأمثل فالأمثل	184
ذكر البيان بأن البلايا تكون أسرع إلى محبي المصطفى صلى الله	185
ذكر البيان بأن الله جل وعلا قد يجازي المسلم على سيئاته	186
ذكر البيان بأن البلايا بالمرء قد تحط خطاياه بها	187
ذكر تكفير الله جل وعلا ذنوب المسلم في الدنيا بالأسقام والأوجاع	187
ذكر البيان بأن الله جل وعلا قد يجازي المسلم على سيئاته	189
ذكر حط الله جل وعلا الخطايا عن المسلم بالأمراض كالورق عن	189
ذكر البيان بأن الأمراض والأسقام تكفر خطايا المرء المسلم وإن قلت	190
ذكر كتبة الله للمريض والمسافر ما كانا يعملان في صحتهما وحضرهما	191
ذكر الإخبار عما يثيب الله جل وعلا لمن ذهبت كريمتاه	193
ذكر رجاء دخول الجنة لمن حمد الله على سلب كريمتيه،	194
ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن صبر عليهما محتسبا	194
ذكر نفي عذاب القبر عمن مات من الإطلاق	195
ذكر إعطاء الله المتوفى في غربته مثل ما بين مولده إلى	196
ذكر تطهير الله المسلم من ذنوبه بالحمى إذا اعترته في دار	197
ذكر خروج المؤمن من خطاياه بالحمى والأوجاع كالحديدة إذا أخرجت من	198
ذكر البيان بأن المخصوصين يضاعف عليهم ألم الحمى ليستوفوا عليها الثواب	199
ذكر كراهية سب ألم الحمى لذهاب خطاياه بها	200
ذكر الاستتار من النار نعوذ بالله منها للمسلم، إذا ابتلي	201
ذكر إيجاب الجنة لمن قدم ثلاثة من صلبه لم يبلغوا الحنث	202
ذكر البيان بأن الجنة إنما تجب لمن وصفنا إذا احتسب في	203
ذكر تحريم النار في القيامة على من مات له ثلاثة من	203
ذكر البيان بأن الله إنما يحرم النار على من مات له	205
ذكر إيجاب الجنة لمن مات له ابنتان فاحتسب في ذلك	206
ذكر البيان بأن الجنة إنما تجب لمن مات له ابنتان وقد	207
ذكر إيجاب الجنة للمسلم إذا مات له ابنان فاحتسبهما	208
ذكر رجاء نوال الجنان لمن قدم ابنا واحدا محتسبا فيه	209
ذكر بناء الله جل وعلا بيت الحمد في الجنة، لمن	210
ذكر الأمر بالاسترجاع لمن أصابته مصيبة وسؤاله الله جل وعلا أن	212
ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من تقديم الفرط لنفسه	214
ذكر الإخبار بأن الوباء هو موت الصالحين قبلنا، ورحمة الله	215
ذكر الزجر عن القدوم على البلد الذي وقع فيه الطاعون والخروج	216
ذكر البيان بأن الطاعون إنما هو بقية من العذاب الذي أرسل	220
باب المريض وما يتعلق به	221
ذكر الأمر بعيادة المرضى إذ استعماله يذكر الآخرة	221
ذكر خوض عائد المريض الرحمة في طريقه واغتماره فيها عند قعوده	222
ذكر رجاء تمكن عواد المرضى من مخاوف الجنان بفعلهم ذلك	223
ذكر استغفار الملائكة لعائد المريض من الغداة إلى العشي، ومن	224
ذكر ما يستحب للعواد أن يطيبوا قلوب الأعلاء عند عيادتهم إياهم	225
ذكر جواز عيادة المرء أهل الذمة إذا طمع في إسلامهم	227
ذكر بناء الله جل وعلا منزلا في الجنة لمن زار أخاه	228
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن العليل يجب عليه ترك	229
ذكر ما يعوذ المرء به نفسه عند علة تعتريه	230
ذكر وصف التعوذ الذي يعوذ المرء نفسه عند ألم يجده	230
ذكر الشيء الذي إذا قاله الوجع يرتجى له ذهاب وجعه به	231
ذكر ما يجب على المرء إذا مسه الضر أن يدعو به	232
ذكر الأمر بالاستعاذة بالله جل وعلا للعليل من شر ما يجد	233
ذكر الإخبار عما يستعمل الإنسان من الدعاء عند الحمى إذا اعترته	233
ذكر البيان بأن تعوذ المرء من عذاب النار، وعذاب القبر	235
ذكر البيان بأن العائذ إذا قعد عند العليل وأراد أن يدعو	235
ذكر ما يدعو المرء به إذا أتى مريضا أو عاده	237
ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم، كان يدعو	237
ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم، قد كان	238
ذكر ما يستحب للمرء أن يدعو لأخيه العليل بالبرء ليطيع الله	239
ذكر ما يدعو المرء به لأخيه المسلم إذا كان عليلا ويرجى	240
ذكر ما يستحب للمرء أن يدعو لأخيه المسلم إذا اعتراه بعض	241
ذكر البيان بأن يد محمد بن حاطب لما دعا له النبي	242
ذكر الشيء الذي إذا دعا المرء به العليل عوفي من علته	243
فصل في أعمار هذه الأمة	245
ذكر الإخبار عما أمهل الله جل وعلا للمسلمين في أعمارهم، واكتساب الطاعات ليوم فقرهم وفاقتهم	245
ذكر الإخبار عن وصف العدد الذي به يكون عوام أعمار الناس	246
ذكر البيان بأن من خيار الناس من حسن عمله في طول	247
ذكر البيان بأن من طال عمره، وحسن عمله قد يفوق	248
ذكر إعطاء الله جل وعلا نورا في القيامة من شاب شيبة	251
ذكر إعطاء الله جل وعلا نورا في القيامة من شاب شيبة	252
ذكر كتبة الله جل وعلا الحسنات، وحط السيئات، ورفع	253
ذكر خبر شنع به بعض المعطلة على أصحاب الحديث ومنتحلي السنن	253
ذكر خبر وهم في تأويله جماعة لم يحكموا صناعة الحديث	254
ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن سن أحد من هذه	255
ذكر البيان بأن ورود هذا الخطاب كان لمن كان في ذلك	256
ذكر خبر ثان يصرح بأن عموم خبر أنس بن مالك الذي	257
ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: " وعلى	258
فصل في ذكر الموت	259
ذكر الأمر للمرء بالإكثار من ذكر منغص اللذات، نسأل الله بركة وروده	259
ذكر العلة التي من أجلها أمر بالإكثار من ذكر الموت	260
ذكر إكثار المصطفى صلى الله عليه وسلم، في القول لما	261
فصل في الأمل	262
ذكر الزجر عن أن يطول المرء أمله في عمارة هذه الدنيا الزائلة الفانية	262
ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: " الأمر	263
ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تقريب أجله على نفسه	263
فصل في تمني الموت	265
ذكر الزجر عن دعاء المرء بالموت لضر نزل به	265
ذكر العلة التي من أجلها زجر عن تمني الموت، والدعاء	267
ذكر الأمر بسؤال الحياة أو الوفاة أيهما كان خيرا منهما للمرء	267
فصل في المحتضر	269
ذكر الأمر بتلقين الشهادة من حضرته المنية	271
ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر	272
ذكر الأمر لمن حضر الميت بسؤال الله جل وعلا المغفرة لمن	274
ذكر ما يؤذن النبي صلى الله عليه وسلم، عند حضور	275
فصل في الموت وما يتعلق به من راحة المؤمن، وبشراه	277
ذكر الإخبار بأن الموت فيه راحة الصالحين وعناء الطالحين معا	277
ذكر الإخبار عن الأمارة التي يستدل بها على محبة الله جل	278
ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله يحب المرء ويكره لقاء	279
ذكر الإخبار عن وصف ما يبشر به المؤمن والكافر عند حلول	280
ذكر الإخبار عن وصف العلامة التي يكون بها قبض روح المؤمن	281
ذكر الإخبار بأن المسلم إذا مات يكون مستريحا، والكافر مستراحا	282
ذكر الإخبار عما يعمل بروح المؤمن والكافر إذا قبضا	283
ذكر الإخبار بأن الأرواح يعرف بعضها بعضا بعد موت أجسامها	284
ذكر خبر أوهم من طلب العلم من غير مظانه أن الميت	285
ذكر البيان بأن عموم هذه اللفظة انقطع عمله لم يرد بها	286
ذكر ما يستحب للمرء إذا علم من أخيه حوبة وقد مات	287
ذكر الزجر عن قدح المرء الموتى بما يعلم من مساوئهم	288
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه	289
ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم: " فدعوه	290
ذكر بعض العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل	290
ذكر البعض من العلة التي من أجلها نهى عن سب الأموات	292
ذكر الإخبار بإيجاب الله جل وعلا للميت ما أثنى عليه الناس	292
ذكر إيجاب الجنة للميت إذا أثنى الناس عليه بالخير بعد موته	293
ذكر إثبات الله جل وعلا للمرء حكم ثناء الناس عليه في	294
ذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب من شهد له جيرانه بالخير	295
ذكر إيجاب الجنة لمن أثنى عليه الناس بالخير إذ هم شهود	296
ذكر إيجاب الجنة للميت إذا شهد له رجلان من المسلمين بالخير	297
ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز تقبيل الحي للميت	299
ذكر ما قال أبو بكر رضي الله عنه في ذلك الوقت	300
ذكر الأمر لمن جمر الميت أن يجمره وترا	301
ذكر البيان بأن أم عطية إنما مشطت قرونها بأمر المصطفى صلى	304
فصل في التكفين	306
ذكر الأمر لمن ولي أمر أخيه المسلم أن يحسن كفنه	306
ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم، أن	307
ذكر البيان بأن قول الفضل بن العباس لم يرد به نفي	308
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن تكفين الميت في القميص	309
فصل في حمل الجنازة وقولها	311
ذكر الزجر عن اتباع النساء الجنائز، والخروج إليها لهن	313
ذكر الأمر بالإسراع في السير بالجنائز لعلة معلومة	315
ذكر الاستحباب للناس أن يرملوا الجنائز رملا	316
ذكر الإباحة للمرء السرعة بالجنائز إذا قصدوها للدفن	317
ذكر ما يستحب للمرء إذا شهد جنازة أن يكون مشيه معها	317
ذكر الإباحة للمرء أن يمشي أمام الجنازة إذا سير بها	318
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سفيان لم يسمع هذا	319
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر أخطأ فيه	320
ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل ليس بفعل لا يجوز	320
فصل في القيام للجنازة	322
ذكر البيان بأن الأمر إنما أمر المرء به إلى أن تخلفه الجنازة أو توضع	323
ذكر المدة التي تقام لها عند رؤية الجنازة	324
ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر	324
ذكر قعود المصطفى صلى الله عليه وسلم عند رؤية الجنازة بعد	325
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه	326
ذكر الأمر بالجلوس عند رؤية الجنائز بعد الأمر بالقيام لها	326
فصل في الصلاة على الجنازة	328
ذكر البيان بأن قول أبي قتادة هما إلي أراد به أنهما علي	329
ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد	330
ذكر العلة التي من أجلها كان لا يصلي النبي صلى الله	331
ذكر الخبر الدال على أن ترك صلاة المصطفى صلى الله عليه	331
ذكر الخبر المصرح بأن ترك المصطفى صلى الله عليه وسلم الصلاة	332
ذكر الإباحة للمرء الصلاة على كل مسلم مات من أهل القبلة	334
ذكر الإباحة للمرء أن يصلي على الجنازة في مساجد الجماعات	335
ذكر السبب الذي من أجله ذكرت عائشة رضوان الله عليها هذا	336
ذكر وصف القيام للمرء إذا أراد الصلاة على الجنازة	337
ذكر وصف التكبيرات على الجنائز إذا أراد المرء الصلاة عليها	338
ذكر الإباحة للمرء أن يزيد في التكبيرات على الجنائز على ما	338
ذكر ما يدعو المرء به في الصلاة على الجنائز	339
ذكر ما يستحب أن يقرأ بفاتحة الكتاب في الصلاة على الجنازة	340
ذكر ما يستحب للمرء أن يقرأ بفاتحة الكتاب عند الصلاة على	341
ذكر ما يستحب للمرء إذا صلى على جنازة أن يسأل الله	342
ذكر ما يستحب للمرء أن يسأل الله جل وعلا في إعاذة	343
ذكر ما يستحب للمرء أن يسأل الله جل وعلا لمن يصلي	344
ذكر الأمر لمن صلى على ميت أن يخلص له الدعاء	345
ذكر الخبر المدحض، قول من زعم أن ابن إسحاق لم	346
ذكر إعطاء الله جل وعلا للمصلي على الجنازة والمنتظر لدفنها قيراطين	347
ذكر وصف الجبلين اللذين يعطي الله مثلهما من الأجر لمن صلى	348
ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن فعل ذلك احتسابا	350
ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم الميت إذا صلى عليه مائة	351
ذكر مغفرة الله جل وعلا للميت إذا صلى عليه أربعون يشفعون	351
ذكر إباحة الصلاة على قبر المدفون	352
ذكر الإباحة لمن فاتته الصلاة على الجنازة أن يصلي على قبر	353
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه	354
ذكر خبر قد تعلق به من لم يتبحر في العلم ولا	355
ذكر الخبر الدال على أن العلة في صلاة المصطفى صلى الله	356
ذكر خبر ثان يدل على صحة ما ذكرناه	358
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به	358
ذكر العلة التي من أجلها تجوز الصلاة على القبر	359
ذكر إباحة الصلاة على القبر وإن أتى على المدفون ليلة	360
ذكر الإباحة للناس إذا أرادوا الصلاة على القبر أن يصطفوا وراء	360
ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أن القاتل نفسه غير	361
ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن المرجوم	362
ذكر ما يستحب للإمام ترك الصلاة على القاتل نفسه من ألم	363
ذكر جواز الصلاة للمرء على الميت الغائب في بلدة أخرى	363
ذكر جواز صلاة المرء جماعة على الميت إذا مات في بلد	364
ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم، صلى على	365
ذكر إباحة صلاة المرء على الميت إذا مات ببلد آخر	365
ذكر وصف اسم هذا المتوفى الذي صلى عليه صلى الله عليه	366
ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم، نعى إلى	368
فصل في الدفن	371
ذكر الزجر عن أن يقعد المرء إذا تبع الجنازة إلى أن توضع	372
ذكر ما يستحب للمرء عند شهود الجنازة أن لا يقعد حتى	373
ذكر ما يستحب لمشيع الجنازة أن لا يقعد حتى توضع في	373
ذكر الخصال التي تتبع جنازة الميت، وما يرجع منها عنه	374
ذكر تفصيل لفظ الخبر الذي ذكرناه	374
ذكر ما يقول المرء إذا أراد أن يدلي أخاه في حفرته	375
ذكر الأمر بالتسمية لمن دلى ميتا في حفرته	376
فصل في أحوال الميت في قبره	378
ذكر الخبر الدال على أن المسلم والكافر يعرفان ما يحل بهما بعد من ثواب أو عقاب قبل أن يدخلا في حفرتهما	378
ذكر البيان بأن ضغطة القبر لا ينجو منها أحد من هذه	379
ذكر الخبر المدحض، قول من زعم أن الميت إذا وضع	380
ذكر الإخبار بأن المرء يفتن في قبره مسلما كان أو كافرا	383
ذكر الإخبار بأن الناس يسألون في قبورهم وعقولهم ثابتة معهم،	384
ذكر الإخبار بأن المسلم في قبره عند السؤال يمثل له النهار	385
ذكر الإخبار عن اسم الملكين اللذين يسألان الناس في قبورهم،	386
ذكر سماع الميت عند سؤال منكر إياه وقع أرجل المنصرفين عنه	388
ذكر الخبر المدحض قول من أنكر عذاب القبر	388
ذكر الإخبار عما يعمل المسلم والكافر بعد إجابتهما منكرا، ونكيرا	390
ذكر الإخبار عن وصف بعض العذاب الذي يعذب به الكافر في	391
ذكر الإخبار عن وصف التنين الذي يسلط على الكافر في قبره	392
ذكر الإخبار بتعذيب الله موتى الكفرة بما نيح عليهم في الدنيا	393
ذكر الإخبار بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم، أسمع أصوات	394
ذكر الإخبار بأن البهائم تسمع أصوات من عذب في قبره من	395
ذكر العلة التي من أجلها لا يسمع الناس عذاب القبر	396
ذكر الخبر الدال على أن عذاب القبر قد يكون من ترك	397
ذكر الخبر الدال على أن عذاب القبر قد يكون أيضا من	398
ذكر الإخبار عن الشيء الذي يجب على المرء توقيه حذر عذاب	399
ذكر الإخبار بأن أهل القبور تعرض عليهم مقاعدهم التي يسكنونها في	400
ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يدعو ربه يسمع	401
ذكر خبر أوهم بعض المستمعين أن من نيح عليه عذب بعد	402
ذكر البيان بأن خطاب هذا الخبر وقع على الكفار دون المسلمين	404
ذكر خبر ثان يصرح بهذا الخبر المطلق الذي وهم في تأويله	405
ذكر البيان بأن هذا الخطاب أراد به صلى الله عليه وسلم	405
ذكر خبر ثان يصرح بأن هذا الخطاب وقع على الكفار دون	407
ذكر الإخبار بأن الناس يبلون في قبورهم إلا عجب الذنب منهم	407
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الإنسان إذا مات بلي	408
ذكر وصف قدر عجب الذنب الذي لا تأكله الأرض من ابن	409
فصل في النياحة ونحوها	410
ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم، لم يرد بهذا العدد المحصور الذي ذكرناه نفيا عما وراءه من العدد	411
ذكر وصف عقوبة النائحة يوم القيامة	412
ذكر الزجر عن إسعاد المرأة النساء على البكاء عند مصيبة يمتحن	413
ذكر الخبر المصرح بحظر هذا الفعل على الإطلاق	415
ذكر الزجر عن نياحة النساء على موتاهن	417
ذكر الزجر عن ضرب الخدود واستعمال دعوة الجاهلية لمن نزلت به	419
ذكر الزجر عن أن تحلق المرأة، أو تسلق، أو	421
ذكر الخبر المصرح بهذا الشيء المزجور عنه	423
ذكر الإسماع لمن تعزى بعزاء الجاهلية عند مصيبة يمتحن بها	424
ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم، الخارج إلى التسخط	425
ذكر الزجر عن البكاء للنساء عند المصائب إذا امتحن بها	426
ذكر وصف البكاء الذي نهى النساء عن استعماله عند المصائب	427
ذكر الإباحة للنساء أن يبكين موتاهن ما لم يكن ثم نوح	428
ذكر إباحة بكاء المرء عند فقده ولده، أو ولد ولده	429
ذكر الإخبار بأن المرء مؤاخذ عندما امتحن به من المصيبة مما	431
ذكر الخبر الدال على أن من صرح بما لا يرضي الله	431
ذكر التغليط على من أتى بما لا يرضي الله بالأعضاء عند	432
فصل في القبور	433
ذكر الزجر عن تجصيص القبور	433
ذكر الزجر عن اتخاذ الأبنية على القبور	434
ذكر الزجر عن الكتبة على القبور	434
ذكر الزجر عن الجلوس على القبور تعظيما لحرمة من فيها من	435
ذكر الزجر عن قعود المرء على قبور المسلمين من غير انتظار	436
ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من تحفظ أذى الموتى ولا سيما	437
فصل في زيارة القبور	439
ذكر الإباحة للرجل زيارة القبور والأموات	439
ذكر الأمر بزيارة القبور إذ زيارتها تذكر الموت	440
ذكر الزجر عن دخول المقابر بالنعال	441
ذكر الأمر بالسلام على من سكن الثرى للداخل المقابر ضد قول	443
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن على المرء عند دخول	444
ذكر الأمر لمن دخل المقابر أن يسأل الله جل وعلا العافية	445
ذكر خبر قد احتج به من لم يحكم صناعة العلم أن	446
ذكر السبب الذي من أجله فعل صلى الله عليه وسلم ما	447
ذكر البيان بأن ألفاظ خبر ابن عمر الذي ذكرناه أديت على	449
ذكر نفي دخول الجنة عن زائرة القبور وإن كانت فاضلة خيرة	450
ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم زائرات القبور من النساء	452
ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المتخذات المساجد، والسرج	452
ذكر الزجر عن زيارة القبور، واتخاذ السرج، والمساجد عليها	453
ذكر الخبر الدال على أن القبور لا يجوز أن تتخذ مساجد	454
ذكر لعن الله جل وعلا من اتخذ قبور الأنبياء مساجد	455
فصل في الشهيد	456
ذكر الأمر برد الشهداء إلى مصارعهم إذا أخرجوا عنها	456
ذكر البيان بأن القتلى من الشهداء إنما أمر بردهم إلى مصارعهم	457
ذكر إثبات الشهادة لمن جرح في سبيل الله فمات من جراحه	457
ذكر الخصال التي يدرك بها المرء فضل الشهادة وإن لم يقتل	458
ذكر وصف الشهيد الذي يكون غير القتيل في سبيل الله	460
ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم، لم يرد	460
ذكر البيان بأن المصطفى لم يرد بقوله: الشهداء خمسة نفيا	461
ذكر الخصال التي تقوم مقام الشهادة لغير القتيل في سبيل الله	463
ذكر تفضل الله جل وعلا على سائله الشهادة من قلبه بإعطائه	464
ذكر تبليغ الله جل وعلا منازل الشهداء من سأل الله الشهادة	465
ذكر تفضل الله جل وعلا على من قتل من أجل ماله	465
ذكر إيجاب الجنة وإثبات الشهادة لمن قتل دون ماله قاتل،	467
ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أن خبر ابن عيينة	468
ذكر إثبات الشهادة للمجاهد في سبيل الله إذا قتله سلاحه	469
ذكر البيان بأن الشهداء الذين ماتوا في المعركة يجب أن لا	471
ذكر الخبر المضاد في الظاهر خبر جابر بن عبد الله الذي	472
ذكر الوقت الذي فعل صلى الله عليه وسلم ما وصفنا من	474
تتمة كتاب الصلاة	476
باب الصلاة في الكعبة	476
ذكر إثبات صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الكعبة	476
ذكر الموضع الذي صلى صلى الله عليه وسلم فيه حين دخل	476
ذكر البيان بأن عمر سمع استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم	477
ذكر البيان بأن صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الكعبة	478
ذكر وصف قيام المصطفى صلى الله عليه وسلم عند صلاته في	479
ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم، أنه	480
ذكر وصف القدر الذي بين المصطفى صلى الله عليه وسلم،	481
ذكر نفي ابن عباس صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم في	482
ذكر خبر ثان يصرح بنفي هذا الفعل الذي ذكرناه	482

نام کتاب : صحيح ابن حبان - مخرجا نویسنده : ابن حبان جلد : 7 صفحه : 483

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست