|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 403 | ||||
|
ز: هذا الحديث لم يخرِّجه أحدٌ من أصحاب "الكتب السِّتَّة"، وقد رواه الإمام أبو بكر محمَّد بن داود عن محمَّد بن شاذان. وقال بعض من تكلَّم عليه: هذا إسنادٌ قويٌّ، وقد صرَّح الحسن هنا بمشافهة ابن عمر [1] . وفي هذا نظرٌ، بل الحديث فيه نكارة، وبعض رواته متكلَّم فيه. قال ابن حِبَّان في عطاء الخرسانيِّ: عطاء من خيار عباد الله، غير أنَّه كان ردىء الحفظ، كثير الوهم، يخطئ ولا يعلم، فحمل عنه، فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به [2] . وشعيب بن رزيق هو: الشاميُّ، أبو شيبة المقدسيُّ، سكن طرسوس، ثُمَّ سكن فلسطين، قال دُحيم: لا بأس به [3] . ووثَّقه ابن حِبَّان (4) والدَّارَقُطْنِيُّ [5] ، وقال الأَزْدِيُّ: ليِّنٌ [6] . والحسن سمع من ابن عمر. قاله الإمام أحمد- في رواية ابنه صالح عنه- [7] ، وأبو حاتم الرازيُّ [8] ، وقيل لأبي زُرعة: الحسن لقي ابنَ عمر؟ قال: [1] كأنه يشير إلى الذهبي، فهذا كلامه في "تنقيحه": (9/139- رقم: 2061) . (2) "المجروحون": (2/130- 131) . (3) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (4/346- رقم: 1510) . (4) "الثقات": (8/308) . (5) "سؤالات البرقاني": (ص: 36- رقم: 217) . (6) "الميزان" للذهبي: (2/276- رقم: 3717) . (7) "المسائل": (2/248- رقم: 844) . (8) "الجرح والتعديل" لابنه: (3/41- رقم: 177) . (تنبيه) ذكر ابن أبي حاتم كلام الإمام أحمد في إثبات سماع الحسن من ابن عمر، ثم ذكر إقرار أبيه لأحمد، ثم قال أبو حاتم: (ولم يصح له السماع من جندب ولا من..... ولا من ابن= |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 403 | ||||
|
www.eShia.ir