|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 404 | ||||
|
نعم [1] . وقال بهز بن أسد: سمع الحسن من ابن عمر حديثًا [2] ، والله أعلم O. ***** مسألة (659) : إذا قال لزوجته: أنت خليَّةٌ، أو بريَّةٌ، أو بائنٌ، أو بتَّةٌ، أو بتلةٌ، أو طالقٌ لا رجعة لي فيها ولا مثنوية: وأراد بذلك الطلاق، وقعت ثلاث نوى أو لم ينو. وقال الشافعيُّ: يرجع إلى نيته فيقع. 2818- قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا أحمد بن محمَّد بن سعيد ثنا أحمد بن يحيى الصوفيُّ ثنا إسماعيل بن أميَّة [3] القرشيُّ ثنا عثمان بن مطر عن عبد الغفور عن أبي هاشم عن زاذان عن عليٍّ قال: سمع النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلاً طلَّق البتَّة، فغضب، وقال: " يتخذون آيات الله هزوا، ودين الله هزوا- أو: لعبا- من طلَّق البتَّة ألزمناه ثلاثا، لا تحلُّ له حتَّى تنكح زوجًا غيره ". قال الدَّارَقُطْنِيُّ: إسماعيل بن أميَّة (4) كوفيٌّ، ضعيف الحديث [5] . =عمر) كذا وقع في النسخة، ونبه مصححها على أنه كذلك وقع في الأصلين الخطيين، ثم قال: (والظاهر " ابن عمرو" بل هو الصواب، فأما ابن عمر فقد تقدم قول أحمد أنه سمع منه، وأقره أبو حاتم كما مر) ا. هـ ووقع في مطبوعة " المراسيل ": (ص: 46- رقم: 153) : (سمعت أبي يقول: يصح للحسن سماعه من أنس بن مالك و..... ابن عمرو) كذا، ولعل هذا خطأ أيضًا، وصوابه (ابن عمر) ، يؤيده أن العلائي نقل كلامه في " جامع التحصيل ": (ص: 165- رقم: 135) وفيه (ابن عمر) ، والله أعلم. (1) " المراسيل " لابن أبي حاتم: (ص: 46- رقم: 154) . (2) " المراسيل " لابن أبي حاتم: (ص: 45- رقم: 152) . (3، 4) في مطبوعة " سنن الدارقطنى ": (إسماعيل بن أبي أمية) . (5) " سنن للدلرقطني ": (4/20) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 404 | ||||
|
www.eShia.ir