التعليقات والنوادر - الهجري، أبو علي

نام کتاب : التعليقات والنوادر نویسنده : الهجري، أبو علي جلد : 1 صفحه : 120

4 - المرضع والمرضعة، والعاصف والعاصفة، وما أشبه ذلك، إذا	1
3 - وأنشدني أبو الغطمش المعوضي أحد بني معاوية بن5 حزن بن	1
7 - قال ابن سوادة حين رأى هاشما وجماله وهو7 يطعم الحاج:	1
بسم الله الرحمن الرحيم	1
*5 وحضرموت من هذا، لأنها في طرف الدهنا وفيها رمل حاررة في	1
17 - وأنشدتني أم ققريد لطارف بن طهر الخصافى يرثي ابن	2
1 - إذا ضربنا بالقنا الخواطم8	2
24 - وسألت الباهلي عن تيمن فقال: 16	3
21 - الفروق من النوق، والجمع الفرق. وهي الجذعة فما فوقها إذا	3
فيارب..................................................14	3
15	3
1 - ألم تر يا يوم الجنينة للهوى وللأمر لما عزني الأمر فاعله	3
1 - أترضين لي نومي وقلة همتي ومالي مال يا مليح ولا لك 18	3
والجمع أغفار، وأدنى العدد غفرة. والغفر - يجر الغين - 19 ولد	4
والسقط - بضم السين - ما تسقط المرأة ميتا مما تم خلقه 20	4
هو بملتقى الطريقين، من عسفان للخارج إلى مكة على يمينك بمقدار	4
بنو جعفر أربعة أبطن: فثلاثة أعجاز، وواحد العمود. فأما	4
بنو جعفر بن كلاب أربعة أبطن: بنو مالك وفيها الثروة رهط أبي براء،	4
48 - بطون الأشهب بن قاسط بن عبد الله بن عمر بن معاوية بن كلاب:	5
جبار والمغيرة، والأخنس ونسيب وعتبة وعتاب، والنسب	5
من دارات العرب بسرة النجد: دارة شعبى: ودارة قنيع وهو جبل	5
ومن أسماء الجبال: شعبى - مقصورة مؤنثة - جبال سود، ثم يلي	5
56 - الخطو: السحاب يصيب البلد وليس بالكثير، والرأس أكثر من 33	6
51 - حدثني إبن معاد السلمي من بني جعفر بن كلاب قال: " أول الحزين	6
إذا خرجت من فيد بالس، وحمص من الشام، فأنت داخل تحت مهب	6
ومن الفصحاء من يكسر الحاء فيقول حمة وحمم. وليس في 32 تشديد	6
يعرف الظل من ثلاث جهات، ما نسخته الشمس فصارت في مكانه عند	6
76 - وأقرب مفتوحة بضعت وأبضعني، ورويت وأرواني. 38	7
63 - والمصلخم: المستكبر في نفسه. وهو النمر وجمعه نمور	7
الحقه، واللحاق - بجر اللام - في السيف يكون فوق الجفن يشرح	7
31 - قد خطب النوم إلي نفسي 37	7
نمرة: جبل عن يمينك وأنت بعلمي عرفة، به عيران، وجبل	7
86 - سرع سرعا، لكل من أسرع من رجل وروحاني.	8
فقالت: كل مجلوز كالعير أو مقدود كالسير ". - 41	8
من الورق شيئا لقوله: كلي من كل الثمرات 42	8
1 - أبت كربات بين جبلان فالشرى فؤادي غار أن ترى أبدا نعما	8
ذلك مرفق - بجر الميم - وقد أكتف لك، مثل أفقر ورجل 44 ذو حنكة	8
1 - فما ضرها لو أرسلت بتحية مع الركب أو في الريح إذهب مورها 45	9
فلقيه بشزن غليظ، فالشزن الجانب. 46	9
الزيزاة بناؤها لا يعلوه السيل، وتجمع زاوزية 470	9
127 - وميدانك حلفت، ومعنى ميد من أجل.	9
1 - كنا وسعدا أخوة جيرة أعزة والفضل للفاضل 48	9
1 - وعجت بنو شحب عجيجا كأنه عجيج جمال تشتكي الحر نيبها	9
137 - وحبا يحبو، وأحباه غيره، وشذ وأشذه	10
155 - وعصلت السهام: إذا لم تقصد الغرض. وتعصل ذلك: لم يكن	10
وهو الحرس والسرق؛ مصدر سرق السارق؛ وحرس الحارس فهو	10
هي وعسة والوعس ألا تكون مرئية. 53	10
175 - زيادة للصمة بن عبد الله أولها: " الطويل " 57	11
لا: هو حميد بن ثور بن عبد الله بن عامر بن أبي ربيعة بن - 54	11
حرة بني هلال معترضة من أسفل سقف الطود، 55 إلى مهب	11
1 - أراني من جمل كراجي مخيلة حياها لقوم نازحين حروب 56	11
1 - كداء الشحابين الوريدين كلما ذكرتك لم تقدر عليه	12
18 - حموا ما بين دار بني سليم 60 إلى ما رد فيد إلى طمية	12
25 - وقد أمسى بدنياه ضنينا وراح على معزبة حفية 70	12
2 - تبينت من سعدى الجريمة بعدما 71 ثبت زمانا طامعا أن	12
182 - وأنشدني لخليفة بن عاصم، أحد بني مالك بن سلمة بن قشير، وكان من	13
188 - وأنشدني لحبيب بن يزيد، أحد بني معاوية بن قشير: 75 " الطويل "	13
185 - فصائل معاوية بن قشير: عبيدة، وخزيمة، ومريح، وسامة	13
ولا الحسب المودوع الا رعية إذا لم يصعده الفتى فهو حادره	13
سعير وهو سعيري، رهط عباس بن النسير، وحزن، وعامر	13
25 - وصرت ان الممت لم أكلم	14
199 - وأنشدني لصاحب جدوى من بني نمير: " الطويل " 83	15
25 - حتى إستقام الرأي في الثمارها 81	15
1 - سلوها فعرس المرء شهوده 82 إذا هبت النكباء بالقزع	15
10 - يراك وقد زال النصيف وقد بدت تريب مقلاق الوشاح هضيم	16
إذا شددت به أداة الرحل للركب لا للحمل. 58	16
2 - ولكن حما وهنة عند بنتها وإن نهضت نحو الصلاة أرجحنت 86	16
216 - وأسود الجفر: جبل عن أميال من ضرية، إذا خرجت 90 منها تريد	17
207 - الفروق من الإبل المسلب. ثم لقحت بعد ما أسلبت	17
1 - أريت ان سقنا سياقا حسنا 89	17
2 - فتى الحي لا ذو كبرياء عليهم ولا شحشح جم الجنال عتوب	18
5 - يمشي إلى بيته مريا	19
236 - الثغرة: تدعوها العرب المستدركة، لأنها إذا أكلها البعير	19
5 - بمنخرق القميص سميدعي مهين للقلاص على وجاها	19
- بفتح الميم وجر الباء - من ربط يربط. 97	19
أبردت وذهب عنها الحر. وقد نخنخنا قليلا ثم ثورنا، أي أنخنا	19
جلد كل جذع من المعزى: بدرة، فالجذاع جلودهن 89 بدور،	19
244 - ومن أمثال العرب: سئلت بنت الخس: الجذع يلقح يدع أول	20
3 - أليس الله يعلم أن قلبي لقصماء الثنية غير قال	20
1 - ترى كل مقلاق الوشاح مشيحة بغرب على زور أجم سحالها	20
2 - فإن رسيم العير يذهب ضيعة 104 وبئس مزار الحر حين يزور	20
2 - فلو كان من قوم صريح لسادهم105 ولكنه مولى فساد	21
1 - كأن فؤادي صدع ساق مهيضة عنيف مداويها بطيء جبورها	21
أفواه البقول: أطيبها ريحا، وأحرار البقول: أنفعها مرعى، ومعناها	21
2 - فثم إذا مرت سماء مطيرة بغيهة بول جادني سبل	22
1 - يقول خليلاي النصيحان أننا إلى الله تبنا توبة	22
3 - فما من قلبي للنجد أصبحت ها هنا 110 إلى جبل الأوشال	22
ما يدخل أنفك من ريح المسك. 109	22
3 - عشية راح القوم بين أكفهم114 هلال سرار بين طي برود	23
3 - سوى إن ضم مالا سينطوي عليه كما يطوى الكتاب على	23
2 - بأنا رحلنا العيس من ذي بوانة وثجر على رأي من القوم	23
أنخ فالتمس في رحلك الزاد إنما116 أنخت إلى من لا يعف ولا	23
1 - ما زال في آرومة الأشاهب	24
290 - نادية بني سعد بن زيد، وقتلهم بنو قشير وعقيل 117 وقائد الجيش	24
يعني بالمعول الذي يعمل عالة، مثل الخيمة يكن بها	24
2 - بها البقر الوحشي حورا عيونه121 بنا الذعر منه ليس	25
2 - هبطنا بك الأرض المريعة فارعها122 فما البلد المأثور	25
2 - به لغط الشراب تسمع بينهم123 مراء وقولا إنما	25
1 - كأنك لم تشهد لقيطا وجاجبا120 وعمرو بن عمرو يعتزي يال دارم	25
315 - وأنشد لأمرأة حماد بن مهدي: " الطويل " 126	26
319 - لرجل خطب إمرأة، فأختارت غيره، وهو عائذ بن نمي128 بن	26
1 - متى عسكر يا أم عيسى مصادف124 حروب كلاب والمنايا	26
عدنية: يعني عمامة سوداء، والحولة الداهية، وصوار125	26
317 - عريف بن عنجد الجعفري كلابي في الحكيمية من 127 خويلد "	26
321 - وأنشدني: للورد بن علي المريحي، يقولها لبشر بن	27
325 - الخمخم: ينتن عنه اللبن ويمر عن المرار،	27
2 - أني دبيت له بنعف عريقة131 بعد الديات بذي حسام	27
329 - رزام بن قشير في هودان بن الوازع، وخطب132 إمرأة كان	27
333 - وأنشدني لأبي الأعوج بن الصقيل بن الأحنف أحد بني نبيط، إلى	28
1 - ودابرت بعد الاربعين تخشلي وقد لاح شبيب في المفارق	28
6 - حذار نصال في قداح يسوقها سماح القوى من محكمات	28
1 - يا من لنشا همل ملتاح140	29
1 - كميت خيل لبده مبتل	29
344 - وقال فرأينا البعر رطابا والأبوال مرغية. 137	29
والموضع الذي ترعى الحمض والطرفاء، والعصل، وكل هذه138	29
1 - جزى رب العباد أخاك شرا فقد أجزال في الدنيا وزادا 142	30
2 - والله ما علمت نفس لها طبعا143 والطالعات ثنايا نخلة	30
هي عروس فتاتي تعينني السقي حتى يختلط طين السقي ومدره	30
369 - وسالته عن الدخال في شرب الإبل 145	31
2 - فاعمر حصونك واحترس بظهورها 146 وأجعل رقادك مثل نوم الطائر	31
376 - وقال لرجل قد حفزه: مالك تبهج. وقد بهج. ودعا فقال اللهم	31
4 - ومن ليتامى من شتيت تجمعوا فأموا ذرى لين الكلام عطف	31
382 - أنشدني إبن محمد العصمي لرافع بن عبد الله الملحمي 149	32
4 - أتتنا برياها جنوب مطلة150 مع الليل تزجيها " حواليك "	32
8 - فذاك الذي إن عاش لم ينتهج به 151 وإن مات لم يبك الفريق	32
قال عمرو بن المسلم: " الطويل " 152	32
398 - شوط بضم الشين - هضبة حمراء بعمق الريب 156 دون	33
1 - جزى الله شرا والجوازي كثيرة 155 عبادة شرا يوم سفح	33
3 - على إبن دويل بهلة الله كلما 154 أهل حجيج محرم	33
31 - لو أن المحريات كلمن أعظمى وقد مت لارتدت إلي	33
2 - جمالية لو يجعل السيف غرضها 159 على حده لأستكبرته	34
5 - مقت البياض العام إذ يذكرونه160 واني لجولات النوى اليوم	34
3 - منازل كانت في الزمان الذي مضى 158 نحل بها والدهر	34
3 - وإن أسأل الأوغاد ما كان شأنهم ولا اشه الشورى لغي ولا	34
9 - ويعترفوها شزبا بعد شزب إليهم وخطيا تصر	35
11 - فأما ما تقول علي زورا 164 فإن الزور ياملمان فإن	35
يعني السيف مثل حتلته، واليان: رجل161 وتخبخب: هزل، والتخبخب:	35
جمع قنا أيضا في معنى القنو. رساس الهوى ورسيس 162 الهوى واحد.	35
416 - ميمون بن عامر: " الطويل " 166	36
417 - إبن الثغاء يبكي على قومه وهو جار لبني قرط 167 " الطويل	36
6 - فقمت إلى عيرانة تعودت 165 يداها ورجالاها خبيب المواكب	36
2 - لقد مر ايام ولو تشحط النوى169 بشرط المني أعولت	37
425 - المنتجع اللبيني من الأعور بن قشير: 171 " الطويل "	37
4 - ولم ندر لو ضجنا لتبقى نفوسنا مدى العمر باق والمدى	37
1 - لقد نضحت أسماء في الوجه نضحة 168 بآس كفاها الله كل	37
1 - يقولون دعها وأتخذ بدلا بها 175 ولي قلب سوء بالبدائل عارف	38
1 - وكنا ظننا أن جملا هي المنى حياء ودينا ثم قد عيب	38
431 - ونحن في حرة، وأرض مصغرة، إذا نبتت الذارة ولم	38
2 - بنات عماتي كساهن زيتة 177 إلى زينة أخرى نصي	39
4 - إذا كان أولاد الرجال حرازة فأنت الحلال الحلو والبارد	39
1 - رحلنا وودعنا بطخفة جيرة من آل منين كل جار	40
صاب: يصوب: صوبانا.	40
الخن والقوس وهما أعظم من موثب. وكان يبرين لبني سعد 181 من تميم،	40
4 - سيارتان إذا البروق دعتهما حلالتان بهذه	41
8 - تثبك بما أسديت أو ترج وعدها184 وما وعدها فيما خلا منك	41
3 - وقد يركب الأمر الذي ليس حاله إذا ما أضافته إليه	41
3 - وقلن أتيت اليوم ما ليس خافيا وبادهت أمرا كنت قدما	42
8 - تهادى كسيل الرك يجري حبابه ببطحاء ذى وعث قليل	42
469 - فضلة بن هاشم، والنفيل بن عبد العزى، إخوان لم أمهم وأخو	42
منقذ، واعيا. وهو الاعيوي، والطماح، وفقعس، وهؤلاء بنو	42
بنو بدر بن عمرو بن حوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي، وفيها	42
473 - روى سعيد بن جبير: أن النبي صلى الله عليه قال:191 " الشيب في	43
479 - وادي مسلحان: عن يمين الكوفة شق البصرة. وروى 194	43
عن موسى بن عبد الله الأصغر قال: " الاراك، أجراها عبد إبن الحسن،	43
2 - جرت بها الريح أذيالا تنسفها 195 بحاصب من تراب المور	44
13 - أبدى سواقيه تمرى غواديه196 ريح بشير الحيا ليست من	44
24 - وقدمتني بأجد الي بنو مضر197 لفخر أيامها	44
45 - فرد من ضل عن عمياء ردته وضمن تشبه	45
56 - عن فتن سارف جرباء قد كلحت عن لحيها ذي الضروس	45
34 - ذو بسطة بيد نالت قوابضها198 ما فات كل يد من	45
77 - لما وليت الرعضايا وهي خاطئة ألفت بين قلوب المعشر	46
67 - جرسا كرادسها شوها عوابصها 201 شوسا فوارسها في	46
قال: ولدنا وإياكم النساء الغفاريات،فنحن وأنتم 203 بنو خالة.	46
28 - تشق الصبا منها بوخد كأنه زفيف ظليم جافل الريش راسم	47
48 - وأنى بمطلوب مع الشمس مجده لطلابه الراقون فوق	47
18 - وقل لجبير بن الصقيل مدائحا 205 فتى فخر قيس يوم حوز المكارم	47
38 - فجاؤوا من آفاق شتيت وأقبلوا شتيتا مغازيهم وشتى	47
58 - فتى لو تضيف الجن والإنس مجده 290 ليستنفدوا	48
68 - وغر من الشيزى متاريع ركد تعلى بني المترفات	48
79 - وتأبى مناف كلما قلت الجموا بأبطالها الزهر الوجوه الشغامم	48
90 - تطاطا الجبال الشامخات إذا غدوا مشبين رايات الزحوف اللهامم	49
7 - فقلت لصحبي اللذين هواهما214 هواي وأشياعي ووجدي	49
28 - رسائل منها للملاقاة جانب216 وأخرى يؤديها على النأي من	50
39 - هنالك أخشى صيلما جاهلية 217 تمادى وتشري منكم الوفر	50
19 - فلو برزت يوما لرهبان قرية215 مهل حنيف الدين	50
50 - وهل فيكم مثل الرشيد بن عائد218 وهل من رشيد في مقامها	50
8 - وداولته ديار الحي مثجمة129 أما بشير وأما نؤوها	51
28 - فالنضو أعوج والبطبان مخصبة دامى الأظلين عار	51
19 - غاب الرقيب فما يخشين من رحل220 خطت بهن	51
39 - يا دار أسمآء بالحماء قاوية222 أسقيت أدهم ما هي المآء	52
50 - جدي نبيشه إذ يشجى الكماة به223 ومالك وذوو صخر وما	52
1 - تابد من جمل معارف واسط فأطلالها من قشة	52
34 - سلو شاهد البطحاء من آل هاشم227 وطر قريش يوم تبنى	53
23 - عصيم رسول الله ثم قتلتم226 صحابته بالغدر كان إخترابها	53
43 - ومن مثل صفوان الذي جاء عذره228 من الله في آي مبين	53
12 - غدت بكرا تحدى ويممت الحمى225 حمى الهضب تعلوا البيد	53
51 - وأفلت منا حترش وهو مرهق229 على شطبة فات النواجي	54
61 - على كل حلف عامري مصيره230 إذا مات نار لا يزول عذابها	54
489 - قتال أبو علي: العوضى: من صفة السحاب، مثل 231 العارض والمعنى	54
2 - يروح ويغدو في جبال حريزة232 فأعطاف سلمى حيث لا	54
504 - وأنشدني: العداء بن مضامن ولد الثويب بن الصمة بن	55
2 - ولما بدا هضب المجن وأعرضت شماريخ من شرعان يردى به	55
10 - فيا أهل نجد لا شقيتم ولقيت236 ركابكم رشدا وحلت	55
والطرق واحد، والطرقة مرفوع السير في الإبلوالخيل 234 ولا سيء	55
515 - وقال: كنت مع فتية، باتلين أنفسهم في سبيل الله، وقد	56
4 - حداها بيايا كل أروع ماجد237 على الهول مقدام فجاد	56
3 - زهير أبو الضحاك سيد عامر239 ووهاب أجرام العدو	56
518 - والاطراق والخبب، والارقال: للإبل والخيل، وأطرق	57
المتاح: المنفوض، وهو تايح، وتيحان. وعتر المقلم242	57
قال: شهدار نوم: هضبتان، ورنوم: واد وضراء أجسداء 243 وهي	57
قال المدراء: ممدود من أرض خثعم هضبة من تبثع 244 وأقرب	57
9 - ولم أك أدري قبل حبك أنه247 يلاطف من صون الهوى ما	58
1 - ألا بأنا الريم الذي أنا الالفه ومن هو عني ذاهل القلب	58
529 - وأنشدني حميد القسيمي من بني عجل، قال: أنشدني أبو حمران	58
قالجاش: بلد لبني مرة. والربوض: قنة حمراء سوداء245	58
531 - وأنشدني أبو كليب حمر بن الأشهب من بني عامر بن ربيعة،	59
10 - لقد كاي للسارين خير معرس وقد كان للنادين خير مقيل	59
12 - ولو أنني أحببت شيخي حبها252 رجوت من الرحمن جنته الخلدا	59
540 - وقال: لائلالا: معناه لا يقال لك لا في ما تطلب، وفي ما255	60
8 - كأن حمول الجابريات غدوة256 بغيض اللوى نخل تزول	60
3 - إذا لراحت غير ذات دل 253	60
قال أبو علي سعتها رباعتهم من الاشجعي والسكينات مقر	60
551 - أي يستنفج. وقال: كان زيد الصلابي أحد بني دلم النميري	61
19 - ولما رأت الا سبيل وإنما257 مدى الصرم أن يبنى عليها سرادقه	61
3 - رأت غلاما عظم الشباب به258 ثقفا بارقاص بردى	61
547 - حدثني النباحي الكريزي من ولد عبد الجبار بن عبد الله بن عامر بن	61
4 - وإني إذا ما لاح للعين بارق261 تغيث سواقيه الذرى من	62
5 - يجرس لو أن الهيم تسمع رجعة264 لكادت له ضمانها الهيم	62
ينضح عن حسبه بالفعال الجميل. وتمثل به أيضا إبن خرارة262	62
بنو رداد، وجعدة، ومشرف، وهم المشارقة، وهؤلاء البطون بنو	62
1 - خليلي ضماني ونيضوى إليكما267 إذ كان حسي لمنحنا	63
12 - طواني على بدل لها ومودة أجل وأنوف الكاشحين	63
البن قال: وقال أبو ذر " الرجز " 266	63
4 - مبلوة بالقذى لم يجل غربتها269 قد ذر إنسانها	64
5 - فبات شواب القوم كالقرع بالعصا272 ولا يلبث القرع العصا أن	64
4 - فقالوا أجزنا ذاك ليلا وجازه270 بنا ساهمات الطرف قب	64
572 - وتمثل بهذا البيت: " الطويل " 271	64
36 - تربع بالملحاء أول صيفه273 إلى جزع خوعى حين	65
3 - عشية أمحى الحظ ثم أعيده274 يكفي والغربان في الدار	65
3 - فلا هي إلا أن يقرب دارها275 قلاص شديد جورها وأغتيالها	65
589 - وأنشدني الحسين بن جابر ومر فرمت إمرأته بسهام تلعب 278	66
2 - ألا وأصبحينا من ثناياك نظرة276 فهن بحمد الله خير صبوح	66
6 - إذا هي خافت خففة السوط لم تزل كأن بها كمات جن	66
603 - وقال: " الطويل " 282	67
604 - وقال: " الطويل "	67
594 - الأجلاد والتجاليد: الجسم. 280	67
4 - وأنت أبو ضيفين ضيف نفحته بنفحة عرف جاهل فهو	67
تحل: أصب منها. يقول ما حليت منها بطائل فأنا أحلى حلا خفيف.	67
2 - وكان القطر أجلابا وصرا تهب به شامية بليل 284	68
12 - وأمر قد فرقت اللبس عنه بحكم لا يجور ولا يميل	68
1 - فاين وما فيهن من ذات نجدة286 ولو بلغت إلا ترى وهي	68
623 - وأرنقته قلب ارقنته مثلها، والثاب مرفنة	68
1 - فراجعت نفسي وأعترتني صبابة وفضت دموعي عبرة خشية	68
635 - وقال: وأنشدني: " الطويل " 290	69
3 - ما سال واد من تهامة طيب289 به قلب عادية وكرار	69
637 - قال: " الطويل " 290	69
2 - فإن تعطني جملا أثبك عبادة295 وأصرم لجمل حبل كل خليل	70
1 - فجع أضيافي جميل بن معمر293 بذي نجد تأوي إليه الأرامل	70
2 - ثم إندفعن ببطن ذي عبيب292 ونكأن قدح فؤادي الضمن	70
645 - وأنشدني أبو لآحق مدرك بن حندج اللبيدي، لصاحب 294 جمل وهو	70
650 - وأنشدني أبو علي لإبن الدمينة: " الطويل " 296	71
8 - فقمت إلى عيرانة عبهنية298 مليح بأجواز الغلاة	71
وقال: هو يعرق لك الركوة، يخيط على أسفلها297 خرزا وقد	71
الخور: رقاق البطون والجلود وضرعها مسترخ وهي غزيرة 299	71
1 - عرفت اليوم بالأسناد دارا فدمع العين ينهمر إنهمارا	72
12 - إذا أصبحت بين بني سليم303 وبين هوازن أمنت سرابي	72
2 - رشيا تمثل في المنام كأنها304 حق بلقيتنا وإن لم نلتق	72
659 - وقال: ولثوا: ولنا من الأمر ادنى ولث ومن قال: 300 أدنى	72
هذا من المقلوب تقول سليم: بياب يقدمون الباء على الياء 302	72
13 - يوم التقوا بمكدم فتعاوروا305 طعن الرماح وبالخفاف	73
3 - منهن أخرى أزال الله نعمتها306 تمشي التطاويح مثل الغول	73
0 ولزيد في بني فلان نبهة الذكر. والنبهة مصدر الإنتباه	74
4 - فمرا فقولا طالبان لحاجة319 وعودا فقولا نحن منصرفان	74
677 - والحصان بهل: أي محلى لم يشنق غرموله إلى ذنبه بحبل	74
3 - فلا تعجزا عن حاجة لأخيكما308 وإن كان فيها غلظة وفجور	74
والسماء فرس معاوية بن عمرو الشريدي أخى صخر: 310	74
2 - صحا القلب عن سفيان بعد مودة وما كاد يجلى حبه	75
693 - وذكر إمرأتين، فقال: تلك تغبئر في شبابها، وتلك	75
691 - ولغيره: " الوافر " 315	75
2 - مطيع للجنوب إذا مرته313 مرم بالأباطح مر نعن	75
8 - فأما الظاعنون فلن يعوجوا316 وأما النازلون فلا	75
13 - فأخلصه مجد طريف وتالد321 كما أخلص التيمي صوغ	76
3 - شريج شؤون تستهل دموعه320 ويعمر ماء العين جفن	76
18 - بالراية الحمراء في الرايات	76
697 - وقال حصين الثوارس من بني ذكوان: " الرجز " 318	76
6 - مخوية على الثفنات منها324 سنا سنها عوار قد	77
2 - بعدوة أبطال من أحجن غادروا325 حليلة مسروح طويلا	77
704 - قال: وأنشدني السروى أحد بني غواية شنوى، لبعض 323 غامد في	77
701 - وقال الخارج من ضرية يريد مكة، يشرب بالجديلة ثم	77
715 - والمردودة من النساء، من طلاق، والراجع من الوفاة 329	78
711 - وأنشدني: " الرجز " 327	78
1 - فإن كنت قد أجمعت صرمي فلا يبن326 لأعين أعدائي سقتك المواطير	78
2 - أحرضهم حتى لو أني بمثله330 أحرض يوما لابسات الخلاخل	78
ميمونه زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ولبابة الهلالية زوج العباس	78
2 - وما بي عصيان ولا بعد مزحل331 ولكنني عن سجن مروان	79
2 - جرى لها الحم حتى غم أكعبها332 جدل العنان فلا هيف ولا	79
4 - فضمته ضم الخاطف الوقش وأنتمى333 بها ميتع أعيا	79
725 - وقال: أبو عمر الزهيري: الشراحة، والرجل شارح وقد شرح،	79
10 - أو تقلقت في ذرى قندهار أو حوتني من قبل ذاك اللحود	80
6 - يا آبن النبي ويا آبن فرعى هاشم337 وآبن الذي رزق الجناح	80
4 - مشيع بات يشم عارضا338 في القنع ما يفتر برقا يطرد	80
43 - أمده بشرف محمد وجعفر342 فهو له بحر يعد	81
14 - ولا جميل وجميل باذل339 ولا كثير وكثير مجتهد	81
33 - وهي إذا ما إحتفلت في زينة341 كالشمس لا يفرعها البيض	81
23 - لا يأمنون أن نرى غراتهم340 أنى لغرات من البين أجد	81
53 - لهن أبصار ضواري قانص343 هيجها فهي هياص تطرد	82
63 - فأنت با بن الأكرمين يعترى344 في الفضل خير فما من ذاك	82
73 - ولو أتتك مضر بأسرها345 راغبة مداحها ثم معد	82
2 - أوالما لاقورت أو الحمض أقهمت346 عن الحمض عيد يأتهن	82
735 - رجل رقوب، وإمرأة مقلاب: اللذان لا ولد لهما، من عقم،	83
6 - ولا ذنب لي علقتها ذات بهدجة تبسم عن غر ملاح أشورها	83
2 - بذوب جثة النحل في عطلية بعيطاء مشراق يزل	83
3 - وحتى صروف البنى في عرصاقه 350 كطي القباطي لم	83
والثميلة رنير صغير بين الركبتين. والرعث: الجنون 348	83
7 - إلى قدم مخصورة لاقبيحة352 ولما تشتيها بكسورا تقومها	84
764 - وقال: عصتني علتان: تركاني منبينا ضعيفا. 355 وقد	84
752 - وجزف وجزفان ولديد: لجانب الوادي 353	84
759 - وقال أبو مهدي السعدي، سعد الحضنة: الحنات: والمراس:	84
748 - وقال: الخمر من العضة، والواحدة عضة، شجر يتخذ منه 351	84
1 - رأت غلاما جلده لم يملق 356	85
771 - وقال: عشر ثري، وعشر ترى المرعى، وعشر مرعى. وقد أحقلت	85
1 - ببطن قطان بين قطان بين الشد وأنجلت358 عماية	85
8 - بأطيب من أنياب لمياء بعدما 359 تلا الصبح أعقاب النجوم	85
8 - أبيني أفي يمنى يديك جعلتني360 فأفرح أم حولتني في	86
8 - فإني لأستخيفيك يا بنت مالك362 عن الشي ما بي غير طيب	86
17 - ووا كبدي من لاعج الحب والهوى363 ومن نشتي لافك لي من	86
18 - وتستغفري ربا غفورا وتنشري361 صدى هائما عذبته	86
799 - وقد أحق زيد قال حقا.	87
1 - وأنت كمثلوج صفافي قرارة على متن صفوان بمجرى المهالك	87
803 - وبه كانت الملكة: يعني الوقعة، والصانة مخففة	87
784 - لا يعنيك ونحن نهون في سيرنا: معناه نرفق. 365	87
793 - والسناح ثوب يقي البيت، ويا جارية أسنحي بهذا الثوث. 366	87
3 - مضى الدهر أياما لنا ولياليا 371 برمان أن الدهر بي	88
830 - وأنشدني الأحزم هلالي في صفة الفرس: " الوافر " 372	88
820 - وقال القري - قري - قرة هلال: معي شاة عطشان	88
812 - وقال: العائذي من ربيعة بن عقيل: فأقمته 368 الخيل مثل	88
ورمان عن المشهب بيوم بعد نة. 370	88
838 - وقال أبو المعضاد: هم يتدنون إليها من الدنو،	89
3 - فعدت له وهنا وقد نام صحبي374 وللعين من وجد عليه	89
843 - وقال: حدثني شيخ من خفاجة قال: صارة جبل أحمر علم	89
835 - * وأنشدني أبو الوهب السلولي: لسفيان الزغبي " الطويل " 373	89
4 - بنفسي شخص أرق العين ذكره378 وأمى خلتا عينه لم	90
856 - وقد ضرب الشجر، والإنسان يضرب ضربا، فالشجر 380	90
3 - فلو أضحت بباب الرد سلمى379 وكنت ببطن مكة	90
863 - وقال: فرس خدماء، للذكر والأنثى. والخدمة أن يجاوز	91
3 - بيضاء أسفلها نقا متقصف381 ما فوق ذاك مهفهف أملود	91
868 - والجؤذر - بضم الذال - وهو دخيل معرب فأعلى اللغات	91
قال: المحدرجة مدورة العينين كأن عينيها بعرة بعير	91
الواسعة العينين الحماء الشفتين - يعني السوداء - الواضحة الثغر،	91
4 - فإن كان هذا خشبة أن تنولى387 فإن الذي نرضى به	92
4 - مليح مجال الطوق لم أر مثله389 بأرض حوته بدوها وحضورها	92
2 - وأعلن من فوق التراب برنة390 تكاد لها صم الجبال	93
885 - وقال حدثني الرزني قبيل من درماء طيء قال: بطون	93
887 - وقال: أجأ وهو أكبر الجبلين لبني عقدة بن سنبس ومن شعاب	93
891 - وقال نصعه بالرمح نصيفة - لبغين معجمة - إذا طعنه	93
898 - وأنشدني أبو فائد المحرشي، ثم أحد بني يزيد 394 بن ضبة بن	94
13 - إذا غدا ما لا جدل المستأنس 396	94
907 - وأنشدني لسرح بن نافع الصلائي من كلمته في الخيل: 397 " الطويل	94
5 - يقولون بعض الناس يشقى من الهوى 398 ألا لا يداوي النفس إلا	95
15 - تدق الخلاخيل الملاحم صوغها 399 برعبرية الساقين	95
25 - احبك ما كان الصبي عيشة الفتى400 وما حبكت الأبراد	95
2 - إلى نار ليلى عادت الجمر بعدما 401 سرينا بها ليلا	95
3 - على حدث يحزم محجزات 402 سلام الله أن نأي عدانا	96
5 - وغدرت بي يا مستنير ولم أكن لأخي الخلالة بالعذور	96
918 - ويقال للرجل اللاعق اللبن الرائب: أغير المحض 404	96
4 - قذاها القواذي بكرة وعشية ويجري على أيدي القواذي	96
25 - صبحوا العتيد على تنادى دارها407 بعد الصديح وجمعها	97
35 - ونجا المنير ولا الوم نجاءه408 في يافع شم بعيد المشرف	97
15 - فسل القبائل هل وفى لك وعدنا يوما برهنة والاسبة ترعف	97
45 - ومقيد قصر المشاقص خطوة409 يقطو الحسير	97
55 - قولي إذا كذب وقولك صادق 410 وبنو أبيك إذا أعز	98
75 - لا يحفلون إذا أحل بقتله 412 ما كان منه برهوة	98
65 - صعب الظلامة ماجدا في قومه 411 ومن تلوذ به الحروب	98
4 - ولو ملكت منع التراب فجئتها416 تريغ الشرى منها برخص	99
5 - إن كنت ذا مرض يزداد صاحبه413 حسنا فيا ليت بي أضعاف	99
3 - فلولا رجال عيب أعيبهم 414 حدوتك حتى لا تعاصى	99
2 - فأهضلت العينان مني صبابة415 وقد كنت قبل اليوم في صرمها	99
3 - عليهن من حل الحياة غطاية 416 وهن مسرات الطماح سكون	100
938 - وقال: في البان الإبل: أبلة - بفتح الألف وجر الباء - أي	100
9 - بكل كريمة الأبوين منهم 420 تعل الكف منها بالخضاب	100
2 - أغانية يا قلب عجزاء وعشة417 تعنسها النسوان وهي	100
944 - وقال: الحنيفي، منسوب إلى حنيف يعني تميم بن أبي 421	101
948 - وقال: ثغر البلد افقد زيد: إختل، وظلف زيد أشره	101
4 - لقد بلغتني سقطة سقطت بها423 بوادي القرى يوم الغداة ولم تدري	101
955 - وقال: المنصق، هي التي تدر. وهي متم 424 قبل	101
1 - أيلزم قد كنت السرور لو أنه 455 يعمر في الدنيا لنفس	101
1 - فأن تأخذيها يا حبيب وتجمعي 428 على حربنا فيها فلا بد من غشم	102
959 - وقال: الذميم. والحقير، واحد. 429	102
9 - لقد كنت أهوى أن آراها مغيرة 426 مع الخرق أو تلقى بخرق	102
978 - يقال: حز البعير، وضغط، وزكت فالحز في الذراع، تحزه	103
968 - وأما الضأن: فأولادها ما دامت صغار الطليان.	103
976 - ودعا آخر على قاتل فقال: سد الله به جرمه. 433	103
966 - وقال العبادي: فوافونا عند سرحة المال، يعني حين 429	103
والفرس غدوي ما دام يرضع، وآخر رضاعه سبعة أشهر. ثم هو	103
قال: إبن المخاض، وإبن العشار واحد. ثم هو إبن لبون ثم حق، ثم	103
2 - وعدوا فسادا ما عددت سماحة 438 فأثريت عن غب السماح	104
3 - أرى فزعا غرا يبشرن بالحيا 439 ينتج في أوطان مي	104
هؤلاء الثلاثة، بنو قرواش بن عمرو بن خويلفة بن الحارث 437	104
1003 - يقال: قبلت الوادي، وأصعدت أقبله، إذا	105
998 - وقال: اللج: واد في حجر حميس، بين خيبر والوادي 442 -	105
1 - وهل يوسمن النصوبي بين غلز440 ونعضة وهنا	105
والربدة. وإذا إبيض الذنب. والعجز، والقوائم. فهي خرجة	105
أي فرس مسامح في الجناب غير جرور. ودجنة - قالها بكسر	105
1012 - وأنشدتني، وأنشدها: أبو سليمان الهذلي: 446 " الطويل "	106
1 - خليلي هذا ربع ليلى فقيدا 447 قلوصيكما ثم أبكيا	106
11 - وأنت أستلبت الجؤذر الفردعينه 448 من ظبية الدهنا	106
14 - دعت أترابها فمشت إلينا 452 قطوف ذات أرداف ثقال	107
21 - ودرا وياقوتا أضعن لقاطه 449 أضاعت به كف الفتى فتبددا	107
3 - وقلت نعامة فنعمت عينا 451 وريش راشنا ملك	107
2 - أغيثا تطلبين سواء إني450 جعلتك جارة لبني الرقاد	107
1 - به أقم الشجاع له حصاص 453 من القطمين إذ فر	108
1 - كأني وام العمر لم يجر بيننا خليل صفاء لا تخاف طلائعه	108
من أهل مهايع، لعسكر بن عقبة اللحيان من بني 455 مرداس سليم	108
42 - بها رضع الأخلاف من جدلية 453 ثوى في قراها تامك الني	109
32 - قطعت بمفتول اليدين كأنما458 قبيلة رحبية من الربع مخرم	109
10 - فيما شكهتي تكنى وتكتم ها هنا456 قريبا ولا يقرعكما الركب يخطم	109
22 - ومالك فيهم من نضسيب ولا هم إليك إذا ما نابك الأمر يحزموا	109
1029 - ومنه قول: علي بن أبي طالب عليه السلام، في كتابه إلى بعض	110
1032 - صاحب ليلى توبة أو المجنون طالطويل " 463	110
6 - بدينك هل ضممت إليك سلمى 461 وهل قبلت بعد الضم	110
17 - وما غضبي على نفسي لشيء 462 ولكني أميل إلى هواها	110
1040 - فطلقها: وقال: " الطويل " 466	111
5 - يبيت الناس أنجية بسلمى 464 لأهجرها فقلت لهم علاما	111
14 - وأن يعلم الأقوام أني كالذي 468 يكون على معروفه ابدا	112
25 - له ربذي من قرى قطرية469 شديد جديد مذيح محكم فتلا	112
36 - ويقدر للمظلوم أن يجمعاله ويجلد أسواطا أشدهما	112
10 - إليك فإني غافر لك ما مضى 471 من اللغو إلا أن وتحملنا ثقلا	113
31 - وكل قريش يعلمون أمورنا 473 وحيث يظنون الدواغل	113
21 - كأنك نشنا أن قخرت بخندف كأنك لا ترضى طريقتك المثلا	113
1047 - لرملة أخت مشيع ارثيه. ومات ببغمة، موضع من رمل	113
1052 - والفعلة - لما سكن ثانية، والمفتوح عزيز. 475 وأكثر ما يجيء	114
أنهم ولدوا أباس العباس أمير المؤمنين، وأنهم نفوا كسرى عن	114
وفينا بيوتات العرب. بيت تميم [آل] حاجب بن زرارة وبيت ربيعة	114
1067 - لما رعى بأرض الشأم، وشط الغرة، وما كثر الندى به،	115
1073 - وذكر رجلا فقال: هو يستسلف. ويستطلف، 482	115
ومثل جرير بن عبد الله اليجلي، وفروة بن مسيك المرادشي،	115
الميل والبين واحد, وسألت أبا سليمان الهذلي فقال:	115
وهي المصاب والصابة - بتخفبف الباء من الصابة - وفي رواية أبي	115
1 - وراربعة يأتي الفتى متعمدا 484 أميات قوم وهو محض	116
4 - دعوا إلى عجوزا قد ثنى طرفها الرقى 485 مجربة عاشت	116
1086 - العلاب والعلب: من الوشوم، يكون في العنق طولا، فإن	116
على طلوب ذات عقبان طرح. 486	116
1094 - من رواية محمد بن محمد بن خميس مولى الحسنبن زيد	117
فقال النبي صلى الله عليه وسلم - من لي بأبي عفك فطرقه رجل من بني	117
3 - ترجونه بعد قتل النفوس 490 كما يرتجى مرق	117
488	117
2 - مستاسد القرنان تر - جمه أهاضيب السحاب 493	118
1 - أقول والشاة كدلو الخراز	118
2 - خدن عنين الظل لا ينزعني 496 ومضت تسقى إلى	118
يهرزأ بنفسه والنبالة: الحذاقة. يقول: لما كبرت ضعف بصري فلم أبصر	118
ثم يقارن العقرب ليلة إثنتين وعشرين، وهي الجثوم يكون في	118

نام کتاب : التعليقات والنوادر نویسنده : الهجري، أبو علي جلد : 1 صفحه : 120

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست