مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
متون الحديث
الأجزاء الحديثية
شروح الحديث
كتب التخريج والزوائد
علوم الحديث
العلل والسؤالات
التراجم والطبقات
الأنساب
علوم أخرى
الفرق والردود
العقيدة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
كتب إسلامية عامة
الجوامع والمجلات ونحوها
التفاسير
البلدان والجغرافيا والرحلات
أصول الفقه والقواعد الفقهية
كتب الألباني
فقه عام
فقه شافعي
فقه حنفي
فقه حنبلي
بحوث ومسائل
الفتاوى
السياسة الشرعية والقضاء
التاريخ
السيرة والشمائل
كتب اللغة
الغريب والمعاجم ولغة الفقه
النحو والصرف
الأدب والبلاغة
فهارس الكتب والأدلة
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
التعليقات والنوادر
نویسنده :
الهجري، أبو علي
جلد :
1
صفحه :
57
3 - فَحِني فَقْد أصبحت في در غُربة ... يُغْنيّك بالأسحار ديك قُراقَف
4) - فَلَنْ تَردي ماء الطَوِىّ وَلَنْ تَرَي ... أبانينَ ما غَنّى الحمامُ الهَاتِفُ
5) - فكم من حبيبٍ قَدْ أزرْتُ حبيبهُ ... وذي كُربةٍ جَنبْتَّه وَهوَ خَائفُ
6) - فكلُّ المطايا بعْدَ عجلي ذَميمةً ... تَلائدُهَا والمُقْرَباتُ الطرائفُ
518* - والاطراقُ والخَبَبُ، والارقَالُ: للإبلِ والخَيلِ، وأطْرَقَ
وأرقَلَ وأعنَقَ، وسائِر ذلك بالألفِ. أطرَقَ البعيرِ 241 والفَرَسُ. وهي الطَرفَةُ وهي مرفوع المشي، ثم يليه في الخيلِ الخَبَبُ، ثم التَقْريبُ ثم الشّحْطُ، والشّبِيحُ، واحد ثم فوق ذلك الطَلَقُ وهو مَجْهُودُ الرّكضِ.
519* - وأنشدني: العذري " الطويل "
1) - ألا حَبّذا يا صَاح يا حَبّذا نَزْحُ ... إلى القُنّةِ السَوْداءِ فالأطربُ الملّحُ
2) - ديارٌ لسُعْدى إذ يَحيلُّ بغبطةٍ ... ولّذَّاتِ عيْشٍ والذي بيننا صُلْحُ
أيضاً: " الطويل "
1) - ألم تعلمي يا ضَلَّ عَقْلُكِ أنّني ... أُسَمِّنُ أخْلاقي وجسمي أَعْجَفُ
2) - وأنّي للضيّفِ الذي جاءَ طَارقاً ... وإن لم أجدْ يُسْراً لَهُ أتكلّفُ
3) - وانّي إذا ما القومُ رَاحوا وهَجروا ... بصيرٌ بالحْاقِ الثَوالي مُكلّفُ
4) - وإني للمْوالي وإن كَانَ خَاذِلاً ... نصورٌ وإني للمُتاحينَ مُقذِفُ
المُتَاحُ: المنفُوضُ، وهو تَايحٌ، وتَيْحَانٌ. وعَتَرَ المِقْلَمُ242 الرُمحُ وأشباهَ ذلك إذا إشتدَ في هزه، وفي نعْظِه: يَعْتر عُتُوراً.
520* - وأنشَدَ للماجنَةِ، من مولّدات هلال وهي: مَرْزَوقَة المُنافيَة وأرتجَزَتْ به: " الرجز "
1) - تَقُول إذا أعْجَبَها عُتُورُهُ
2) - وَغَابَ في عانتِهَا جُذْمُوُرهُ
3) - أَسْتَقْدِرُ الله وأسْتَخِيُرهُ
521* - سَأَلتُ سلَيمان بن زيد بن عمرو العَمْيريّ مِنَ عَمرو مُرَّةِ نَهْدٍ عن العيكين تذكرهما نَهْدٌ وخَثْعَم.
فقالَ: هُما جبلان أسودان من بيثَةَ: وَقَالَ: عِبْران: هَضْبَةٌ حمراء شارِعَةٌ مَطْلَع الشَمسِ من بيئَةَ. وقال ضَافُ: وادٍ من من دارِ نَهْدِ.
522* - وسألته عن قولهِ: " الطويل "
1) - فَشَهداَ رنُومِ فالأهاضِبُ كُلُّها ... فعِبرانُ دوني رُمْدُهُ فكلا كلُه
قال: شَهْدار نومٍ: هَضبتانِ، ورَنُوم: وادٍ وضرَاء أجْسُدّاء 243 وهي مَرْحَلة المَجعَة، وهي تَجمعُ تَرجُ. وبيشَةُ. والأشاقِرُ هَضَبات من وراءِ عِبران، وهو جبل أحمرُ شَرْقي بيشة. واحدها شَهَدٌ وعن قوله: " الطويل "
2) - فيا حَبّذا الضاحات منه وحَبَّذا مَناكِبُهُ إيْمانُهُ وأشامِلُهُ
قال: الضاحاتُ: مَضَاحي الخيلِ حين تطلعُ الشمسُ ضد المقناة رسالته: عن مُقيَّدٍ.
فقال: قُرْينْ صغير، به حسَاءٌ: تُحْفَر من شِق تَبشُع، إلى الجُبّ جَبّ يزْخَر بالماءِ، وهو من دارِ مُرّة من نهْدٍ، والذي يذكُره الدُويدِيُّ، ودويد بن نهد عجز، وعن قوله: " الطويل "
1) - ألا ليتَ عِندِي عِلم صدر مُقَيّدٍ ... وَسَيلهُ المِدراءِ مَنْ حَلَّهَا بَعْدِي
قال المَدْراءُ: ممدودٌ مِن أرضِ خَثْعم هضْبَةٌ من تَبْثُعَ 244 وأقرب المنازِلِ إليها كُتْنَةُ القاع من محجة الجوفيّة. وعن قوله:
2) - وَجْزِعُ العُلُوبِ البُهم حَيثُ تجاوَرَتْ ... فَمَا رَدَّ ميل النّفر من مطلع النَّجدِ
قالَ العُلُوبُ: السِدْرُ، والواحد عُلْبٌ. وميل النّفر: ميل منِ أميالِ المَحجّةِ عند رِيْعٍ يُطلعك عليه السِدرُ من بطن تَبْشَعَ 523* وعَنْ قَوْلِ: النِسعيّ الخَثعميِّ: " الطويل "
1) - أمُغْتَرِبٌ أمسيتَ وَسْطَ منيّة ... ألا كُلُّ نسْعِيَ هناك غَرِيبُ
بَنُو مَنِيَّةَ من قُحَافَةَ. شهران، وبِسْعَة، فصيلةٌ من عامر أكْلُب 524* وعن قوله: " الطويل "
1) - لتَبْدوَ لي الأعْلامُ من شِقُ تُغْللٍ ... ...............
قال: تُغْلُل: معجمة الغين. هَضْبَةً مِن مُنْحني بيثةَ وتُجْمع اللغالِيل.
525* وَعَنْ قولهِ: " الطويل "
نام کتاب :
التعليقات والنوادر
نویسنده :
الهجري، أبو علي
جلد :
1
صفحه :
57
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir