|
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 565 | ||||
|
واحد على نمط واحد. والإشعار ثلاثة أقسام: إشعار بالأصل، وذلك فى الألف المنقلبة عن ياء أو واو مكسورة. وإشعار بما يعرض فى الكلمة فى بعض المواضع من ظهور كسرة أو ياء، حسبما تقتضيه التصاريف [1] دون الأصل، كما فى طاب. وإشعار بالشبه المشعر بالأصل، وذلك كإمالة ألف التأنيث والملحق بها والمشبه أيضا. وفائدة الإمالة: سهولة اللفظ، وذلك أن اللسان يرتفع بالفتح، وينحدر [بالإمالة] [2]، والانحدار أخف عليه من الارتفاع. ومن فتح راعى الأصل، أو كون الفتح أبين [3]. واعلم أنه حيث ذكر [4] الإمالة فهى الكبرى والمحضة، والقراء أقسام: منهم من لم يمل شيئا، وهو ابن كثير [5]. ومنهم من يميل، وهم [6] قسمان: [مقل] [7]: وهم قالون، وابن عامر، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب. ومكثر: وهم الباقون. وأصل حمزة، والكسائى، وخلف الكبرى، وورش الصغرى، وأبو عمرو متردد بينهما. وبدأ بالمكثرين [فقال:] (8) ص: أمل ذوات الياء فى الكل شفا ... وثن الاسما إن ترد أن تعرفا ش: (ذوات الياء) مفعول (أمل)، و (فى) يتعلق ب (أمل) [9]، و (شفا) محله نصب على نزع الخافض، و (الأسما) مفعول (ثن) [10] وهى جواب أو دليله على الخلاف، و (أن تعرف) [أصلها] [11] مفعول (ترد). أى: (أمل) لمدلول شفا حمزة والكسائى وخلف إمالة كبرى حالى الوصل والوقف كل [1] فى م: التضايف. [2] سقط فى ص. [3] فى م: أمتن، وفى ص: أميز. [4] فى م: ذكرت، وفى د: وجبت. [5] زاد فى ص: وأبو جعفر. [6] فى م: وهو. [7] سقط فى د. (8) سقط فى م. [9] فى م: والياء مضاف إليه وفى الكل ويتعلق بأمل. [10] فى م: وهى فعلية، إما جواب «إن» ترد أن تعرفها أو دليله، وفى ز: وهى جواب «إن». [11] سقط فى م. |
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 565 | ||||
|
www.eShia.ir