responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين    جلد : 1  صفحه : 472
الأزرق، وبه قرأ [1] صاحب «التجريد» على عبد الباقى عن أبيه من طريق ابن هلال عنه.
وجه عدم النقل: أن الهاء للسكت، وحكمها السكون، ولم تحرك إلا فى ضرورة الشعر على ما فيه من فتح، وأيضا فهى لم تثبت إلا وقفا، فخولف [2] الأصل، وأثبتت وصلا إجراء له مجرى الوقف؛ لإثباتها فى الرسم، فلا ينبغى أن يخالف الأصل من جهة أخرى، وهو تحريكها، فيجتمع فى حرف واحد مخالفتان، وليس بسديد.
ص:
وافق من إستبرق (غ) ر واختلف ... فى الآن (خ) ذ ويونس (ب) هـ (خ) طف
ش: (من إستبرق) فى محل نصب بنزع الخافض، و (غر) فاعل (وافق)، و (اختلف فى الآن): اسمية [3]، و (خذ) محله نصب بنزع [4] اللام، و (يونس) مبتدأ، وخبره (كذلك) مقدرا، و (به) محله نصب بنزع الخافض، و (خطف) عطف عليه.
أى: وافق ورشا فى نقل مِنْ إِسْتَبْرَقٍ بالرحمن [54] خاصة ذو غين (غر) رويس.
واختلف [5] عن ذى باء (به) قالون، وخاء (خطف) ابن وردان فى نقل آلْآنَ* موضعى يونس [51، 91].
واختلف عن ذى خاء (خذ) ابن وردان فى (الآن) فيما عداهما: فروى النهروانى [من جميع طرقه، وابن هارون من غير طريق هبة الله، وغيرهما- النقل فيه، وهو رواية الأهوازى] [6]، والرهاوى، وغيرهما عنه، وروى [هبة الله] [7]، وابن مهران، والوراق، وابن العلاف عن أصحابهم عنه- التحقيق، والهاشمى عن ابن جماز فى ذلك كله على أصله من النقل كما تقدم.

تنبيه:
قيد (إستبرق) ب (من)؛ ليخرج التى فى الإنسان [21].
وجه تخصيص [8] (من إستبرق): حصول [9] الثقل باجتماع كسرتين وسكونين مع كسر [10] الهمزة، ووجه نقل (الآن) مطلقا ثقلها بالهمزتين.
ووجه تخصيص يونس: زيادة الثقل بثلاث همزات.
ص:
وعادا الأولى فعادا لولى ... (مدا) (حما) هـ، مدغما منقولا

[1] فى م: قطع.
[2] فى م: فتخلف.
[3] فى م، د: فعلية.
[4] فى م: بحذف.
[5] فى د، ز: واتفق.
[6] ما بين المعقوفين سقط فى م.
[7] سقط فى م.
[8] فى د: التخصيص.
[9] فى م: لحصول.
[10] فى م: كسرة.
نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين    جلد : 1  صفحه : 472
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست