responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 138  صفحه : 481
قلت: هذه دعوى مروان وهو كاذب لا نقبلها منه.
وقولك: وفيه تهمة خطيرة لمعاوية رضي الله عنه إذ كيف يولي قاتلا فاسقا على خير بلاد المسلمين وهي المدينة المنورة!!!!
قلت: هل علم معاوية بفعله، وثبت عنده، وما رأيك بأخذ معاوية البيعة لابنه يزيد وتعيينه نائبا له؟!
هل يطعن فيه؟! أنت تعامل الصحابة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بما يظهر لك وبما ترجح أنت ولا تدري عنهم ولا عن واقعهم ورؤيتهم للأحداث!
وقولك:بل يجعلنا ذلك نصدق جميع التهم المنسوبة له والتي ذكرناها في ترجمته وفندناها هناك.
قلت: لم تأتي بشيء ولم تفند شيئا! كله كلام إنشائي متأثر برؤيته العقلانيين وتحليلهم للأحداث!
ءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء
قال الشامي: قد ورد في معرض ردي على الإخوة قولي فيه علي بن جعفر المديني الضعيف
وهذا سندهما عند ابن عساكر:أخبرنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن نمير نا وكيع نا إسماعيل عن قيس قال كان مروان مع طلحة والزبير يوم الجمل فلما شبت الحرب قال مروان لا أطلب بثأري بعد اليوم فرماه بسهم فأصاب ركبته .. الخ
فالراوي عن يعقوب بن سفيان هو عبد الله بن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347 هـ
وهو في نفسه ثقة ولكن هناك كلام حول سماعه من يعقوب التاريخ لسنا بصدد مناقشته الآن.
قلت: كأنك أكتشفت هذ الخطأ من نفسك! ومنعك الكبرياء أن تقول أن هذا من تنبيهات الشيخ ابن وهب مع أن أجهل الجهال من أول وهله يعرف خطأ ذلك فالمديني من طبقة شيوخ شيوخ يعقوب أو على الأقل شيوخه وهو والد المحدث الكبير فكيف يروي التاريخ عن يعقوب؟! هذا دليل على ظلوعك في هذا الفن فهنيئا لأهل بلدك.
ءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء
قول الأخ محب البحث مفيد جدا، فأرجو أن لا يفسده المعلقون الجدد، وليتنا نحصر النقاش

بين الأخوين الفاضلين عبدالرحمن الفقيه، وأبي حمزة الشامي، ولنترك الحواشي والتعليقات

فأن هذا البحث من البحوث المهمة جدا
قلت: يا أخي رأيك أنه بحث مهم، وقلته، فما بالك تسفه رأي من هو أعلم منك؟! ورأي المشايخ أحب إلينا من رأيك، وعجيب طلبك هذا، أتريد أن تحجر على الناس إبداء رأيهم! حتى تسود هذه الترهات!
ءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء
قال الشامي: وأما اتهام أهل الشام بأنهم متعصبون أو ناصبة فهذا كلام خطير جدا
وأول من يقع عليه هذا الكلام هو شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي هو من الشام وغيره كثيرون
وأنا أربأ بنفسي وإخواني عن هذاالكلام الذي لا أساس له من الصحة.
قول الشيخ المفيد ابن وهب إن أهل الشام يتعصبون لبني أمية هذا من حيث الجملة، و إلا فلا يخفى على الجاهل قبل العالم أن أهل الشام فيهم اليهود والنصارى والدروز، والنصيرية والرافضة، والصوفية، وكثير من النحل .. ولا يعني أن كل فرد يتعصب لهم، ومما يدل على صحة كلامه هذا المقال.
ولا داعي لإقحام شيخ الإسلام هنا، لاستدرار عطف الجهلة.
ءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء
قال الشامي: ومع هذا أعود فأكرر نصحي للإخوة الكرام (المعترضين)
عليهم بتأليف كتاب يبين جرائم مروان بن الحكم (حسب وجهة نظرهم) ويحذروا الأمة منه ويحذروا من المحدثين الذين احتجوا بأحاديثه ومن الفقهاء الذين احتجوا بروايته ورأيه ومن الصحابة الذين قربوه أو ولوه حتى يكون الناس على بينة من أمرهم (إن كانوا جادين في هذا الأمر)
قلت: لن نؤلف لأننا لم نقل مثلك: كثير من مؤرخينا عندما يتعامل مع عصر بني أمية يتعامل معه بشكل غير عادل ولا منطقي!!!!!
قلت: هذا كلام تقوله عن أئمة الإسلام؟!! ونحن قد وسعنا كلام الأئمة السابقين وما استقر عليه أهل العلم، ولن تنفع زوبعاتك هذه فقد أتيت بمستنكر من القول، وبغريب المنطق وشذوذ في التأويل.
ولعلك تجلس مع نفسك وتنظر في أمرك وتعرض هذا على أهل العلم والبصيرة فلعلهم يثنونك عما تريد فقد رأيت فيك حدة وزهوا، وزادك هؤلاء المشجعين على غير هدى ولا كتاب منير.
و الحمد لله رب العالمين.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 06 - 04, 07:29 م]ـ
(وأما اتهام أهل الشام بأنهم متعصبون أو ناصبة فهذا كلام خطير جدا
وأول من يقع عليه هذا الكلام هو شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي هو من الشام وغيره كثيرون
¥

نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث    جلد : 138  صفحه : 481
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست