|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 475 | ||||
|
ـ[ابن وهب]ــــــــ[10 - 06 - 04, 09:30 ص]ـ (الرد على الأخ عبد الرحمن الفقيه ويقول الحافظ ابن حجر في الإصابة في ترجمة الصحابي الجليل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: وأخرج يعقوب بن سفيان بسند صحيح عن قيس بن أبي حازم أن مروان بن الحكم رأى طلحة في الخيل فقال هذا أعان على عثمان فرماه بسهم في ركبته فما زال الدم يسيح حتى مات أخرجه عبدالحميد بن صالح عن قيس ((قلت الراوي عن يعقوب هذا الخبر عبد الله بن علي المديني الضعيف فكيف يصح السند؟؟)) ) قال الشيخ خالد بن عمر (وأما قولك:"أبا حمزة لا أدري هل قرأت الإسناد الذي ساقه ابن حجر جيدا أم لا فالراوي الذي أعليت به هذا الخبر ليس له فيه ناقة ولا جمل فلا أدري ماذا أقول عن فعلك هذا ويعقوب بن سفيان رواها من طريقين عن وكيع بأسانيد صحيحة مثل الشمس. والرواية التي ذكرتها هي بإسناد غير الذي يقصده ابن حجر رحمه الله) لعله قصد عبدالله بن جعفر راوي كتاب المعرفة والتاريخ ينظر التأنيب للكوثري والتنكيل للمعلمي ثم وقفت على قول الأخ أبي حمزة (وأما رواية يعقوب لها من طريقين أو ثلاثة أو أكثر فلا يقويها إلا إذا كان الراوي عن يعقوب ثقة وأما إذا اتحد الراوي فلا تقوى كما هو معلوم) والعجب أنه جعل عبد الله بن جعفر الراوي عن يعقوب = عبدالله بن علي بن المديني وهذا عجب منه ـ[محمد الأمين]ــــــــ[10 - 06 - 04, 11:35 ص]ـ ولو صحت هذه الرواية التي تتشبثون بها لكان لها نتائج خطيرة جدا ومنها: أن مروان بن الحكم مجرم وقاتل عمدا ساقط العدالة فلا يجوز أن تقبل له رواية ومع هذا فقد روى له علماء الحديث جميع مروياته واحتج به جميع فقهاء الأمصار وقد كنت قد استخرجت أحاديثه وفقهه وتبين لدي احتجاج الجميع به فكيف يحتجون بقاتل أحد العشرة المبشرين بالجنة؟؟؟!!! وكذلك فيه تهمة لأمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه حيث جعله أمين سره وكاتبه وهو لا يستحق ذلك!!! وفيه تهمة لطلحة رضي الله عنه أنه كان ممن أعان على عثمان رضي الله عنه أو ألب عليه!!!! وفيه تهمة خطيرة لمعاوية رضي الله عنه إذ كيف يولي قاتلا فاسقا على خير بلاد المسلمين وهي المدينة المنورة!!!! بل يجعلنا ذلك نصدق جميع التهم المنسوبة له والتي ذكرناها في ترجمته وفندناها هناك بارك الله بك أيها المحقق الفاضل. لكن لي نصيحة لك، هو أن تتلطف بأخيك خالد بن عمر، فهو من خيرة كتاب المنتدى. وله ردود في غاية الجودة على الصوفيين. لكن لا أدري ما الذي حصل له في هذا الموضوع. .............. ولا تظن أني أقول هذا من باب المجاملة، فمن يعرفني ويتابع كتاباتي يعرف أني لا أجامل أحداً أبداً. وإلى الله ترجع الأمور. عموماً فرواد هذا المنتدى، كلهم -إلا قليلاً- من أهل الخير والفضل، على اختلاف مستوياتهم. ولا أعرف فيهم حشوياً إلا واحداً، وهو لم يشارك في هذا الموضوع بعد (مع ما فيه من تشيع) ولله الحمد. فأرجو منك -فضلاً- أن تأخذ إخوانك بالرفق واللين. ـ[محمد الأمين]ــــــــ[10 - 06 - 04, 11:40 ص]ـ الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ابن وهب الا أن لاهل الشام تعصب لبني أمية وبما ان الاخ اباحمزة الشامي من اهل الشام فمن المتوقع جدا ان يتنتصر لبني أمية الشيخ العلامة ابن وهب وفقه الله كون الأخ أبو حمزة -وفقه الله- من بلاد الشام، لا يعني أنه متعصب لبني أمية. قد كان ذلك منذ أكثر من ألف سنة. أما الآن فقد بعد العهد ببني أمية كثيراً. ثم إن بلاد الشام قد حكمها الروافض مدة طويلة. وانتشر بها التشيع، وليس النصب. وقد أشار لهذا الذهبي ربما في ترجمة حريز أو الجوزجاني. ثم لا يبدو من كلامه إشارات للتعصب. وإنما يناقش الأخبار رواية ودراية بدون تعصب. والله أعلم. ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[10 - 06 - 04, 01:45 م]ـ قال الاخ ابو حمزة: (فيقال: لك عن الاضطراب وهو روايات متعددة ومختلفة فرواية: 1 - تقول بأنه قد جاءه سهم غرب أي مجهول الفاعل. 2 - ورواية تقول جاءه سهم فأصاب أكحله. 3 - ورواية تقول جاءه سهم أصاب ركبته. 4ورواية تقول جاءه سهم أصابه في لبته أي في حلقه وكلها في موضوع واحد وقضية واحدة). قلت: بالله عليك يا أخ ابو حمزة هل تسمى هذا اضطرابا!!!!! ياأخي السهم اصاب جسده فما عليك انت ان كان في لبه او أكحله او ركبته او خرق أم رأسه؟؟؟ ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 138 صفحه : 475 | ||||
|
www.eShia.ir