|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 926 | ||||
|
نعم؛ هُنالِك أحاديث مشهورة تُذكَر ويَكثر ذِكرها عن التَّرهيب مِن الفِطر؛ لكن كما قَالَ ابن المبارَك: (في الحَديثِ الصَّحيحِ غُنية عن الحَديثِ الضعيف). فما يُروَى أن النَّبي -عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ- قَالَ: «مَن أفطَرَ يومًا من رَمضان مُتعمِّدًا؛ لا يُجزِئُه صيامُ الدَّهر وإن صَامَهُ» هذا الحَديثُ ضعيفٌ، ضعَّفه الحافِظ ابن حجر في «فتحِ الباري»، وضعَّفه غيرُ واحد مِن أهل العِلم. وللأسف الشَّديد! أن كَثِيرًا من النَّاس -لا أقول: عامَّة النَّاس؛ بل خاصَّة النَّاس- مِن الخطباء، والوعاظ، والكُتَّاب إذا ذكروا الصِّيام والتَّرهيب مِن الفطر في رَمضان؛ فإنهم يَذكُرون هذا الحَديث، ويذكُرون أمثالَه مِن الأحاديث الضَّعيفة الواهية. فهذه دعوة نُطلِقها من هذه القناة المبارَكة -إن شاءَ اللهُ- بأن نُنبِّهَ إخوانَنا -طلبةَ العِلم- وإخوانَنا الخطباء، وإخوانَنا الدُّعاة والكُتَّاب وسائرَ المهتمِّين: أن يَحذَرُوا من أن يَذكُرُوا حديثًا لا يَصِح عن رسولِ الله -صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّم-؛ فالرَّسُول -عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ- يقولُ: «إنَّ كَذِبًا عليَّ ليسَ كَكَذِبٍ على أحَد، ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا؛ فَلْيتَبوَّأ مَقعدَه مِن النَّار»، ويقول -عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ-: «مَن حدَّث عَنِّي بِحديثٍ يُرَى» أي: يُظَنُّ «يُرى أنه كَذِب؛ فهو أَحَد الكاذِبَين» يُرى: يُظن، يعني: إذا كنتَ غير متأكِّد من هذا الحَديثِ واستدللتَ به؛ قد تدخُل تحت هذا الوعيد. فاحذرْ! أيُّها الأخ المؤمن! احذر أيُّها الطالب للعلم! احذر أيُّها الشَّيخ الفاضل! احذروا يا عامَّة المُسلِمين! وعليكم بالسُّؤال -سؤال أهل الاختِصاص-، والاستفسار منهم. إذا كان الحَديثِ رواه الإِمامان - «البُخاري» أو «مُسلم» -، أو رواهُ كلا الشَّيخيْن الإمامَين هذين؛ فاستَدِلَّ به مُباشرةً؛ لأن هذَيْن الكِتابين حوَيا الأحاديث الصَّحيحة المحضَة، انتُقدت بعض الأشياء عَليهِما؛ باعتبارهما بَشَرًا؛ لكن الكِتابان كلُّ ما فيهما -بجُملتِه- صحيح ثابتٌ عن رسول الله -صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّم-. أما أن نأتيَ إلى نُصوص أُخرى. . أحيانًا إنسَان يقرأ الحَديث على ظهر ورَقة مِن وَرقاتِ النَّتيجة، أو المفكِّرة، أو ما نُسميها الرُّوزنامة؛ وهو قد يكون حديثًا مكذوبًا مُفترًى! قد يكون مُلفَّقًا! أو أن يقرأهُ في جريدة، أو أن يَسمعَه مِن شيخٍ واعظ؛ لا يَجوز أن تَنقُل إلا بالثَّبات والتَّثبُّت، والبيان والبرهان. أسأل الله -لي ولكم- التَّوفيق والسَّداد، والهدى والرَّشاد؛ إنه -سبحانَه- ولي ذلِك والقادر عَليهِ. والسَّلامُ عَليكم ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه. من هنا لسماع الحلقة الخامسة (http://www.ballighofiles.com/umzayd/fiqh-siyam-halabi-5.mp3) ـ[أم محمد]ــــــــ[30 - 07 - 2011, 12:14 ص]ـ [الحَلْقة السَّادسة] إنَّ الحمْدَ للهِ، نَحمدُهُ، ونَستعينُه، ونَستغفِرُه، ونَعوذُ باللهِ مِن شرورِ أنفُسِنا، وسيِّئاتِ أعمالنَّا، مَن يهدِه اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هادِي له، وأشهدُ أن لا إِلَه إلا اللهُ، وحدهُ لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أما بعدُ: فأيُّها الإخوة المُشاهِدون! وأيتُها الأخَوات المُشاهِدات! السَّلامُ عَليكم ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه: هذا لقاء آخر -مِن لقاءاتِ الخير والعِلم والتَّفقُّه في الدِّين-، وهو لقاءٌ نتواصَلُ فيه مع ذِكرِ أحكام هذا الشَّهر المبارَك -شهر رَمضان الكريم-. ذكرنا فَضائِل الصِّيام -عامَّة-، وفَضائِل شهر رَمضان -خاصَّة-، وذكرنا فَضائِل صيام رَمضان بشكل عام. ونذكُر -اليَومَ- ما يتعلَّق بابتداءِ أحكام هذا الشَّهر، وأوَّل حُكمٍ يُطالِعنا: هو حُكم مُراقبة هِلال رَمضان، وذلِك لا يكون إلا بأحدِ شيئَين: رؤية الهلال، أو إكمال عدَّة شعبان ثلاثين يومًا. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 926 | ||||
|
www.eShia.ir