|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 475 | ||||
|
ـ[((عربي]ــــــــ[15 - 05 - 2012, 02:01 ص]ـ قال إسحاق بن راهويه: لا يصح في فضائل معاوية شيء! رجاء أريد أن أفهم! ... (###) وتذكروا من كتم علما ألجم بنار ويلعنه الله واللاعنون. . . (###) المشرف ـ[متبع]ــــــــ[15 - 05 - 2012, 02:53 ص]ـ قال إسحاق بن راهويه: لا يصح في فضائل معاوية شيء! عن أم حرام قالت: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا". قالت أم حرام: قلت يا رسول الله! أنا فيهم؟ قال: " أنت فيهم". ثم قال النبي: " أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم ". فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: " لا ". أخرجه البخاري (2924) قال المهلب: " في الحديث منقبة لمعاوية لأنه أول من غزا البحر ". هل قرأت هذا الحديث؟ أنظر إلى من خرَّجه. وثانيًا: لم يثبت عن إسحاق بن راهوية كما قاله الذهبي في السير. ـ[سفير شنقيط]ــــــــ[15 - 05 - 2012, 03:28 ص]ـ لم يثبت ... بمثل هذا يحتج الشيعة!! ولو سلم ما زعموا ألا يسلمون أنه صحب النبي صلى الله عليه وجاهد معه وروى عنه .... ؟؟؟ رضي الله عن معاوية وعن جميع الصحابة ولعن الله من يبغضهم ـ[((عربي]ــــــــ[15 - 05 - 2012, 03:33 ص]ـ بارك الله فيك، هكذا فليكن النقاش. . ووالله إني استفدت، واستغفرت. . ولكن حب الفضول أو حب العلم قادني إلى البحث، فوجدت أن هؤلاء الذين هم أول جيش في البحر قد كانوا في زمن معاوية ولكن ليس هو معهم. . . فعادت لي وساوسي، وللأمانة فهذه المعلومة الأخيرة قرأتها في موقع ليس سلفيا ولا شيعيا!! ... (###) (###) المشرف ـ[((عربي]ــــــــ[15 - 05 - 2012, 03:42 ص]ـ ألا يسلمون أنه صحب النبي صلى الله عليه وجاهد معه وروى عنه .... ؟؟؟ رضي الله عن معاوية وعن جميع الصحابة ولعن الله من يبغضهم الشيعة يجعلون صحبته كصحبة من صحب ثم ارتد! وبعضهم يقولون أصلا إنما أبطن النفاق! ثم هم وبعض السنة يجعلونه من الفئة الباغية الداعية إلى النار كما في البخاري. . . عموما: أنا في حيرة، ولا أدري من أصدق، ولكن أتمنى من هذا المنتدى المحبب عندي ... (###) أنا أريد أن أستفيد فقط. اللهم أرنا الحق جميعا وأعذنا من الباطل ... (###) المشرف ـ[متبع]ــــــــ[15 - 05 - 2012, 04:44 ص]ـ أنا في حيرة، ولا أدري من أصدق ... طبعا ستصدق من يتكلم بالأدلة الصحيحة. وما سبق من الأحاديث كاف إن شاء الله تعالى. معاوية - رضي الله عنه - شهد ابن عباس له بالفقه كما في صحيح البخاري عندما قيل له: هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة، قال إنه فقيه. قال ابن حجر:" هذه شهادة من حبر الأمة بفضله. وقد أثنى عليه ابن عمر بالكرم كما عند الخلال بسند صحيح. وذكر القاضي عياض – رحمه الله –: " أن رجلا قال: للمعافى بن عمران، عمر بن عبد العزيز أفضل من معاوية، فغضب وقال: لا يقاس أحد بأصحاب النبي – صلى الله عليه وسلم -، معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وأمينه على وحي الله عز وجل. 1 - صاحبه. 2 - صهره. 3 - كاتبه. 4 - أمينه على الوحي. هل تظن بعد هذه الأربعة أنه في النار؟ ونصيحتي لك أخي عربي لا تخض كثيرا في فيما حدث بين الصحابة. وسواء كان الصواب مع معاوية - رضي الله عنه - أو غيره , فلن يسألك الله إلا عن عملك. فأسأل الله أن يصلح عملي وعملك ويرزقنا العلم والعمل ويجعلنا ممن ذب عن سنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم -. ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[15 - 05 - 2012, 05:30 ص]ـ بارك الله فيكم. وأقول للأخ عربي: إن كنت تريد الخير وتجتهد في طلبه فستصيبه إن شاء الله، قال تعالى: ((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)). أما قولك: أنا في حيرة، ولا أدري من أصدق فأقول: هداك الله. *أتصدق المسلمين الموحدين أم تصدق الرافضة الكفار المشركين الذين هم أكفر من اليهود والنصارى، فالذي يحرف القرآن ويعادي جبريل عليه السلام ويزعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم سيدخل النار ويجعل عليا رضي الله عنه وآل البيت أربابا وآلهة من دون الله تعالى ويتهم نساء النبي في أعراضهن ويعادي الصحابة كلهم وليس معاوية فقط = كيف يصدقه من كان له عقل ويكذب المسلمين الموحدين أهل السنة والجماعة الذين ما غيروا ولا بدلوا. *أتصدق الناس الموحدين الذين عرفوا بالصدق وعرفوا بالأمانة أم تصدق الرافضة الذين هم أكذب خلق الله بإجماع الطوائف، حتى المعتزلة والخوارج والأشاعرة وغيرهم يقولون: إن الرافضة أكذب خلق الله، كما نقول نحن عنهم. *أتصدق من يجعل حجته في الإسناد ثم يتحرى أشد التحري في صحة هذا الإسناد ويتكلم في الرجال ويذكر الصادق منهم والكاذب والحافظ وكثير النسيان أم تصدق من لا يصح له إسناد واحد فإسناده ما بين أسماء يخترعها أو يذكر رجالا ما رأى بعضهم بعضا يوما من الدهر أو يذكر رجالا عرفوا بالكفر والزندقة والكذب ووضع الحديث؟ وختاما أنا أنصحك بحرص وشفقة أن لا تتعرض لغضب الله تعالى، فإن الصحابة أولياء الله، فقد يصيبك الله بفتنة في دينك وبلاء شديد في دنياك بمعاداتك لأوليائه، فاتق الله تعالى وارفق بنفسك، ولا تعرض الشبه على قلبك فإن القلب قد يتشربها، بل إذا وجدت في الأمر ريبة ورأيت الصادقين الناصحين يحذرونك منه فدعه وأعرض عنه، ولا تقرأ في مواقع الرافضة المشركين أعداء الله ورسوله. ووالله ثم والله ثم والله ليندمن هؤلاء الرافضة المشركون يوم يقوم الناس لرب العالمين إذا رأوا معاوية رضي الله عنه وعليا رضي الله عنه في نعيم الجنة متحابين متصافيين قد أذهب الله ما كان بينهما كما قال تعالى: ((ونزعنا ما في صدورهم من غل))، ورأى الرافضة أنفسهم في طباق النار تشوي جلودهم وتأكلهم. وليندمن إذا رأوا الموحدين -الذين يسمونهم الآن بالنواصب والوهابية- على سرر متقابلين ولهم أزواج مطهرة، ورأوا أنفسهم في النار ينادون: ((يا مالك ليقض علينا ربك)). وفقك الله للهدى وأذهب عنك رجز الشيطان ورجز الرافضة أعداء الله وملائكته ورسله وصحابة رسوله وأعداء المؤمنين. ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 475 | ||||
|
www.eShia.ir