|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1671 | ||||
|
- مثال: (إنك لا تخلف الميعاد) و (وسخر لكم الليل والنهار) وعند المد لا تنسوا شروطه فلا بد أن يكون الحرف الذي يسبق الألف مفتوحا ثم نمد مد طبيعي عند الوصل (حركتان) أو مد توسط عند الوقف (أربع حركات) أو مد إشباع (ست حركات). أخذنا مثال للألف بالتطبيق على المد العارض للسكون مع إستصحاب شروط المد: - مثال علي الياء:- بشرط أن يكون ما قبلها مكسور (إني أخاف الله رب العالمين) , وكما علمت مد عند الوقف 2/ 4/6 حركات لكن عند الوصول حركتان (إنما يتقبل الله من المتقين) - مثال على الواو: - بشرط أن يكون ما قبلها مضموماً (وجاهدوا في سبيل الله لعلكم تفلحون) (وسوف تعلمون) المد العارض للسكون ليس له مدود في المصحف , ويؤخذ من السماع والتلقى , وهذا بعكس المد المنفصل والمتصل واللازم يؤخذ بالسماع أيضاً ولكن له مدود مثل هذه العلامة (~) وهي ترسم فوق الحرف الذي سيمد مداً زائداً عن الطبيعي (فالطبيعي أيضاً ليس له مدود). - مد البدل: هو المد تتقدم فيه الهمز على حرف المد وذلك خلاف المد المتصل مثل: (آمنوا) وتكتب في المصحف هكذا (ءَامنوا) فعلامة المد الموجودة علي (آمنوا) للدلالة علي ألف محذوفة بعد ألف مكتوبة وضعت خطأ ويعدها العلماء (غلطاً) بل الصحيح ما أثبتناه (ءَامنوا) بهمزة وألف بعدها، وكذلك (إيماناً) و (أوتوا)، فأصلهما (إِئمانا) و (أءتْوا) … وسمى البدل بدلاً: لإبدال حرف المد من الهمز , فإن أصل آمنوا (أأمنوا) فأبدلت الهمزة الثانية ألفاً من جنس حركة ما قبلها علي القاعدة، وهكذا في (ءَآدَم، ءآَزَر) فأصلهما (أأَدم، أاْزَر). حكمه: يمد مداً طبيعياً (حركتان) …بشرط أن لا يقع بعد حرف المد همزاً أو سكون مثل: (آلم) فتمد مد لازم , (برآء) تمد مد متصل , (وجاءوا) تمد مد منفصل , (مآب) تمد مد عارض للسكون .... وسبب قصر مد البدل بحركتين أن الهمزة قد سبقت حرف المد كتابةً ونطقا ً فلاحاجة للمد للوصول إليها، بينما العكس هو الصحيح بالنسبة للمد المتصل والمنفصل والعارض للسكون؛ فقد سبق المد الهمزة مما دعت الحاجة لإظهار الهمزة وإخراجها مما تقدم من أمثلة على هذه المدود. * اللازم: وله نوع واحد وهو المد اللازم , وهو ما جاء فيه بعد حرف مد سكون لازم في حالة الوصل والوقف. حكمه:يعرف حكمه من أسم لزوم أي لزوم مد ست حركات من غير زيادة ولا نقص عند جميع القراء. وينقسم المد اللازم إلى أربعة أقسام: أ - كلمى مثقل: ومعنى كلمى: هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون أصلي ثابت وصلاً ووقفاً في كلمة تزيد عن ثلاثة أحرف , فإن إدغم ساكنه فيما بعد فهو المثقل: مثل صَاخَّه / دابّه / أتُحاجوني / الحَآقَّة / الطآمّة / ولاالضآليّن , ويأتي في القرآن بوجود شرطة المد علي الحرف ثم تأتي علي الحرف الذي بعده شد فتمد ست حركات وصلاً ووقفاً. ب - كلمى مخفف: نفس تعريف كلمة كلمى السابق , وإن لم يدغم ساكنه فهو مخفف مثل: (ءَآلآنَ وقد كنتم) و (ءآلآنَ وقد عصيت) سورة يونس. ج- حرفي مثقل: هو ما جاء فيه بعد حرف المد سكون ثابت وصلاً ووقفاً في حرف هجاؤه علي ثلاثة أحرف وسطها حرف مد ولين أو حرف لين فقط مثل الحروف المقطعة فى أوائل سور القرآن الكريم ومنها: (الم) وتنطق: (ألِفْ لاَم مَّيمٌ) وأدغمت الميم الأولى الساكنة فى الثانية المتحركة، ومثل: (طسم , وإذا أدغمنا ساكنه سمي: مثقل، وحروفه ثمانية أحرف هى: {س ص ع ق ك ل م ن} يجمعهم قول [نَقَصَ عَسَلكُمْ] أو [كمْ عَسَلْ نَقَصْ] أو [سنقصُّ عِلْمَك]. د- حرفي مخفف: نفس التعريف السابق , وإن لم ندغمه سمى: مخفف، ويكون فى أوائل السور أيضاً، مثل: ص، ق، ن، وتمد هذه ست حركات، غير أن هناك خمسة حروف مجموعة فى لفظ (حَى طُهْر) فإنها تمد مدًّا طبيعيًّامثل: (يس ــ حم ــ طه)، والألف لايمد أصلاً لأنه ثلاثى ووسطه ليس حرف مد ساكن. وجميع الحروف المقطعة ذات الحركتين أو الست حركات يجمعها قوله (نص حكيم له سر قاطع) أو (صله سحيراً من قطعك) , وقد يجتمع النوعان (مد حرفي مثقل ومد حرفي مخفف في (الم) والألف لا تمد، لام مثقل ويمد ست حركات، ميم مخفف قاعدة: ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1671 | ||||
|
www.eShia.ir