نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1305
التسمية: إما شرط، أو واجبة، أو سنة، أو بدعة!
ـ[أم محمد]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 05:54 م]ـ
البسملة1
قال الشيخ العلامة محمد بن عثيمين -رحمه الله-:
(التسمية في الشَّرع قد تكون شرطًا لصحة الفعل، وقد تكون واجبًا، وقد تكون سُنَّةً، وقد تكون بدعةً!
فتكون شرطًا لصحة الفعل: كما في الذَّكاة والصيد؛ فلا تسقط -على الصحيح- لا عمدًا، ولا جهلًا، ولا سهوًا. . .
وتكون التسميةُ واجبةً: كما في الوضوء.
وتكون مستحبَّة: كالتسميةِ عند الأكل -على رأي الجمهور-، وقال بعض العلماء: إنها واجبة؛ وهو الصحيح.
وتكون بدعةً: كما لو سمَّى عند بدء الأذان -مثلًا-؛ إذا أراد أن يؤذِّن قال: "بسم الله الرحمن الرحيم"! وكذا عند الصلاة.
أما عند قراءة القرآن: فتُقرأ في أول السورة.
وأما في أثناء السُّورة: فقال بعضُ العلماء: يُستحب أن يقول: بسم الله، ورد بعض العلماء هذا -وهو الصحيح- وقال: إن الله لم يأمرْنا عند قراءة القرآن إلا أن نقول: "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم".
فإذا أردتَ أن تقرأ أثناء السورة؛ فلا تُسمِّ) اهـ.
نقلا من "الشرح الممتع"، (1/ 161، 162 - 163).
ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[07 - 12 - 2010, 06:45 م]ـ
عند قراءة القرآن (البسملة) لا غير.
عند الوضوء (الحديث ضعيف جدا بكل طرقه).
فالمصير إلى البدعية أولى لمن يضعف!
هذه مجموعة من الأحاديث الثابتة في وجوب التسمية عند الوضوء من كتب محدِّث العصر الإمام الألباني -رحمه الله-:
- لا صلاة لمن لاوضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لا يصلي على النبي ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح ابن ماجه (http://www.dorar.net/book/13560&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 326
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?
- لا صلاة لمن لاوضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالى عليه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح أبي داود (http://www.dorar.net/book/13559&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 101
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?
- لا صلاة لمن لاوضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح ابن ماجه (http://www.dorar.net/book/13560&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 325
خلاصة حكم المحدث: حسن
?
- لا صلاة لمن لاوضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
الراوي: سعيد بن زيد المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح ابن ماجه (http://www.dorar.net/book/13560&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 324
خلاصة حكم المحدث: حسن
?
- لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
الراوي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الترغيب (http://www.dorar.net/book/531&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 204
خلاصة حكم المحدث: حسن
- لاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح ابن ماجه (http://www.dorar.net/book/13560&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 323
خلاصة حكم المحدث: حسن
- لا صلاة لمن لاوضوء له، ولاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الترغيب (http://www.dorar.net/book/531&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 203
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
?
- لا صلاة لمن لاوضوء له، ولاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه
الراوي: أبو هريرة وسعيد بن زيد المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 7514
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- لا صلاة لمن لاوضوء له، ولاوضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه،. . . . . . . . . .
الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني (http://www.dorar.net/mhd/1420)- المصدر: صحيح الجامع (http://www.dorar.net/book/3741&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 7515
خلاصة حكم المحدث: صحيح
?
¥
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 10 صفحه : 1305