responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 881
4 - الأستاذ الفقيه النّحوي عبد الله بن عمر أبو محمّد الوانغيلي الضّرير (ت:779هـ) (32).
5 - محمّد بن عليّ بن عمر بن يحيى بن العربي الغسّاني النّحوي (33).
6 - محمّد بن إبراهيم بن إسحاق أبو عبد الله القاضي الحضرمي (34).
7 - أحمد بن محمّد ابن حزب الله أبو العبّاس السّاعدي الخزرجي النّحوي (35).
8 - ابن حكم (36).
9 - محمّد بن أحمد بن يعلى الحسني (37).
مؤلَّفاته: قال السّيوطي في بغية الوعّاة (1/ 238): (ثمّ رأيتُ بخطِّ ابن مكتوم في تذكرته، فقال: محمّد بن محمّد الصِّنهاجي أبو عبد الله من أهل فاس، يُعرف بأكروم، نحوي مقريء، وله معلومات من فرائض وحساب وأدب بارع، وله مصنّفات وأراجيز في القراءات وغيرها، وهو مقيم بفاس، يفيد أهلها من معلوماته المذكورة، والغالب عليه معرفة النّحو والقراءات)،وهذه جريدة لبعض ما وقفت عليه من مؤلّفاته – رحمه الله -:
1 - المقدّمة الآجُرُّوميّة في علم العربيّة (38).
2 - فرائد المعاني في شرح حرز الأماني ووجه التّهاني (39).
3 - أرجوزة البارع في أصل مقرإ الإمام نافع (40).
4 - الاستدراك على هداية المرتاب (نظم) (41).
5 - التّبصير في نظم التّيسير (نظم) (42).
6 - ألفات الوصل (43).
7 - روض المنافع (44).
وفاته: كانت وفاته يوم الأحد (45) بعد الزّوال لعشرٍ بقين من صفر الخير عام ثلاثة وعشرين وسبعمئة (723 هـ (46) - 1323م)،وله إحدى وخمسون سنة، ودفن من الغد بعد صلاة الظهر بباب الجيزين (47) المعروفة بباب الحمراء عن يمين باب الفتوح بمدينة فاس - رحمه الله تعالى -.
مصادر ترجمته:
1 - الأعلام (7/ 33).
2 - اكتفاء القنوع بما هو مطبوع (1/ 304 - 305).
3 - بغية الوعّاة (1/ 238 رقم 434).
4 - تحقيق الآجُرُّوميَّة (11 – 15).
5 - ديوان الإسلام (1/ 13 حرف الهمزة – الأبناء).
6 - شذرات الذهب (6/ 62).
7 - الضّوء اللّامع (9/ 82، 11/ 196).
8 - كشف الظنون (2/ 1796 ـ 1798).
9 - معجم المطبوعات (1/ 25 - 26).
10 - معجم المؤلّفين (3/ 641 ـ 642).
11 - هديّة العارفين (2/ 145).
12 - جذوة الاقتباس (1/ 221 رقم 189).
13 - سلوة الأنفاس (2/ 126 – 128 رقم 537).
14 - تاج العروس (31/ 395 جرم).
15 - دائرة معارف القرن العشرين (1/ 79 أجر).
16 - درّة الحجال (2/ 109 رقم 552).
17 - شجرة النّور الزّكيّة (ص 217 رقم 762).
18 - نيل الابتهاج (ص43).
عن متن الآجُرُّوميّة:
قال يوسف اليان سركيس في معجم المطبوعات (1/ 25 – 26، 264): ([طبع في] رومه 1592م معها ترجمة إنكليزيّة للقس بيرون. كامبردج 1832م، و 1852م، معها ترجمة فرنساويّة لموسيو برين. الجزائر 1283.بولاق 1239 و 1252 و 1293،وطبعت مرارا بمصر على الحجر، وطبع حروف، وكذلك في بيروت، وفي أكثر البلاد العربيّة، وآخر طبعة بمصر بالمطبعة الميمنيّة، ومعها الدُّرّة اليتيمة نظم الشّيخ سعيد بن سعد بن نبهان الحضرمي - 1333 ص20).
وقال عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم في " الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 489 ـ 490) ": (طُبع [متن الآجُرُّوميّة] مرّات كثيرة منها:
1 - في مطبعة بولاق في مصر سنة 1229هـ، وأعادت طباعته سنة 1252هـ.
2 - في استانبول ـ تركيا سنة 1315هـ.
3 - في مطبعة عيسى البابي الحلبي في مصر سنة 1344هـ.
4 - في مطبعة القاهرة سنة 1367هـ، بضبط وتصحيح الشّيخ زيد أبو المكارم حسن.
5 - في مطبعة الخشّاب في مصر، قام بتصحيحه الأستاذ محمّد عبد المنعم خفاجي سنة 1371هـ في 16 صفحة.
6 - في مطبعة الدّولة التّونسية في تونس سنة 1390هـ.
7 - في مطبعة النّهضة الحديثة في مكّة المكرّمة سنة 1407هـ.
8 - طبعة دار الصّحابة للتّراث بطنطا سنة 1410هـ في 30 صفحة، دراسة وتحقيق د. صبحي رشاد عبد الكريم، وهي أحسن ماوقفت عليه من الطّبعات المفردة.
9 - في مطبعة دار الهدى في الرّياض سنة 1413هـ.
10 - طبعة مؤسّسة الكتب الثّقافيّة في بيروت سنة 1415هـ، ويليه كتاب:" الحقائق النّحوية والمنطقيّة " للشّيخ عليّ الشّنوفي.
11 - في مطبعة عبد الحميد أحمد حنفي في مصر في 13 صفحة دون تاريخ.
12 - كما طبع ضمن المجموع الكبير من المتون ص 336.
13 - وضمن مجموع مهمّات المتون ص 288.
14 - وضمن أمّهات متون علوم النّحو والصّرف ص3.
ولا يفوتني هنا أن أنوّه بما قام به الأستاذ حايف النّبهان من (تحقيق متن الآجُرُّوميّة (48)) على عشر نسخ
¥

نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين    جلد : 1  صفحه : 881
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست