|
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1889 | ||||
|
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 10:36 ص]ـ أعربوا: (جاء معلميَّ) أختي رنا خير الله بارك الله فيكِ! أشكرك على حرصك واهتمامك , لكن الموضوع خاص بإعراب الأبيات الشعرية , ولعلكِ تقرئين المقدمة ليتبين ذلك لكِ , جزاكِ الله خيرا. ـ[رنا خير الله]ــــــــ[07 - 07 - 2009, 03:33 م]ـ عفوا أخي الفاضل خالد لم أنتبه شكرا لك. ـ[شمس الحرية]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 12:03 م]ـ البسملة1 ومن يتهيب صعود الجبال ... يعش أبد الدهر بين الحفر من: اسم شرط جازم مبني في محل رفع على البتداء. يتهيب: فعل مضارع مجزوم ,/فعل الشرط/ الفاعل ضمير مستتر. صعود: مفعول به منصوب، وهو مضاف، الجبال: مضاف إليه. الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ "من". يعش: فعل مضارع مجزوم،/جواب الشرط/ الفاعل ضمير مستتر. أبد: ظرف لاستغراق الزمان المستقبل منصوب بالفتحة. الدهر: مضاف إليه مجرور. بين: ظرف مكان مبني على الفتح. الحفر: مضاف إليه مجرور. والله تعالى أعلم ... ـ[رضا الخالد]ــــــــ[31 - 08 - 2009, 09:52 م]ـ أما من شاهد جديد بارك الله فيكم؟؟؟ ـ[أحمد محمد الجندي]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 12:50 ص]ـ أعربوا: وَمَنْ يَتَهَيَّبْ صُعُودَ الْجِبَالِ ... يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الْحُفَرْ وفقني الله تعالى وإياكم. أقول: بسم الله الرحمن الرحيم "الواو": استئنافية، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. "مَنْ": اسم شرط جازم يجزم فعلين، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يَتَهَيَّبْ: فعل مضارع، وهو فعل الشرط مجزوم بـ"مَنْ"، وعلامة جزمه السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره "هو" يعود إلى اسم الشرط "مَنْ". "صعودَ": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، صعود مضاف، والجبال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. "يَعِشْ": جواب الشرط، فعل مضارع مجزوم وعلامة حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا، تقديره "هو" يعود-أيضا-إلى اسم الشرط "مَنْ". "أَبَدَ": ظرف زمان متعلق بالفعل "يَعِشْ"، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"أَبَدَ" مضاف، و"الدهرِ" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. "بَيْنَ": ظرف مكان متعلق بالفعل "يَعِشْ" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"بَيْنَ" مضاف و"الحُفَرْ" مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة على الراء منع من ظهورها تسكين آخر الكلمة لأجل حرف الروي. وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ "مَنْ". ـ[أحمد محمد الجندي]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 01:01 ص]ـ أعربوا قول الشاعر: وقد طَالَ حملي الرُّمْحَ حتى كأنَّهُ ... على كتفي غُصْنٌ من البان نابتُ يطولُ لسانِي فِي العشيرةِ مصلحا ... على أنه يومَ الكريهةِ صامِتُ ـ[أحمد محمد الجندي]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 12:36 ص]ـ أقول: بسم الله الرحمن الرحيم "الواو": استئنافية، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. "مَنْ": اسم شرط جازم يجزم فعلين، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يَتَهَيَّبْ: فعل مضارع، وهو فعل الشرط مجزوم بـ"مَنْ"، وعلامة جزمه السكون، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره "هو" يعود إلى اسم الشرط "مَنْ". "صعودَ": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، صعود مضاف، والجبال: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. "يَعِشْ": جواب الشرط، فعل مضارع مجزوم وعلامة حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا، تقديره "هو" يعود-أيضا-إلى اسم الشرط "مَنْ". "أَبَدَ": ظرف زمان متعلق بالفعل "يَعِشْ"، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"أَبَدَ" مضاف، و"الدهرِ" مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. "بَيْنَ": ظرف مكان متعلق بالفعل "يَعِشْ" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"بَيْنَ" مضاف و"الحُفَرْ" مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة على الراء منع من ظهورها تسكين آخر الكلمة لأجل حرف الروي. وجملة الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ "مَنْ". هل من إضافة؟؟؟؟؟؟ ـ[أحمد محمد الجندي]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 12:37 ص]ـ أعربوا قول الشاعر: وقد طَالَ حملي الرُّمْحَ حتى كأنَّهُ ... على كتفي غُصْنٌ من البان نابتُ يطولُ لسانِي فِي العشيرةِ مصلحا ... على أنه يومَ الكريهةِ صامِتُ ألا يوجد من يعرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ـ[أحمد محمد الجندي]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 12:12 م]ـ بارك الله فيك يا أستاذ خالد، وإعراب الأستاذ مسعود سليمٌ، - غير ما أشرت إليه من تعلق الظرف - ومعنى (عقيم): الحرب، ومن معانيها الدنيا، بل هذا أولى من تخريج رفعِ "عقيم" على النعت المقطوع، فإن أبيتَ إلا القطع: فجملة (دعته) محلها نصب بالتبعية، نعت لطعنة (ابتسامة). نفع الله بكما، لو اقتصرتما على الشواهد النحوية لكان أنفع. ونفع الله بك أخي عبد العزيز ولكن ما الضير في إعراب غير الشواهد النحوية؟؟؟ لا، بل ربما كان في إعراب غير الشواهد النحوية فائدة أكبر؛ لأن الشواهد موجودة في كتب النحو وإعراب الشواهد. وجزاك الله كل خير ونفع بك ¥ |
||||
| نام کتاب : ملتقى أهل اللغة نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 1889 | ||||
|
www.eShia.ir