|
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
بسكون الهاء. وأما: {ثُمَّ لْيَقْضُوا} وإن كان أقل من نحو: "و[1] لْيَقْضُوا" في الاستعمال؛ لأن امتزاج حرف واحد -وهو الواو- بما بعده[2] أشد من امتزاج ما هو على ثلاثة أحرف -وهو ثُمّ- بما بعده، فليس في القلة كـ"أَهْوَ وأَهْيَ". وأما نحو "أَنْ يُمِلَّ هْوَ"، فهو في القلة مثل "أَهْوَ". اعلم أن قوله: "وأما سكون هاء وَهْو ... " إلى آخره. جواب عن سؤال مقدّر وتقدير[3] السؤال: أنكم قلتم ما يكون أوله ساكنا أتي بهمزة وصل[4] للنطق به. وأول: وَهْوَ وَهْيَ في الصورتين المذكورة ولام الأمر، بعد حرف العطف ساكن، ولم يؤت بهمزة وصل للنطق به. وأجاب عنه بأن السكون في مثل هذه الصور[5] غير أصيل، بل عارض [1] الواو ساقطة من "هـ". [2] في الأصل: بما بعدها، وما أثبتناه من "ق"، "هـ". [3] في "ق"، "هـ": وتقدير. [4] في "ق": الوصل. [5] في "هـ": الصورة. |
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
www.eShia.ir