|
||||
| نام کتاب : شرح متن البناء نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
الثالث: أن تكون الزيادة غير أصلية - هذا خرج النوع الأول - ولا ناشئة عن تكرير ولا إلحاق - خرج النوع الثاني كما تقول هذا لم يكن باسم ولا فعل فهو حرف الزيادة إن لم تكن من أصل الكلمة وإن لم تكن ناشئة عن تكرير ولا إلحاق فحينئذٍ تكون من النوع الثاني وهو أن يوزن ذات الحرف الزائد بنفسه في الوزن، ينقل كما هو كما تقول: أَكْرَمَ. الهمزة هذه ليست من أصل الكلمة ليست مثل دحرج إذًا هي زائدة وهذه الزيادة ليست لتكرير ولا إلحاق إذًا من النوع الثالث ماذا نصنع؟ نزن الكاف والراء والميم بالأصول فعل فنقول: الكاف هي فاء الكلمة والراء هي عين الكلمة والميم هي لام الكلمة، والهمزة نُنْزِلُهَا كما هي في الوزن، فنقول: أَكْرَمَ على وزن أَفْعَلَ. انطلق الطاء هي فاء الكلمة واللام هي عين الكلمة والقاف هي لام الكلمة، والهمزة زائدة والنون زائدة فنقول: انطلق على وزن انْفَعَلَ. وتَكَلَّمَ على وزن تَفَعَّلَ، ما الذي حصل هنا؟ اجتمع نوعان من الزيادتين التاء هذه زائدة ليست بأصل وليست بتكرير ولا إلحاق فنزلت كما هي في الوزن فقيل: تَكَلَّمَ على وزن تَفَعَّلَ أو تَعَلَّمَ على وزن تَفَعَّلَ، تَفَعَّلَ ولم شددت العين تَكَلَّمَ؟ لأن اللام كُرِّرَت وهي من جنس العين، مثل قَطَّعَ وخَرَّجَ حينئذٍ اجتمع زيداتان ومثله اعْشَوْشَبَ واغْدَوْدَنَ على وزن - كله سيأتي هذا - افْعَوْعَلَ اغْدَوْدَنَ حصل تكرير للعين اغْدَوْ افْعَوْ إذًا العين هي الواو وكررت من جنسها اغْدَوْدَ كررت من جنسها فأعيدت العين مرة أخرى لكن بفاصل لم تدغم فيها لوجود فاصل بخلاف قَطَّعَ لأن الأول صار ساكنًا والثاني متحركًا فأدغم الأول في الثاني لكن اغْدَوْدَنَ على وزن افْعَوْعَ إذًا فصل بين العينين والفاء المكررة من جنس العين الأولى فصل بينهما بالواو، والواو حرف زائد نزل كما هو في الوزن فقيل: اغْدَوْدَنَ افْعَوْعَلَ. وسيأتي هذا في موضعه إذا أعيد الموزون جئت به في الوزن كما لو جئت بالوزن على الأصل قلت: قَوَلَ على وزن فَعَلَ، وقول هذه هل بقيت الواو كما هي؟ لا قلبت ألفًا إذًا قَالَ وإذا جئت تزن تقول فَالَ أو فَعَلَ؟ إن قلت: فَالَ. راعيت الفرع وهو بعد قلب الواو ألفًا، وإذا قلت: فَعَلَ. راعيت الأصل قبل قلب الواو ألفًا، فحينئذٍ أيهما أولى بالمراعاة؟ نقول: يراعى الأصل لأن أصل الفعل قَوَلَ وبَيَعَ فتقول: وزن قَالَ فَعَلَ ولا تقل فَالَ وأصل وزن بَاعَ فَعَلَ ولا تقل فَالَ، وغَزَا أصل غَزَوَ على وزن فَعَلَ هل تقول فَعَا أو فَعَلَ؟ غزا لو راعيت اللفظ لقلت وزنه فَعَا بالألف دون اللام قلبت اللام ألفًا لكن نقول: تراعي الأصل فنقول: قال أصله قَوَل فوزنه فَعَلَ ومثله بَاعَ بَيَعَ فوزنه فعل. |
||||
| نام کتاب : شرح متن البناء نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 21 | ||||
|
www.eShia.ir