|
||||
| نام کتاب : شرح متن البناء نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 20 | ||||
|
النوع الثاني من الزيادة: أن تكون الزيادة ناشئة عن تكرير حرف أصلي سواء كان هذا التكرير من إلحاق أم لغيره من المعاني. الإلحاق سيأتي شرحه في موضعه مثل ماذا؟ جَلْبَبَ قالوا: هذا فعل ماضي على وزن فَعْلَلَ، لكن الأصل فيه أنه يوزن بفعل وهو على أربعة أحرف جَلْبَبَ الجيم هو فاء الكلمة واللام هو عين الكلمة والباء الأولى هو لام الكلمة، الحرف الرابع الزائد وهو الباء هذا ليس بحرف أصلي ليس مثل الجيم في دحرج ولكن هذه الزيادة هذا الحرف زائد للإلحاق - وسيأتي معنى الإلحاق والكلام فيه يطول - فحينئذٍ في مثل هذا قالوا: نزيد لامًا ثانية فنقول: جَلْبَبَ على وزن فَعْلَلَ. فحينئذٍ ورد الإشكال فيما ذكرناه في السابق أن الوزن في أصل وضعه عند الصرفيين أنه يُمَيِّزُ الأصلي عن الزائد، وهل حصل التمييز في هذا؟ الجواب: لا، ولذلك قلنا هناك لا بد من القيد في الأكثر، لا بد أن نقول: تمييز الحرف الأصلي عن الزائد في الأكثر في الغالب أنه مميز وقد لا يميز مثل المثال الذي معنا فَجَلْبَبَ على وزن فَعْلَلَ، فَعْلَلَ هذا يوزن به دَحْرَجَ والحرف الثاني أصلي ويوزن به جَلْبَبَ والحرف الباء الثاني زائد ليس بأصلي، حينئذٍ لم يحصل التميز بفَعْلَلَ ولكنه هذا قليل لأنه في الرباعي والخماسي وليس في الثلاثي، التكرير بغير الإلحاف كتكرير العين في قَطَّعَ وَقَتَّلَ، قَطَّعَ على وزن فَعَّلَ حينئذٍ إذا كان التكرير من جنسِ العين يعني: من جنس الحرف فماذا يحصل؟ قالوا: في الميزان نكرر الحرف الذي زيد الحرف وهو من جنسه كما فعلنا في الأول جَلْبَبَ الباء الثانية زائدة أليس كذلك؟ هل هي من جنس اللام أو لا أم مغايرة؟ من جنسها أو لا كيف من جنسها؟ باء مثلها هي باء واللام باء فحينئذٍ نضعف اللام فنقول: جَلْبَبَ على وزن فَعْلَلَ ضعفنا اللام، قَطَّعَ كم حرف هذه؟ أربعة قاف وطاء وطَاء وعين، الطاء الأولى أصلية وهي عين الكلمة، والطاء الثانية زائدة هل هي من جنس العين؟ جنس العين في الوزن، حينئذٍ نأتي بالحرف الذي سابق لها فالذي سابق لها وهو الطاء وزناه بماذا؟ بالعين كذلك يوزن هذا بالعين كما وزنت الباء هنا باللام لأن الباء سابق وزنت باللام فنقول: فاء قَطَّعَ على وزن فَعَّلَ جماهير الصرفيين على هذا أن اللام إذا كررت من جنسها كالباء في جَلْبَبَ والعين إذا كررت من جنسها فيضعف العين أو اللام فتقول في جَلْبَبَ فَعْلَلَ وفي قَطَّعَ وَقَتَّلَ وَخَرَّجَ فَعَّلَ وذهب بعضهم إلى أنك تقول في الأول جَلْبَبَ على وزن فَعْلَبَ وليتهم يختارون هذا لينطبق حد الميزان على ما ذكرناه سابقًا، وفي فَعَّلَ قَطَّعَ على وزن فَعْطَلَ لماذا؟ لأن الطاء الحرف الثاني حرف زائد وليس بأصلي فحينئذٍ كيف يقابل بالعين؟ لكن الجماهير على هذا فنسلك مسلكهم فنقول: قَطَّعَ على وزن فَعَّلَ ولكن الرضي في شرح الشافي ما يرتضي هذه الأشياء إذًا نقول: إذا كانت الزيادة ناشئة عن تكرير حرف أصلي كُرر الحرف الأصلي سواء كان عينًا أو لامًا ماذا نصنع؟ نقابله بما قوبل ذات الحرف الأصلي سواء كانت الزيادة للتكرير أو للإلحاق. |
||||
| نام کتاب : شرح متن البناء نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 20 | ||||
|
www.eShia.ir