|
||||
| نام کتاب : شرح متن البناء نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 10 | ||||
|
مثله الصرف علم بأصول يعني: بقواعد. هذه القواعد عامة كالفاعل مرفوع بها يتعرف أحكام الجزئيات موضوعها، كمثال مثلاً نقول: الواو إذا تحركت الواو وانفتح ما قبلها قلبت ألف. هذه قاعدة عامة عندهم أصل إذا تحركت الواو أو الياء وانفتح ما قبلهما قلبت ألفًا هذا من مشتهرات القواعد، فإذا تحركت الواو هل حددت أي كلمة؟ لم تحدد مثلها مثل الفاعل هل حددت كلمة الفاعل زيد من قولك: جاء زيد. أو عمرو من قولك: مات عمرو. ما حددت، إذًا كل ما يصلح أنه فاعل فيدخل في قوله: الفاعل مرفوع. كذلك هنا الواو إذا تحركت الواو أي واو لم تعين أي واو وإنما كل واو تحركت وانفتحت ما قبلها بشروطها الثمان فحينئذٍ تدخل تحت القاعدة. قَوَلَ قال أصله قَوَلَ، تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفًا لماذا؟ نقول: قَوَلَ هذه واو متحركة انفتح ما قبلها هذه مقدمة صغرى وكل واو تحركت وانفتح ما قبلها وجب قلبها ألفًا فقيل: قال. بيع باع، بَاع أصل الألف هذه منقلبة عن ياء كيف انقلبت عن ياء؟ تطبيقًا للقاعدة الأصل الذي معنا أصله بَيَعَ تحركت الياء وانفتح ما قبلها فقلبت ألفًا فتقول: بَيَعَ. تُنطق بالأصل تحركت الياء وانفتح ما قبلها، وكل ياء - هذه قاعدة - وكل ياء تحركت وانفتح ما قبلها وجب قلبها ألفًا، فحينئذٍ صار باع ومثله صام ودعا ... إلى آخره. فحينئذٍ نقول: علم بأصول بقواعد عامة عند الصرفيين كما أن عند الأصوليين قواعد عامة، وعند الفقهاء قواعد عامة، وعند النحويين قواعد عامة، كذلك عند الصرفيين قواعد عامة. العلم بهذه الأصول يتعرف بها أحكام جزئيات موضوعها التي ليست بإعراب وقال: علم بأصول يعرف بها أحوال أبنية الكلمة. أحوال جمع حال والمراد بها الصفة وأبنية الكلم جمع بناء، وسبق لنا معرفة أو المراد بالبناء عدد الحروف وهيئيتها .. إلى آخره. أحوال أبنية الكلمة. أحوال جمع حال والذي يمكن أن تتعلق به أبحاث الصرفيين الأوائل والأواسط والأواخر. الأوائل يعني: مبحث الصرفيين قد يتكلم عن أول الحروف مثل فَلْس صغره فُ تضم الفاء، إذًا حكم لك الصرف بوجوب ضم أول الاسم المصغر إذًا مبحثه يتعلق بأوله، وبالثواني يعني الأواسط وزيادة ياء قبل آخره فقيل: فُلَيْس فَلْ كان سكانًا أليس كذلك؟ فَلْسٌ ضم أوله في التصغير إذًا تعلق مبحث الصرفيين بالأوائل، وتحرك اللام فُلَيْس وزيدت الياء فُلَيْسٌ إذًا الصرفي يبحث عن الأوائل ويبحث عن الأواسط، الأواخر هنا يشترك النحوي مع الصرفي لأن مبحث النحوي هو الكلمات العربية مفردة الكلمات العربية بعد تركيبها من حيث الإعراب والبناء، كون الكلمة مبنية وأين تظهر علامة البناء وحركة البناء؟ آخر الكلمة، لا تظهر في الأول ولا في الأثناء، وأين تظهر حركة الإعراب؟ في الآخر إذًا لا في الأول ولا في الأثناء. إذًا النحوي انقطعت علاقته بالأوائل والأواسط وبقي له بعض الأواخر. |
||||
| نام کتاب : شرح متن البناء نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر جلد : 1 صفحه : 10 | ||||
|
www.eShia.ir