|
||||
| نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 4 صفحه : 452 | ||||
|
ذكر أو أنثى سلم أو لم يسلم صبر أو لم يصبر لم يكن ثواب دون الجنة" انتهى. قال الهيثمي: رجاله ثقات إلا عمرو بن خالد فضعيف. (خ) [1] عن أبي سعيد) قال: قالت النساء اجعل لنا يوماً تذكرنا فيه فذكره. 2976 - "أيما رجل مس فرجه فليتوضأ، وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ". (حم قط) عن ابن عمرو (صح). (أيما رجل مس فرجه) أي ذكره كما صرح به غيره وأبعد من قال أو دبره لأنه مشتق من الانفراج. (فليتوضأ) فإنه بمسه نقض وضوءه والمراد من غير حائل كما صرح به غيره من الأحاديث كحديث أبي هريرة وهو مصحح عند الأمة فيقيد به به هذا ونحوه. واعلم أنه قد عارض هذا حديث طلق بن علي بلفظ: "وهل هو إلا بضعة منك" [2] صححه الأئمة، واختلف الناس في الحكم بين الحديثين فقال ابن حبان: حديث طلق منسوخ بحديث الإيجاب ورد بأنه لا نسخ إلا للحكم وعدم الإيجاب ليس بحكم حتى ينسخ، وقال بعضهم: المراد بالوضوء غسل اليدين من مسه، وآخرون أنه محمول على ندب الوضوء ورد بأنه صرح في حديث أبي هريرة بالوجوب، والحق أن حديث إيجاب الوضوء من مسه ثابت من عدة طرق عن عدة من الصحابة بلغوا ستة عشر صحابياً فحديث طلق لا يقاومها فلابد من تأويله والترجيح عليه لغيره (وأيما امرأة مست فرجها) أي منبعًا من قبلها. (فلتتوضأ) وهذا في مس الإنسان فرج نفسه ومس فرج غيره مثله أيضاً على ما هو الحق. (حم قط) [3] عن ابن عمرو) رمز المصنف [1] أخرجه البخاري (1249). [2] أخرجه أحمد (4/ 22). [3] أخرجه أحمد (2/ 223)، والدارقطني (1/ 147)، وانظر تلخيص الحبير (1/ 124)، والدراية في تخريج أحاديث الهداية (1/ 41)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (2725). |
||||
| نام کتاب : التنوير شرح الجامع الصغير نویسنده : الصنعاني، أبو إبراهيم جلد : 4 صفحه : 452 | ||||
|
www.eShia.ir