|
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
وهذا لا ثبت فيه، لأنّه يجوز أن يكون من غلط الأعراب، فكأنّه سمع دريت وعلمت يستعمل كل واحد منهما موضع الآخر كثيرا، فظنّ أنّهما في كل المواضع كذلك [1]. ومثل هذا من جفاء الأعراب ما أنشده بعض البغداديين: لا همّ إن كنت الذي بعهدي ... ولم تغيّرك الأمور بعدي «2» وقول العجّاج: فارتاح ربّي وأراد رحمتي [3] وقول الآخر: يا فقعسيّ لم أكلته لمه ... لو خافك الله عليه حرّمه «4» وقال أوس: كل امرئ منك على مقدار ويروى: يا رب مكان لا هم «انظر ديوان العجاج 1/ 120». [1] إلى هنا ينتهي نقل ابن سيده عن الفارسي المشار إليه ص 256. (2) اللسان (روح)، والمخصص: 3/ 4. [3] ديوانه 1/ 421 والمخصص السفر: 3/ 4. وبعده: ونعمة أتمّها فتمّت قال ابن سيده في تفسيره للبيت: ونزلت به بليّة فارتاح الله له برحمته فأنقذه الله منها. وأنشد البيت قال: أي نظر إليّ ورحمني. فأما الفارسي فجعل هذا البيت من جفاء الأعراب. انتهى. (4) لسالم بن دارة. المخصص السفر: 3/ 4. |
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 261 | ||||
|
www.eShia.ir