|
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
ألا ترى أن (لا) في المعنى زيادة [1]، وقد عملت، وفي قوله: ليلة لا هجوع، وبابه معنى النفي فيه صحيح ولم تعمل [2]. ومما جاءت فيه (لا) زائدة- إنشاد من أنشد: أبى جوده لا البخل واستعجلت به ... نعم من فتى لا يمنع الجود قاتله «3» [قال أبو الحسن: فسرته العرب: أبى جوده البخل، وجعلوا (لا) زائدة حشوا وصلوا بها الكلام] [4]. واختلفوا في قول الشماخ: أعائش ما لأهلك لا أراهم ... يضيعون الهجان مع المضيع «5» انظر الديوان/ 283 وشرح أبيات المغني 5/ 22 والبيت من شواهد الرضي في الخزانة 2/ 87 والعيني 2/ 322، ورواية الديوان: إليّ لام ذوو أحلامهم عمرا. [1] في (ط): زائدة. [2] إلى هنا ينتهي نقل البغدادي عن الفارسي في الخزانة المشار إليه ص 165. (3) البيت ذكره ابن الشجري في أماليه 2/ 282 وهو من شواهد شرح أبيات مغني اللبيب للبغدادي 5/ 20 ولم ينسب لقائل. [4] ما بين المعقوفتين زيادة في (م). هذا وبهامش نسختي الأصل (م) و (ط) هذا التعليق: كذا روى أبو الحسن هذا البيت في كتاب القرآن: أنه لا يمنع الجود، وأنشد في موضع آخر: الجوع. وتأويله: على قاتل الجوع وهو الطعام وما يحضره. أراد أنه لا يبخل. (5) عائش: ترخيم عائشة، وهي امرأة الشماخ. يضيعون من الإضاعة، ضد |
||||
| نام کتاب : الحجة للقراء السبعة نویسنده : الفارسي، أبو علي جلد : 1 صفحه : 169 | ||||
|
www.eShia.ir