|
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 281 | ||||
|
الباقون: «بهادي» بياء وألف «العمي» بالخفض [1]. قال أبو علي: كلّهم يقفون عليه هاهنا بالياء، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك. قوله: أَنَّ النَّاسَ [82]. عاصم، وحمزة، والكسائي ويعقوب: «أنّ الناس كانوا» بفتح الهمزة. الباقون: بكسرها [2]. قوله: وَكُلٌّ أَتَوْهُ [87]. حمزة، وحفص عن عاصم: «وكلّ أتوه» بقصر الهمزة وفتح التاء. الباقون: «آتوه» بمدّ الهمزة ورفع التاء [3]. قوله: بِما تَفْعَلُونَ [88]. ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب، وهشام عن ابن عامر: «إنّه خبير بما يفعلون» بالياء. قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام. الباقون: بالتاء [4]. قوله: مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ [89]. ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، ويعقوب: «وهم من فزع» بغير تنوين «يومئذ» بكسر الميم. نافع وحده: «من فزع» بغير تنوين «يومئذ» بفتح الميم. الباقون: «من فزع» بالتنوين «يومئذ» بفتح الميم [5]. قوله: عَمَّا تَعْمَلُونَ [93]. نافع، وابن عامر، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «بغافل عمّا تعملون» بالتاء. الباقون: بالياء [6]. قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ستّ ياءات: قوله تعالى: إِنِّي آنَسْتُ [7]. فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو وأسكنها الباقون، وقوله تعالى: أَوْزِعْنِي أَنْ [19]. فتحها البزّي عن ابن كثير، وورش عن نافع، وأسكنها الباقون، وقوله تعالى: ما لِيَ لا [1] السبعة 486، والنشر 2/ 339. [2] السبعة 486 - 487، والكشف 2/ 167، والنشر 2/ 338. [3] السبعة 487، والحجة لابن خالويه 275، والنشر 2/ 339. [4] السبعة 487، والحجة لابن زنجلة 539، والنشر 2/ 339. [5] السبعة 487، والنشر 2/ 340. [6] السبعة 488، والنشر 2/ 262 - 263. |
||||
| نام کتاب : الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة نویسنده : الأهوازي جلد : 1 صفحه : 281 | ||||
|
www.eShia.ir