|
||||
| نام کتاب : نظرات في كتاب الله نویسنده : حسن البنا جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
أحكام الجزية: الجزية: ضريبة من الخراج تضرب على الأشخاص لا على الأرض، والكلمة عربية مشتقة من الجزاء كأنها تدفع جزاء لحقن الدم، أو للحماية والمنعة والتمتّع بحقوق أهل الإسلام، أو هى جزاء الإعفاء من ضريبة الدم والجندية فى القتال. وقال شمس العلماء الشيخ شبلى النعمانى الهندى [1] رحمه الله: إنها فارسية معرّبة وأصلها" كزيت" ومعناها الخراج الذى يستعان به على الحرب، وأطال فى الاستدلال على ذلك فى رسالة خاصة نشرت فى المجلد الأول من مجلة المنار، ومما استأنس به فى ذلك أن التاريخ يثبت أن كسرى هو أول من وضع الجزية، فالجزية نظام فارسى وليس مبتكرا من الإسلام [2]. ولقد كان يخطر ببالى ويهمس فى نفسى دائما أن الجزية إنما وضعت" كبدل نقدى" عن الجندية، وأن الإسلام إنما لجأ إليها وأوجبها على غير المسلمين من باب التخفيف والرحمة وعدم الحرج، حتى لا يلزمهم أن يقاتلوا فى صفوف المسلمين فيتّهم بأنه إنما يريد لهم الموت والاستئصال والفناء والتعريض لمخاطر الحرب والقتال، فهى فى الحقيقة" امتياز فى صورة ضريبة" هذا فى الوقت الذى يتّخذ منها الإسلام أيضا احتياطا لتنقية صفوف المجاهدين من غير ذوى العقيدة الصحيحة، والحماسة المؤمنة البصيرة. وكان يخطر لى: أن مقتضى هذا أن الإمام إذا رأى من مصلحة الوطن الإسلامى أن يجنّد غير المسلمين سقطت عنهم الجزية بهذا التجنيد. ولقد ناقشنى فى هذه الخواطر بعض الفقهاء الصالحين مستدلين بنصوص بعض المذاهب فى هذا المعنى، ولم أشأ الاسترسال فى الجدل، إذ لم يكن بين يدى حينذاك من الشواهد والأدلة التاريخية العملية ما يدعم الخواطر التى تتوارد على نفسى، ثم رأيت [1] هو علامة الهند، الأديب المؤرخ الناقد والبحاثة: شبلى بن حبيب الله البندولى النعمانى، ولد سنة 1273 هـ، وتوفى سنة 1332 هـ رحمه الله تعالى. انظر ترجمته الحافلة فى كتاب" شبلى النعمانى علامة الهند الأديب والمؤرخ الناقد الأديب" للأستاذ محمد أكرم الندوى. طبعة: دار القلم- دمشق. الأولى. [2] انظر: مقال (الإسلام والجزية) للعلامة الشبلى المنشور فى مجلة (المنار) فى العدد (44) من السنة الأولى الصادر فى 9 من رمضان سنة 1316 هـ- 21 من يناير سنة 1899 م. |
||||
| نام کتاب : نظرات في كتاب الله نویسنده : حسن البنا جلد : 1 صفحه : 278 | ||||
|
www.eShia.ir