|
||||
| نام کتاب : موسوعة الألباني في العقيدة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 3 صفحه : 857 | ||||
|
السائل: يعني: علم الله عز وجل. الشيخ: علم الله يتعلق بالمعدوم أم بالموجود؟ السائل: الله سبحانه وتعالى ... الشيخ: أرجوك يا سيد جاوب عن سؤالي: علم الله يتعلق بالموجود أم بالمفقود؟ السائل: بالموجود. الشيخ: ما معنى كلامك إذاً؟ الموجود هو الذي جرى به القلم. السائل: يعني: كل ما نراه هو بس علم الله عز وجل، بس هذا هو علم الله عز وجل؟ الشيخ: كل شيء جرى سبق في علم الله أنه سيكون فهو يعلمه، أما الذي لم يجر في علم الله أنه. السائل: إذا كان علمه هو ما جرى به القلم بس فقط فهذا أطلع الحق جل جلاله الصحابي يقول: بما كان وما يكون. الشيخ: رجعت حليمة إلى عادتها القيمة. السائل: نفس الشيء، وبعدين الشطرة .. التي سيقت عن الإمام البوصيري: ومن علومك علم اللوح والقلم، القلم كتب بما كان وما هو كائن، والصحابي يقول: حدثنا بما كان وبما هو كائن، فإذاً: البوصيري له سند في هذا. الشيخ: على كل حال نحن الآن ندعك لتفكر وتدعنا لنفكر، ندعك لتفكر |
||||
| نام کتاب : موسوعة الألباني في العقيدة نویسنده : الألباني، ناصر الدين جلد : 3 صفحه : 857 | ||||
|
www.eShia.ir