|
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
في ذلك قصر أسانيده، ولم أره استعمل حرف الإحالة (ح) [1] إلَّا مرة واحدة، مع أنه ساق السند بكماله. وربما ذكر بإسناد واحد أكثر من حديث، فيسوق السند ثم متنه، وبعده يقول الصحابي: وَسَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ... الْحَدِيثَ. وهذا ليس من الإحالة، وإنما هكذا تحمله عن شيخه وإلَّا للزمه أن يقول: (وبه) [2]، وكان ربما قرن شيخه ابن عيينة بشيخ له آخر [3]. ولا يروي عن شيخه بالعنعنة إلَّا نادرًا [4]، وأكثر بصيغة التحديث (حدثنا، ثنا)، ولم يستعمل صيغة السماع (سمعت) إلَّا نادرًا أيضًا [5]. وربما عبر بـ (قال) فقط ولم يذكر صيغة التحديث [6]. 9 - منهجه في ذكر فقه الحديث، وتفسيره: لا غرو أن الإمام الحميدي كان فقيه مكة في زمانه، فلا يستغرب منه ذكر بعض ما في حديث ما من الفقه، وقد ذكر شيئًا من ذلك، لكنه ليس بكثير ([7])، [1] انظر: ح (1047). [2] وقع ذلك عنده في موضعين فقط، انظر: ح (823 - وهو ثلاثة أحاديث ولم يعطه المحقق إلَّا رقمًا واحدًا)، وح (919، 919/ 2، 919/ 3، 919/ 4، 919/ 5 وكأن المحقق تنبه هنا متأخرًا فاضطر إلى هذا الترقيم). [3] انظر: ح (228، 273، 641، 645، 648). [4] انظر: ح (1299). [5] انظر: ح (1089). [6] انظر: ح (195/ 2 هكذا في المطبوع ويبدو أنه سها عنه أولًا فلم يعطه رقمًا ثم استدركه). [7] من ذلك قوله في ح (47): إن كان على الخفين -يعني المسح- فهو سنة، وإن كان على غير الخفين فهو منسوخ. اهـ. وقوله في ح (727): هذا منسوخ، ولا يؤخذ به. اهـ. |
||||
| نام کتاب : المطالب العالية محققا نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir