|
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 3 صفحه : 378 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . = عبد الرحمن، وهو عند ابن خزيمة "1956" بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى"، كما في "تحفة الأشراف" 8/234، والحاكم 1/426 من طريق أبي موسى محمد بن المثنى، به، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" "160" من طريق عبد الصمد، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/96 من طريق عبد الوارث، به. وقد روي الحديث أيضاً من طريق عبد الصمد وأبيه عبد الوارث بهذا الإسناد، لكن بزيادة أبي يعيش وهو الوليد بن هشام بن معاوية الأموي بين ابنه يعيش ومعدان ابن طلحة، وأخرجه بهذه الزيادة: أحمد 6/443، وأبو داود "2381" في الصوم: باب الصام يستقيء عمداً، والترمذي "87" في الطهارة: باب ما جاء في الوضوء من القيء والرعاف، والدارمي 2/14 باب القيء للصائم، والدارقطني 1/158 و 159، وابن الجارود برقم "8"، والطحاوي 2/96، والبيهقي في "السنن" 1/144 و 4/220، وابن خزيمة برقم "1957"، وقال: والصواب ما قال أبو موسى "محمد بن المثنى": إنما هو: يعيش، عن معدان، عن أبي الدرداء. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولمَ يخرجاه لخلاف بين أصحاب عبد الصمد فيه، قال بعضهم: عن يعيش بن الوليد، عن أبيه، عن معدان، وهذا وهم من قائله، فقد رواه حرب بن شداد وهشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير على الاستقامة. قلت: ورواية هشام الدستوائي أخرجها ابن أبي شيبة 3/39، وأحمد 5/195 و 277، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 8/234، وابن خزيمة برقم "1959"، والحاكم 1/426. ورواية حرب بن شداد أخرجها ابن خزيمة برقم "1958"، والحاكم 1/426، والبغوي في "شرح السنة" "160"، غير أن البغوي خالف ابن خزيمة والحاكم، فجعل الصحيح في الإسناد: عن يعيش بن الوليد، عن أبيه، عن معدان. قال الترمذي: وروى معمر هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير، فأخطأ فيه، فقال: عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، ولم يذكر فيه الأوزاعي، وقال: عن خالد بن معدان، وإنما هو معدان بن أبي طلحة. قلت: رواية معمر هذه أخرجها عبد الرزاق في "المصنف" "525" = |
||||
| نام کتاب : صحيح ابن حبان - محققا نویسنده : ابن حبان جلد : 3 صفحه : 378 | ||||
|
www.eShia.ir