نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 408
[6945] - حدثنا يزيد أخبرنا الحَجَّاج عن عطاء، وعن عمرو بن
= الحافظ ابن حجر، رحمه الله وإيانا. قوله "بعرق"، هو بفتح العين والراء المهملتين، قال ابن الأثير: "هو زنبيل منسوج من نسائج الخوص، وكل شيء مضفور فهو عرق وعرقة، بفتح الراء فيهما". قوله "ما بين لا بتيها": يريد: لابتى المدينة، و "اللابة"، بتخفيف الباء الموحدة: الحرة، وهي الأرض ذات الحجارة السود التى قد ألبستها لكثرتها. وقد شرح الحافظ ابن جر هذا الحديث شرحاً دقيقًا مستوعبًا، وجمع أكثر ما استطاع من طرقه وألفاظه واستنباط فوائده. ثم قال (1: 151): "وقد اعتنى به بعض المتأخرين، ممن أدركه شيوخنا، فتكلم عليه في مجلدين، جمع فيهما ألف فائدة وفائدة. ومحصله - إن
شاء الله تعالى - فيما لخصته، مع زيادات كثيرة عليه. فلله الحمد على ما أنعم". [6945] هو بإسنادين كسابقه، أحدهما مرسل ضعيف، والاَخر متصل صحيح. فرواه الحجاج ابن أرطاة عن عطاء، مرسلا. وهو - عندي- عطاء بن أبي رباح، كما سنذكر في التخريج، إن شاء الله. ورواه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، متصلا. فأما المتصل: فرواه أيضاً البيهقي (4: 226) من طريق أحمد بن عبيد الله عن يزيد بن هرون عن الحجاج بن أرطاة "عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. بمثل حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة، حديث المواقع، [أيعني الحديث السابق]، وزاد فيه: قال عمرو: وأمره أن يقضي يومًا مكانه. ورواه أيضًا يحيى بن أبي طالب عن يزيد بن هرون، وقال: زاد عمرو بن شعيب في حديثه: فأمره أن يصوم يومًا مكانه". يريد البيهقي بذلك: أن رواية أحمد بن عبيد الله توهم أن الأمر بالقضاء من كلام عمرو بن شعيب نفسه، وليست من الحديث. فأشار عقيبها إلى رواية يحيى بن أبي طالب، الصريحة في أن هذه الزيادة عن عمرو بن شعيب من الحديث، لا من كلام عمرو بن شعيب. وهذا هو الموافق لرواية المسند هنا. وذكر الهيثمي في مجمع الزوائد (3: 168) هاتين الروايتين: المرسلة والمتصلة، وقال: "وذكره عقيب حديث أبي هريرة بنحو ما في الصحيح، إلا أنه قال: كله أنت وعيالك. رواه أحمد، وفيه الجاج بن أرطاة، وفيه كلام"!، وهذا تقصير من الحافظ الهيثمي رحمه الله، فإنه لم يذكر رواية أبي هريرة السابقة، مكتفيًا بهذه الإشارة إليها، ثم لم يذكر الزيادة التى في رواية عطاء المرسلة ورواية =
نام کتاب : مسند أحمد - ت شاكر نویسنده : أحمد بن حنبل جلد : 6 صفحه : 408