responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 2  صفحه : 233
80 - باب التسليم من الصلاة
516 - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدَّثنا محمد بن كثير، حدَّثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص.
عَنْ عَبْدِاللهِ: أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُسَلِّم عَنْ يَمينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ: "السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ، السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ" [1].

= والبيهقي في الصلاة 2/ 146 باب: الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد.
وأخرجه النسائي في السهو 3/ 47 باب: كيف الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - من طريق زياد بن يحيى قال: حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد قال: حدثنا هشام بن حَسَّان، عن محمد، عن عبد الرحمن بن بشر، عن أبي مسعود الأنصاري.
ولفظ المرفوع عنده: "قولوا: اللهم صل على محمد كما صليت على آل إبراهيم، اللهم بارك على محمد كما باركت على آل إبراهيم". وانظر "تحفة الأشراف" 7/ 339 - 340.
وفي الباب عن طلحة برقم (652)، وعن الخدري برقم (1364)، وعن ابن مسعود برقم (5267) جميعها في مسند أبي يعلى الموصلي.
[1] إسناده صحيح، سفيان سمع أبا إسحاق قبل اختلاطه. والحديث في الإحسان 3/ 223 برقم (1990).
وقد خرجناه في مسند أبي يعلى برقم (5051، 5102، 5214) وهناك استوفينا تخريجه. وانظر "تلخيص الحبير" 1/ 270، 271.
ولم يورد لفظ "وبركاته" إلا أبو داود الطيالسي من طريق همام، عن عطاء بن السائب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله أنه كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله". وهذا إسناد ضعيف، همام ليس ممن سمعوا عطاء قبل الاختلاط. كما أوردها عبد الرزاق 2/ 219 برقم (3129) من طريق معمر، عن خصيف الجزري، عن أبي عبيدة بن عبد الله "أن ابن مسعود كان يسلم عن يمينه: السلام =
نام کتاب : موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد نویسنده : الهيثمي، نور الدين    جلد : 2  صفحه : 233
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست