مجموع الفتاوى - ابن تيمية - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مجموع الفتاوى نویسنده : ابن تيمية جلد : 19 صفحه : 312

الجزء 19: أصول الفقه 1: الاتباع	5
فصل: في أن الحق الذي لا باطل فيه هو ما جاءت به الرسل عن الله	5
وجوب اتباع الكتاب والسنة والإجماع بخلاف غيرهما - بيان ذلك	8
إيضاح الدلالة على عموم الرسالة للثقلين	9
فصل: في وجوب الإيمان بعموم رسالة محمد صلى الله عليه وسلم	9
المسلمون وجمهور طوائف الكفار والمشركين يقرون بوجود الجن	9
الجن لهم إرادة وفعل	10
ما تواتر من أخبار عند خاصة أهل العلم قد ينكره البعض - بيان ذلك	12
علة النهي عن الرقى التي لا يفقه معناها	13
هل تختفي الآيات بنوع السبب أو بعين السبب؟	14
معنى تنقيح المناط وذكر الخلاف في بعض فروعه	15
معنى تخريج المناط	17
دعوة محمد صلى الله عليه وسلم شاملة للثقلين، ولم يخص العرب بحكم من الأحكام	18
النبي صلى الله عليه وسلم علق الأحكام بالصفات المؤثرة فيما يحبه الله وفيما يبغضه	27
تنازع العلماء فيم تكون الكفاءة؟	28
جمهور العلماء على أن جنس العرب خير من غيرهم	29
ما اختصت به قريش وبنو هاشم	30
لا حجة لمن أنكر وجود الجن	32
إيمان الجن بالقرآن	33
ما يترتب على فساد فطرة الناس	34
العلة في النهي عن الاستنجاء بالروث والعظم	36
رأي ابن عباس في مخاطبة النبي صلى الله عليه وسلم للجن وإتيان الجن إليه	37
فصل: في أن الجن مكلفون، ويستعمل معهم ما يستعمل مع الإنس من أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر والدعوة إلى الله	39
صرع الجن للإنس، وسببه	39
أماكن تواجد الجن	40
السبب في تردد أهل الضلال والبدع على أماكن الجن	41
احتجاج من يستخدم الجن بسليمان عليه السلام	42
الحكمة في النهي عن قتل حيات البيوت	44
تصور الجن بصور متنوعة	44
فصل: في تصور الشيطان بصورة المدعو، حيا وميتا	47
فصل: في استحباب رقية المصروع بالأدعية والأذكار	49
مجيء إبليس إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشهاب من نار وما فيه من الفقه	50
ما الحكم إذا مر الشيطان بين يدي المصلي	52
ما ينبغي أن يتحرز به المعزم على الجن ويجتنبه	53
آية الكرسي ودفع الشيطان عن المصروع	54
ضرب المصروع إنما يكون على الجني	60
النهي عن الرقية التي لا يعرف معناها	61
أقسام الناس بالنسبة إلى التصديق بالصرع	62
سؤال أبي موسى للمرأة التي لها قرين	63
فصل: في جواز أن يكتب للمصاب وغيره من المرضى شيئا من كتاب الله وذكره بالمداد المباح ويغسل ويسقى	64
فصل: في الاكتفاء بالرسالة والاستغناء بالنبي صلى الله عليه وسلم عن اتباع ما سواه اتباعا عاما، وأدلة ذلك	66
ضلال من أوجب طاعة إمام أو شيخ أو عالم مطلقا	69
فصل: في بدعة الحرورية المارقة	71
أصل جامع في الاعتصام بكتاب الله ووجوب اتباعه وبيان الاهتداء به في كل ما يحتاج إليه الناس من دينهم	76
أدلة ذلك من القرآن	76
فصل: في الأمر باتباع ما أنزل إلينا من ربنا، وأدلة ذلك	82
الأدلة من السنة في وجوب اتباع الكتاب وفي وجوب اتباع سنته صلى الله عليه وسلم	85
حكم من عدل عن طاعة الرسول في حكمه أو قسمه	87
ظهور الخوارج ومناظرة ابن عباس وعمر بن عبد العزيز لهم	89
قاعدة نافعة في وجوب الاعتصام بالرسالة وأن السعادة في متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم والشقاء في مخالفته	93
حاجة الناس إلى الرسالة	93
الأصول الثلاثة التي بعث بها الرسل	96
فصل: في أن الرسالة ضرورية في إصلاح العبد في معاشه ومعاده	99
قصور العقل في معرفة ما ينفع الأنسان وما يضره	99
الرسول صلى الله عليه وسلم بعث رحمة لأهل الأرض	101
الأمر بطاعة الرسول والتحذير من مخالفته	103
فصل: في توحيد الملة وتعدد الشرائع وتنوعها	106
أدلة توحيد الدين الملي دون الشرعي	106
فصل: في الأدلة على ملازمة النبي صلى الله عليه وسلم إلى الممات	114
فصل: في وجوب الاجتماع في الدين كاجتماع الأنبياء بلنا فيه	116
فصل: فيما يشبه تنوع شرائع الأنبياء من وجه دون وجه	122
اتفاق الصحابة في مسائل تنازعوا فيها	122
لا اثم على من اجتهد وإن أخطأ	123
تنازع العلماء فيمن لم يصب الحكم الباطن	125
قاعدة في العلوم والاعتقادات والأحكام والحجة والإرادات هل هي تابعة لمتعلقها مطابقة له أو متبوعها تابع مطابق لها	129
العلم نوعان: تابع ومتبوع	129
فصل: فيمن حكى عن بعض السوفسطائية أن الحقائق تابعة للعقائد	135
فصل: في أن الأحكام والأقوال والاعتقادات نوعان، وحكم كل نوع	138
فصل: في تأثير الاعتقادات في رفع العذاب والحدود	142
جهل من قال: لو أحسن أحدكم ظنه بحجر نفعه الله به	145
فصل: في أن الاعتقادات قد تؤثر في الأحكام الشرعية، والناس في ذلك طرفان ووسط	149
طرف الغالية المتشددين	151
الأمة الوسط	151
فصل: مذاهب الأئمة تؤخذ من أقوالهم	152
معارج الوصول	155
فصل: في أن الرسول صلى الله عليه وسلم بين جميع الدين: أصوله وفروعه	155
قول القرامطة والمتفلسفة بأن الرسول ما كانوا يعلمون حقائق العلوم الإلهية	156
قول أهل العلم والإيمان في الرسل وبيانهم	157
ظن بعض المتكلمين وغيرهم أن دلالة الكتاب والسنة على أصول الدين بمجرد الخبر فقط، ونتيجة ذلك	160
طريقة القرآن في مخاطبة الناس ودعوتهم أحسن الطرق	164
ليس في القرآن تكرار	168
انحصار الخير والسعادة والصلاح والكمال في العلم النافع والعمل الصالح	169
فصل: في أن فروع الدين بينها الرسول صلى الله عليه وسلم أحسن بيان، ودليل ذلك	173
الإجماع حجة	176
دين الأنبياء كلهم الإسلام	180
ما تضمنته التوراة والإنجيل والزبور	184
القرآن مستقل بنفسه وقد اشتمل على ما في الكتب السابقة من المحاسن وزيادات	184
طعن بعض الملاحدة والفلاسفة والباطنية وأهل الكلام في جنس الرسل	186
مخالفة النصارى لجميع الأنبياء وللعقل الصريح	189
لا يوجد مسألة مجمع عليها إلا وفيها بيان من الرسول	195
خفاء بعض النصوص أو دلالتها على المجتهد	198
خفاء فهم الصحابة للقرآن والسنة على أكثر المتأخرين	200
قاعدة في تصويب المجتهدين وتخطئتهم وتأثيمهم	203
هل يمكن كل واحد أن يعرف باجتهاده الحق في مسألة فيها نزاع؟	203
قول القدرية بأن الناس متساوون في القدرة	214
عذر النجاشي ومؤمن آل فرعون وامرأة فرعون ونحوهم ممن لم يهاجر ولم يلتزم جميع الشرائع	217
بيان أن الشرائع لا تلزم إلا بعد العلم	226
فصل: في أن العلوم الشرعية والعقلية قد يكون بينهما عموم وخصوص، وقد يكون أحدهما قسيم آخر	228
المراد بالعلوم الشرعية	228
عامة مسائل أصول الدين الكبار تعلم بالعقل	230
جهل معظم الفلاسفة والمتكلمين بمقدار العلوم الشرعية	232
المراد بالحكم الشرعي	234
فصل: في أن الأسماء التي علق الله بها الأحكام منها ما يعرف حده بالشرع، ومنها ما يعرف باللغة، ومنها يعرف بعرف الناس وعاداتهم	235
اسم الخمر، والماء	236
فصل: في اسم الحيض	237
فصل: في أمر النبي صلى الله عليه وسلم أمته بالمسح على الخفين	242
فصل: في أن الله ورسوله علق القصر والفطر بمسمى السفر	243
فصل: عن الأوقية في لغة الرسول صلى الله عليه وسلم	248
مقادير الدراهم والدنانير على عادات الناس	249
الوسق والصاع والمدر والذراع	250
فصل: في أن لفظ الإطعام لم يقدره الشرع	252
هل الجزية والدية مقدرة في الشرع؟	253
الخراج مقدر بالشرع	254
فصل: في دلالة القرآن على أن ما حرم وطؤه بالنكاح حرم بملك اليمين	254
الاستبراء	255
فصل: في أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالدية على العاقلة	255
اختلاف الفقهاء في العاقلة	256
فصل: في أن الله أطلق ذكر الأصناف في آية الخمس وآية الفئ، فمن أوجب باللفظ التسوية فقد قال ما يخالف الكتاب والسنة	257
فصل: في التقليد الذي حرمه الله ورسوله	260
هل يجوز للعالم القادر على الاستلال أن يقلد غيره؟	261
تقليد العاجز للعالم	262
بيان التقليد المحرم بالنص والإجماع	262
ما حرمه الله على أهل الكتاب باق عليهم بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم ولا يزول إلا بمتابعته	264
ذم من يكتم العلم	266
نوعا الإجماع	267
حكم من ثبت عنده نص ولم يعلم قائلا به	269
تنازع العلماء في الإجماع: هل هو حجة قطعية أو ظنية؟	270
طريقة الصحابة في تعليم السلوك والتقرب إلى الله تعالى	273
سبب اختلاف أهل الكلام وأهل السلوك وأهل الفقه	274
قلة البدع في أوائل هذه الأمة وكثرتها في متأخريها	275
سئل: عمن يقول: إن النصوص لا تفي بعشر معشار الشريعة؟ . . . إلخ	280
بيان خطأ قائل هذا	280
ما يتناوله اسم الميسر	283
ما يتناوله لفظ الربا	283
الخلع ليس طلاقا	284
أنواع القياس الصحيح	285
فصل: في أن للعبد في العبادات المأمور بها ثلاثة أحوال أو حالان	290
العبادة الكاملة والناقصة في لفظ الشارع وفي اصطلاح الفقهاء	290
مسمى الإيمان الكامل	293
الشخص الواحد أو العمل الواحد يكون مأمورا به من جهة، منهيا عنه من أخرى	295
الإمكان العقلي والإجزاء الشرعي	295
بم يحصل حسن الفعل؟	297
الفرق بين الواجب على التخيير والواجب المطلق والواجب المعين	300
فصل: في أن اسم الشريعة والشرع والشرعة ينتظم كل ما شرعه الله من العقائد والأعمال	306

نام کتاب : مجموع الفتاوى نویسنده : ابن تيمية جلد : 19 صفحه : 312

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست