|
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
عمدا[1] إلا[2] قراءة فاتحة الكتاب مرتين فإن فيه وجهين[3]، والنقصان[4] من بعض فرائضها[5]، وتقديم بعض فرائضها على بعض عمدا[6]، ووجود الثوب إذا كان عريانا وكان الثوب بعيدا منه[7]، والأَمَة إذا أعتقت في الصلاة ورأسها مكشوف ولا ثوب بقربها[8]، وقطع ركن من أركان الصلاة قبل إتمامه[9]. باب الأذان اعلم[10] أن الأذان على ثلاثة أنواع: فاسد، ومكروه، وصحيح[11]. فالفاسد خمسة: أذان المرأة12، [1] فتح العزيز 4/119، فتح المعين 1/216. [2] في (أ) : (وفي) بدل (إلا) . [3] أصحهما: أن صلاته لا تبطل، وهو المذهب، والثاني: أنها تبطل. التبصرة 342، الوسيط 2/611، المجموع 3/358، 388، 4/91، فيض الإله المالك 1/134. [4] في (ب) : (ونقصان) . [5] المهذب 1/87، فتح المعين 1/218. [6] فتح الجواد 1/130، نهاية المحتاج 1/540. [7] المهذب 1/66، عمدة السالك 30. [8] المجموع 3/184. [9] التبصرة 378-379، أسنى المطالب 1/141. [10] (اعلم أن) زيادة من (ب) . [11] في (ب) : (صحيح، وفاسد، ومكروه) . وقد نقل هذه الأنواع – عن المصنّف – العلائي في المجموع المذهب 455-456. 12 أي: أذانها للرجال، وهذا الصحيح من المذهب. الوسيط 2/573، المجموع 3/100، أسنى المطالب 1/126. |
||||
| نام کتاب : اللباب في الفقه الشافعي نویسنده : ابن المَحَامِلي جلد : 1 صفحه : 108 | ||||
|
www.eShia.ir