|
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1330 | ||||
|
والفرق بينه وبين الندب أن المندوب مطلوب لمنافع الآخرة، لذلك يوجد فيه ثواب بخلاف الإرشاد، فإنه مطلوب لمنافع الدنيا لذلك لا ثواب فيه. الخامس: الإباحة كقولك لشخص آخر: " كل من بستاني ". السادس: التهديد كقوله تعالى: (فاعبدوا ما شئتم من دونه) ، وقوله: (اعملوا ما شئتم) ، وسماه بعضهم بالوعيد، وسماه آخرون بالتقريع، وسماه فريق ثالث بالتوبيخ. السابع: الإكرام كقوله تعالى: (ادخلوها بسلام آمنين) الثامن: الإهانة كقوله تعالى: (ذق إنك أنت العزيز الكريم) وضابطه: أن يؤتى بلفظ دال على الإكرام، والمراد ضده. التاسع: التعجيز كقوله تعالى: (فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ) ، وقوله: (فأتوا بسورة من مثله) ، وقوله: (فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ) ، وهو إنما يكون فيما لا قدرة للعبد عليه. العاشر: السخرية مثل قوله تعالى: (كونوا قردة) ، وسمي ذلك بعضهم بالتسخير، وهذا لا يصح؛ لأن السخرية هو: الهزء كقوله تعالى: (إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون) ، أما التسخير فهو نعمة وإكرام كقوله تعالى: (وسخر لكم الليل والنهار) . الحادي عشر: الدعاء مثل قوله تعالى: (ربنا اغفر لي ولوالدي) وهذا لا يكون إلا من الأدنى إلى الأعلى على وجه الإحسان والتفضل. الثاني عشر: التسوية كقوله تعالى: (فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا) |
||||
| نام کتاب : المهذب في علم أصول الفقه المقارن نویسنده : عبد الكريم النملة جلد : 3 صفحه : 1330 | ||||
|
www.eShia.ir