|
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 391 | ||||
|
الأطباق، عليها اللوز والسكر [1] ، فأمسك القوم أيديهم، فقال.: " ألا تنتهبون؟ ". قالوا: إنَّك كنت نهيت عن النهبة. قال: " تلك نهبة العساكر، فأمَّا العرسات فلا ". قال: فرأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يجاذبهم ويجاذبونه [2] . وقد أنكر البيهقيُّ هذا الحديث، وقال: من رواية عون بن عمارة وعصمة بن سليمان [3] - وكلاهما لا يحتجُّ به- عن لمازة بن المغيرة- وهو مجهول- عن ثور. قال: وخالد بن مَعْدَان عن معاذ منقطعٌ [4] O. ***** مسألة (654) : الأمة على النصف من الحُرَّة في القَسْم. وقال داود: هما سواء. وعن مالك كالمذهبين. 2797- قال الدَّارَقُطْنِيُّ: حدَّثنا دَعْلَج ثنا محمَّد بن عليِّ بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا هُشيم قال: ثنا ابن أبي ليلى عن المنهال عن عبَّاد بن عبد الله الأسديِّ عن عليٍّ أنَّه كان يقول: إذا تزوَّج الحرَّة على الأمة: للأمة الثلث، [1] في هامش الأصل: (حـ: اللوز والسكر نوعان من الثمر) ا. هـ (2) " شرح المعاني ": (1/50) وقال الطحاوي قبله: (وقد روي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديث منقطع قد فسر حكم النهبة المنهي عنها، والنهبة المباحة، وإنما أردنا بذكره ههنا تفسيره لمعنى هذا المتصل) ا. هـ وقوله: (هذا المتصل) إشارة إلى حديث " من شاء اقتطع ". [3] في هامش الأصل: (حـ: عصمة لا بأس به) ا. هـ (4) "المعرفة": (5/420- رقم: 4363) . |
||||
| نام کتاب : تنقيح التحقيق نویسنده : ابن عبد الهادي جلد : 4 صفحه : 391 | ||||
|
www.eShia.ir