|
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 308 | ||||
|
ومن سورة الزّمر قوله تعالى: يَرْضَهُ لَكُمْ [1]. يقرأ بضم الهاء وإثبات واو بعدها. وباختلاس الضمة من غير واو، والهاء بالإسكان. فالحجة لمن أشبع، الهاء ولفظ الواو: أنه لما ذهبت الألف من يرضى علامة للجزم، أتت الهاء وقبلها فتحة فردّ حركتها إلى ما كان لها في الأصل، وأتبعها الواو تبيينا للحركة، وشاهد ذلك قول ذي الرمة: كأنّه كوكب في إثر عفرية ... مسوّم في سواد الليل منقضب «2» والحجة لمن اختلس: أن الأصل عنده: (يرضاه لكم) فلما حذفت الألف للجزم بقيت الهاء على الحركة التي كانت عليها قبل حذف الألف وأنشد: له زجل كأنّه صوت حاد ... إذا طلب الوسيقة أو زمير «3» والحجة لمن أسكن: أنه لما اتصلت الهاء بالفعل اتصالا لا يمكن انفصالها منه توهّم أنها آخر الفعل، فأسكنها تخفيفا، ليدل بذلك على الجزم. فأما الهاء في قوله: (يرضه لكم، فكناية عن الشكر لقوله: أوّلا (وإن تشكروا) فالشكر من العبد: رضاه بما قسم الله له، والثناء عليه بما أولاه، والشكر من الله تعالى: الزيادة في النعم، وجزيل الثواب. قوله تعالى: أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ [4]. يقرأ بتشديد الميم وتخفيفها. فالحجة لمن شدّد: أنه ردّه على قوله: تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا [5] فكأنه قال: أهذا خير أمن هو قانت؟ أي: [1] الزّمر: 7. (2) في إثر عفرية: أي شيطان، مسوّم: معلم. وتقدير البيت: كأن الثور كوكب مسوم، منقضب في إثر عفرية في سواد الليل. انظر: (ديوان ذي الرمة: 27). (3) الزّجل: صوت فيه حنين وترنّم. الحادي: سائق الإبل. الوسيقة: أنثاه التي يضمها ويجمعها، وهي من قولهم: وسقت الشيء: أي جمعته. والبيت منسوب إلى الشمّاخ. والمعنى: أن الحمار الوحشي الذي يصفه يشبه صوته بأتانه إذا صوّت بها صوت حادي الإبل أو صوت مزمار. انظر: الدّرر اللوامع 1: 34، الموشح: 146، ديوان الشماخ: 36، الخصائص لابن جني 1: 127، الكتاب 1: 11. [4] الزّمر: 9. [5] الزّمر: 8. |
||||
| نام کتاب : الحجة في القراءات السبع نویسنده : ابن خالَوَيْه جلد : 1 صفحه : 308 | ||||
|
www.eShia.ir