|
||||
| نام کتاب : بحث عقدي في لفظ السيد نویسنده : يوسف بن محمد السعيد جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
قال الفراء (ت 207) : ((هذا سيد قومه اليوم، فإذا أخبرت أنه عن قليل يكون سيدهم قلت: هو سائد قومه وسيد)) [1] . وقد ذكر اللغويون معاني عدة لهذا اللفظ، فقد جاء عن عكرمة أنه قال: ((السيد: الذي لا يغلبه غضبه)) [2] . وقال قتادة (ت 117 أو 118) : ((هو العابد، الورع، الحليم)) [3] . وقال أبو خيرة نهشل بن زيد ـ رحمه الله تعالى ـ: ((سمي سيدا؛ لأنه يسود سواد الناس، أي: معظمهم)) [4] . وقال الأصمعي (ت 212) ـ رحمه الله تعالى ـ: العرب تقول: السيد: ((كل مقهور مغمور بحلمه)) [5] . وقال النضر بن شميل (ت203) ـ رحمه الله تعالى ـ: ((السيد: الذي فاق غيره، ذو العقل والمال والدفع والنفع، المعطي ماله في حقوقه، المعين بنفسه، فذلك السيد)) [6] . وقال الراغب (ت502) ـ رحمه الله تعالى ـ: ((والسيد: المتولي للسواد، أي: الجماعة الكثيرة، وينسب إلى ذلك، فيقال: سيد القوم، ولا يقال: سيد الثوب وسيد الفرس، ويقال: ساد القوم يسودهم، ولما كان من [1] الصحاح (سود) . [2] تهذيب اللغة للأزهري (13/35) ، لسان العرب (3/229) . [3] تهذيب اللغة (13/35) . [4] تهذيب اللغة (13/35) ، لسان العرب (3/229) . [5] تهذيب اللغة (13/35) ، لسان العرب (3/229) . [6] تهذيب اللغة (13/35) ، لسان العرب (3/229) . |
||||
| نام کتاب : بحث عقدي في لفظ السيد نویسنده : يوسف بن محمد السعيد جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
www.eShia.ir