|
||||
| نام کتاب : بحث عقدي في لفظ السيد نویسنده : يوسف بن محمد السعيد جلد : 1 صفحه : 167 | ||||
|
شرط المتولي للجماعة أن يكون مهذب النفس قيل لكل من كان فاضلا في نفسه: سيد، وعلى ذلك قوله: {وَسَيِّداً وَحَصُوراً} ([1] ، وقوله: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَاب} [2] فسمى الزوج سيدا لسياسة زوجته، وقوله: {رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا} [3] أي: ولاتنا وسائسينا)) [4] . وقال الفراء (ت 207) ـ رحمه الله تعالى ـ: ((السيد: الملك، والسيد: الرئيس، والسيد: الحليم، والسيد: السخي، وسيد العبد: مولاه، والأنثى من كل ذلك بالهاء، وسيد المرأة: زوجها، وسيد كل شيء أشرفه وأرفعه)) [5] . وقال ابن الأثير (ت 606) ـ رحمه الله تعالى ـ: ((والسيد يطلق على الرب، والمالك، والشريف، والفاضل، والكريم، والحليم، ومتحمل أذى قومه، والزوج، والرئيس، والمقدم)) ([6] . والسودد والسؤدد: الشرف. والمسوَّد ـ بضم الميم، وفتح السين، وفتح الواو المشددة ـ: السيد. والمسود ـ بفتح الميم، وضم السين ـ: من ساده غيره. [1] آل عمران، آية (39) . [2] يوسف، آية (25) . [3] الأحزاب، آية (67) . [4] المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني (ص247) . [5] انظر: تهذيب اللغة (13/35) ، لسان العرب (3/229) . [6] النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (2/418) ، وانظر: لسان العرب لابن منظور، مادة (سود) (3/228) . |
||||
| نام کتاب : بحث عقدي في لفظ السيد نویسنده : يوسف بن محمد السعيد جلد : 1 صفحه : 167 | ||||
|
www.eShia.ir