|
||||
| نام کتاب : الفن ومذاهبه في الشعر العربي نویسنده : شوقي ضيف جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
وإن قالوا حرامٌ قل حرامٌ ... ولكن اللذاذةَ في الحرامِ وقوله1: الرَّاح شيء عجيبٌ أنت شاربها ... فاشرب وإن حَمَّلَتْك الراحُ أوزارا يا مَنْ يلوم على حمراءَ صافيةٍ ... صِرْ في الجنان ودعني أسكن النارا ودفعه ذلك إلى كثير من الإلحاد، يذيعه في خمرياته، متعابثًا متماجنًا، وأكثر هذا التباعث والتماجن إنما كان يأتيه في أثناء سكره وشربه، فهو ليس إلحادًا صادرًا من قلبه، وإنما هو عربدة وخلاعة، حتى لينكر البعث والنشور، في مثل قوله2: وملحة باللوم تحسب أنني ... بالجهل أوثر صحبة الشُّطَّار بكرت عليّ تلُومني فأجبتها ... إني لأعرف مذهب الأبرارِ فَدَعي الملام فقد أطعت غوايتي ... وصرفتُ معرفتي إلى الإنكار ورأيت إتياني اللذاذة والهوى ... وتعجُّلًا من طيب هذي الدار أحرى وأحزم من تنطُّر آجلٍ ... علمي به رَجْمٌ من الأخبار ما جاءنا أحد يخبر أنه ... في جنةٍ من مات أو في النار ولم يكن الحسين بن الضحاك يقل عنه خلاعة. وكان مثله يكثر من الغزل بالغلمان، ويظهر أنه كان من ذوق هذا العصر ومُجَّانِهِ الآثمين أن يكون الغلام ألثغ أغن الصوت، يتطيب، ويصفف شعره ويجعله كالعقرب على صُدغة، يقول الحسين في غلام3: بأبي ماجن السريـ ... ـرة يبدي تَعَفُّفًا حَفَّ أصداغه وَعَقْـ ... ـرَبها ثم صَفَّفَا وحَشا مَدْرَجَ القُصا ... ص بمسكٍ ورصَّفا ويَرْوي الأغاني للحسين كثيرًا من المقطوعات في وصف الغلمان، مما يدل 1 الديوان ص283. 2 انظر الموشح للمرزباني ص278 وما بعدها، والوساطة بين المتنبي وخصومه "طبعة الحلبي" ص63 وما بعدها. 3 أغاني "طبعة دار الكتب" 7/ 180. |
||||
| نام کتاب : الفن ومذاهبه في الشعر العربي نویسنده : شوقي ضيف جلد : 1 صفحه : 107 | ||||
|
www.eShia.ir