|
||||
| نام کتاب : الخصائص نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
وعلى ما نحن عليه فلو قال لك قائل: كيف تبني من ضرب مثل "حبنطىً " لقلت فيه: "ضربنىً ". ولو قال: كيف تبني مثله من قرأ لقلت: هذا لا يجوز لأنه يلزمني أن أقول: "قرنأى " فأبين النون لوقوعها قبل الهمزة وإذا بانت ذهبت عنها غنتها وإذا ذهبت غنتها[1] زال شبهها بحروف اللين في نحو عثوثل[2] وخفيدد[3]، وسرومط وفدوكس وزرارق[4]، وسلالم وعذافر وقراقر[5] -على ما تقدم- ولا يجوز أن تذهب عنها الغنة في هذا الموضع الذي هي محمولة فيه على حروف اللين بما فيها من الغنة التي ضارعتها بها وكذلك جميع حروف الحلق. فلا[6] يجوز أيضًا أن تبنى من صرع ولا من جبه ولا من سنح ولا من سلخ ولا من فرغ لأنه كان يلزمك أن تقول: صرنعى وجبنهى وسننحى وسلنخى وفرنغى فتبين النون في هذا الموضع. وهذا "لا يجوز"[7]؛ لما قدمنا ذكره. ولكن من أخفى النون عند الخاء والغين في نحو منخل ومنغل[8]، يجوز على مذهبه أن يبني نحو حبنطى من سلخ وفرغ لأنه قد يكون هناك في لغته من الغنة ما يكون مع حروف الفم. وقلت مرة لأبي علي -رحمه الله- قد حضرني شيء في علة الإتباع في " نقيذ "[9] وإن عري أن تكون عينه حلقية وهو قرب القاف من الخاء والغين فكما[10] جاء[11] عنهم النخير والرغيف كذلك جاء عنهم "النقيذ " فجاز أن تشبه القاف لقربها من حروف الحلق بها كما شبه من أخفى النون عند الخاء والغين إياهما بحروف الفم، فالنقيذ في الإتباع [1] كذا في ش، ب. وفي أ: "عنها". [2] هو الأحمق. [3] هو السريع، والظليم. [4] جمع زرق "كسكر" هو طائر صياد. [5] اسم موضع من نواحي المدينة. [6] كذا في أ. وفي ب، ش: "ولا يجوز". [7] كذا في أ. وفي ش، ب: "ما لا يجوز". [8] وصف من أنغل القوم حديثا سمعة: نم به إليهم. [9] كذا في ش، ب. وفي أ. ج: "نقيد". والصواب ما أثبت. والنقيد ما يستنفذ من العدو. [10] كذا في أ. وفي ش، ب، "وكما". [11] كذا ش، ب وفي أ: "جاز". |
||||
| نام کتاب : الخصائص نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 366 | ||||
|
www.eShia.ir