|
||||
| نام کتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام نویسنده : ابن لالي بالي جلد : 1 صفحه : 44 | ||||
|
لأنّها صناعة من الصناعات كالزراعة والحراثة، والفَلحُ شقُّ الأرض. في القاموس [246] الفَلاحة، بالفتح: الحِراثة. وفي مختار الصحاح [247] : والفِلاحة، بالكسر: الحراثة. ولعلّه هو الحقُّ. أقول: يقولون: مات فلان فُجْأةً، بضم الفاء وسكون الجيم وبهمزة مفتوحة. والصواب ضم الفاء وفتح الجيم وبعدها ألف بعدها همزة مفتوحة. وهو المذكور في كتب اللغة [248] . حرف القاف قال الحريري [249] : يقولون: ودّعت قافِلَةَ الحاجِّ، فينطقون بما يناقض الكلام، لأنّ التوديع إنّما يكون لمن يخرج إلى السفر، والقافلةُ اسمٌ للرُّفْقَةِ الراجعة إلى الوطن. أقول: فيه بحث، لأنّه نصَّ بعض من كبار أرباب اللغة كصاحب القاموس [250] بأنّ القافلةَ الرُّفْقَةُ القُفّالُ [251] والرفقةُ المُبْتَدِئةُ في السفر تفاؤلاً بالرجوع. وبهذا يظهر ما في قول مَنْ جعل كلام الحريري هذا سنداً للردِّ على الجوهري [252] في تفسير القيرُوان بالقافلة. قال الصقلي [253] : يقولون: قالِب وطاجِن، بكسر اللام والجيم. والصواب فتحهما. [246] القاموس المحيط 1 / 241. [247] مختار الصحاح (فلح) . [248] ينظر: تقويم اللسان 164. [249] درة الغواص 119. وينظر: أدب الكاتب 20، الزاهر 2 / 76، تهذيب اللغة 9 / 160 - 161، التكملة والذيل والصلة 5 / 490، تهذيب الخواص من درة الغواص 181. [250] القاموس المحيط 4 / 39. [251] في الأصل: القفالة. [252] الصحاح (قرا) . وينظر: التكملة للجواليقي 49. [253] تثقيف اللسان 134. |
||||
| نام کتاب : خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام نویسنده : ابن لالي بالي جلد : 1 صفحه : 44 | ||||
|
www.eShia.ir