|
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 15 صفحه : 437 | ||||
|
بالتّشديد، والقُرّاء على (إيابهم) مخفّفاً. قَالَ: ومآبة الْبِئْر ومثابتها: حَيْثُ يجْتَمع إِلَيْهِ المَاء فِيهَا. وَقَالَ أَبُو زيد: يُقَال: آبك الله، أَي: أبعدك الله، دُعَاء عَلَيْهِ، وَذَلِكَ إِذا أَمرته بخُطّة فعصاك ثمَّ وَقع فِيمَا يكره، فأَتاك فأَخبرك بذلك، فَعِنْدَ ذَلِك تقولُ لَهُ: آبك الله؛ وأنْشد: فَآبك هَلاّ واللَّيالي بغرَّة تُلِمّ وَفِي الأيّام عَنك غُفُول وَقَالَ آخر: فآبَك ألاّ كُنْت آلَيْت حَلْفةً عَليه وأغْلقت الرِّتاجَ المُضَبَّبا أَبُو عُبَيْدَة: هُوَ سريع الأوبة، أَي: الرُّجوع. وَقوم يحوّلون الْوَاو يَاء، فَيَقُولُونَ: سريع الأيْبَة. وَقَالَ الله تَعَالَى: {عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الاَْيْدِ إِنَّهُ} (ص: 17) . حَدثنَا أَبُو زيد، عَن عبد الْجَبَّار، عَن سُفْيَان، عَن عَمْرو بن دِينَار، عَن عبيد بن عُمير، قَالَ: الأوّاب: الحفيظ الَّذِي لَا يَقوم عَن مَجْلِسه حَتَّى يَسْتغفر. وَقَالَ الزّجاجُ: الأوّاب: الكثيرُ الرّجوع. والأوّاب: التوَّاب. ويُقال: جَاءَ القومُ من كل أَوْب، أَي: من كلّ ناحِية. ورمينا أوباً أَو أَوْبين، أَي رشقاً أَو رشقين؛ قَالَ ذُو الرّمة يصف صائداً: طَوَى شَخْصَه حَتَّى إِذا مَا تَودَّفَتْ على هِيلة من كُلّ أَوْب نِفَالها على هيلة: أَي: على فَزع وهَول لِما مرّ بهَا مِن الصَّائد مرّة بعد أَخرى. من كُل أَوب، أَي: من كُل وَجْه؛ لِأَنَّهُ لَا مكمن لَهَا من كل وَجه، عَن يَمينها وَعَن شِمالها وَمن خَلفها. وَأب: اللَّيْث: وَأَب الحافِرُ يَئِب وَأْبةً، إِذا انْضَمَّت سنابِكُه. وإنّه لوأْب الحافِر. وحافرٌ وَأْبٌ: شَديد. ابْن السِّكيت: حافرٌ وَأْبٌ، إِذا كَانَ قَدْراً، لَا وَاسِعًا عَريضاً وَلَا مَصْرُوراً. وقِدْرٌ وَئيبة، من: الْحَافِر الوَأْب. وقِدْرٌ وَئِية، بياءين، من: الفَرس الوآة. أَبُو عُبيد: الإبَة: العَيْب: وأَنْشد: عَصَبْن برَأْسه إبَةً وعارَا وَقَالَ أَبُو عَمْرو الشَّيباني: التُّؤَبَةُ: الاستحياء، وَأَصلهَا: وُأَبة، مَأْخُوذ من (الإبة) ، وَهُوَ العَيب. قَالَ أَبُو عَمْرو: تَغدَّى عِنْدِي أعرابيّ فَصِيح من بني أَسَد، فَلَمَّا رَفع يدَه قُلت لَهُ: ازْدَد؛ فَقَالَ: وَالله مَا طَعَامك يأبا عَمْرو بِذِي تُؤبة، أَي: لَا يُسْتَحيا مِن |
||||
| نام کتاب : تهذيب اللغة نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 15 صفحه : 437 | ||||
|
www.eShia.ir