|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 310 | ||||
|
وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي [1] : كوفي، تابعي، ثقة. وَقَال النَّسَائي [2] : متروك الحديث. وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة. وَقَال ابن أَبي حاتم [3] ، عَن أبيه: لين الْحَدِيث. قلت لَهُ: عقيصا؟ [4] قال: ما منهم [5] ، غير أن أصبغ أشبه. وَقَال أَبُو جعفر العقيلي [6] : كَانَ يقول بالرجعة. وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان [7] : فتن بحب علي بْن أَبي طالب، عليه السلام، فأتى بالطامات فِي الروايات، فاستحق من أجلها الترك. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ [8] : منكر الْحَدِيث. وَقَال أبو أحمد بْن عدي [9] : لم أخرج لَهُ ها هنا شيئا، لان (10) [1] ثقات العجلي، الورقة: 5. [2] الضعفاء له: 286، والكامل: 2 / الورقة: 207. [3] الجرح والتعديل: 1 / 1 / 320. [4] عقيصا: أبو سَعِيد التَّيْمِيّ، يقال اسمه دينار، تركه الدارقطني، وضعفه غيره (ميزان: 3 / 88) . [5] في المطبوع من الجرح والتعديل: بابتهم"، وما هنا هو الاصوب، قد جاء في إحدى نسخ الجرح والتعديل أيضا كما يظهر من تعليق محققه. [6] الضعفاء، الورقة: 49. [7] المجروحين: 1 / 174. [8] الضعفاء له، الورقة: 9. [9] الكامل: 2 / الورقة: 207. (10) هكذا في النسخ، وفي كامل ابن عدي - كما جاء برواية السهمي: إلا أن". |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 310 | ||||
|
www.eShia.ir