|
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 311 | ||||
|
عامة ما يرويه عن علي لا يتابعه أحد عليه، وهُوَ بين الضعف، وله عن [1] علي أخبار وروايات، وإذا حدث عن الأصبغ ثقة، فهو عندي لا بأس بروايته، وإنما أتى الإنكار [2] من جهة من روى عنه، لأن الراوي عنه لعله يكون ضعيفا [3] . روى له ابن مَاجَهْ حديثاً واحدا: نزل جبريل (ق) على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ، بحجامة الأخدعين والكاهل [4] . (538) - د ق: أصبغ، مولى عَمْرو بْن حريث القرشي المخزومي. رَوَى عَن: مولاه عَمْرو بْن حريث (د ق) [5] . رَوَى عَنه: مولاه عَمْرو بْن حريث (د ق) [5] . رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد (د ق) . قال إسحاق بْن منصور [6] ، عَن يحيى بن مَعِين: ثقة. (1) "عن"سقطت من نسخة الكامل. [2] في نسخة الكامل: من الانكار"وليس بشيءٍ. [3] وَقَال ابن سعد: أخبرنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قال: حَدَّثَنَا فطر، قال: ... وكان شيعيا، وكان يضعف في روايته" (الطبقات: 6 / 157) . وَقَال أبو يعقوب الجوزجاني: زائغ" (أحوال الرجال، الورقة: 11) . وذكره يعقوب بْن سفيان في بَابِ مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم (المعرفة: 3 / 39، 66) . وَقَال الساجي: منكر الحديث. وَقَال أَبُو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وَقَال الآجري: قيل لابي داود: أصبغ بْن نباتة ليس بثقة؟ فقال: بلغني هذا. وَقَال البزار: أكثر أحاديثه عن علي لا يرويها غيره (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 137) ، وذَكَره الذهبي في الطبقة الحادية عشرة من تاريخ الاسلام (4 / 92) . [4] رواه في الطب عن سويد بن سَعِيد، عن علي بن مسهر، عن سعد الإسكاف، عنه، به (3482) ، وقد رأيت حال الاصبغ وضعفه. [5] قال ابن عدي: وللاصبغ عن غير مولاه عَمْرو بن حريث اليسير من الحديث وليس هو بالمعروف" (الكامل: 2 / الورقة 208) . [6] رواه ابن أَبي حاتم، عَن أبيه، عن إسحاق (الجرح والتعديل: 1 / 1 / 320) . |
||||
| نام کتاب : تهذيب الكمال في أسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 3 صفحه : 311 | ||||
|
www.eShia.ir