|
||||
| نام کتاب : بغية الوعاة نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 193 | ||||
|
وَمِنْهَا: (مَاذَا تَقول أكاذب أم صَادِق ... من قَالَ وَهُوَ يجد فِيمَا يخبر) (رجلَانِ أُخْتِي مِنْهُمَا وكذاك فِي ... أخوي أَيْضا من يحيض ويطهر) (وَكَذَا غُلَاما زوجتيّ تناكحا ... حلا وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا من يُنكر) وَمِنْهَا: (مَا تَاء مخبر أَن تقل هِيَ فَاعل ... وَتَكون مَفْعُولا فَأَنت مُصدق) (وَاسم لفاعل أَن نطقت بِلَفْظِهِ ... وعنيت مَفْعُولا فَأَنت مُحَقّق) وَمِنْهَا: (مَا اسْم أنيب عَن اسْم ... وَكَانَ لَا بُد مِنْهُ) (وَأَيْنَ شَرط أَتَى لَا ... جَوَاب يلْزم عَنهُ) (وَأَيْنَ نَاب سُكُون ... عَن السّكُون أبِنْه) وَمِنْهَا: (وَمَا خبر أَتَى فَردا ... لمبتدأ أَتَى جمعا) (وَجَاء عَن الْمثنى وَهُوَ ... فَرد كَافِيا قطعا) (وَيَا من يطْلب النَّحْو ... وَفِي أبوابه يسْعَى) (أيجمع نعت أَفْرَاد؟ ... أجبنا محسنا صنعا) (وَهل للنعت دون الْوَصْف ... معنى مُفْرد يرْعَى؟) وَمِنْهَا: (هَل تعرفن مؤثنا ... يَحْكِي بصيغته الْمُذكر) (ومعرفا لَا شكّ فِيهِ ... وَلَفظه لفظ الْمُذكر) (ومصدرا بِاللَّامِ لَا ... هِيَ عَرفته وَلَا تنكر) |
||||
| نام کتاب : بغية الوعاة نویسنده : السيوطي، جلال الدين جلد : 2 صفحه : 193 | ||||
|
www.eShia.ir